En ci cl opé di a da Co nsci en ciol og ia
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PA C IP E N S E N E
(PA C I O L OG I A )
I. Conformática
Definologia. O pacipensene (paci + pen + sen + ene) é o pensene da pacificidade íntima
da consciência anticonflitiva, denotando pensamentos, sentimentos e energias capazes de apazi-
guar, acalmar, abrandar, moderar, pacientar, pacificar e serenar questões da convivialidade (intra
e interconsciencial).
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O primeiro elemento de composição pac(i) procede do idioma Latim, pax,
pacis, “paz; estado de paz; tratado de paz”. Apareceu no Século XII. A palavra pensamento
provém do idioma Latim, pensare, “pensar; cogitar; formar alguma ideia”. Surgiu no Século XIII.
O termo sentimento vem do mesmo idioma Latim, sentimentum, sob a influência do idioma
Francês, sentiment, “faculdade de receber as impressões físicas; sensação; conhecimento; todo
fênomeno da vida afetiva; emoção; sentimento”. Apareceu no Século XIV. O vocábulo energia
procede do idioma Francês, énergie, derivado do idioma Latim, energia, e este do idioma Grego,
enérgeia, “força em ação”. Surgiu em 1563.
Sinonimologia: 1. Pensene da paz. 2. Pensene da pacificação. 3. Pensene da anticonfli-
tuosidade.
Neologia. O vocábulo pacipensene e as duas expressões compostas pacipensene básico
e pacipensene avançado são neologismos técnicos da Paciologia.
Antonimologia: 1. Pensene do emocionalismo. 2. Pensene-padrão da exaltação.
3. Pensene da divergência.
Estrangeirismologia: o modus operandi pensênico; a open mind; a life in harmony.
Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento
quanto à pacificidade íntima.
Megapensenologia. Eis megapensene trivocabular relativo ao assunto: – Paz: conquista
pessoal. Citaciologia. Eis citação pertinente ao tema: – Um ato de confiança dá paz e serenidade
(Fiodor Dostoievski, 1821–1881).
Unidade. O pacipensene é a unidade de medida da pacificidade da consciência anticon-
flitiva. II. Fatuística
Pensenologia: o pacipensene; o holopensene pessoal da serenidade; a pacipensenidade;
o indutor cosmoético da autopensenização pacificadora; a acalmia pensênica; a coerência auto-
pensênica; a natureza ininterrupta da autopensenização; a qualidade da autopensenosfera; o auto-
pensene retilíneo com predomínio do pen; a disposição íntima para o enfrentamento da percepção
autopensênica; a memória e rede sináptica utilizadas na elaboração dos pensenes pacificantes;
a consciência da pensenidade e dos movimentos dos pensenes; a consciência da intenção dos pen-
senes; a lucidez quanto ao resultado produtivo do pensamento; o pensene qual alicerce na media-
ção de conflitos; a sustentação pacífica do holopensene intraconsciencial; a consciência do efeito
do pensamento pessoal fora dele mesmo; a manutenção do equilíbrio dos pensenes; a elucidação
quanto aos xenopensenes; a xenopensenidade; os cosmoeticopensenes; a cosmoeticopensenidade;
o pacipensene funcional; a pensenidade livre de impulso; o poder do holopensene pacificador.
Fatologia: a imperturbabilidade; a pacificação íntima; a consciência da paz íntima favo-
recendo as competências de mediação; a capacidade de perceber e reconhecer a variação de pen-
samentos, sentimentos e energias; a paciência sendo ferramenta da paz íntima; a pacificação
autovivenciada; a autopacificação sustentada; a paz intraconsciencial autêntica; o ortocentramento
