Apuntes complementarios de Platón, Apuntes de Historia de la Filosofía

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www.clasesdeapoyo.com TEMA 1: PLATÓN 1.1. ESQUEMA GENÉRICO FILOSOFÍA PLATÓNICA ONTOLOGÍA EPISTEMOLOGÍA ANTROPOLOGÍA ÉTICA POLÍTICA y y y y y MN > TEME > ALMA > SABIDURÍA > REYFILÓSOFO y y y y y MUNDO OPINIÓN CUERPO PLACER CLASES SENSIBLE ">? DOXA > > PASION > SOCIALES TEORÍA DE TEORÍA DEL BIEN LA REALIDAD CONOCIMIENTO EL SER HUMANO VIRTUD ESTADO IDEAL 1.2. ONTOLOGÍA Para responder al problema del cambio propuesto por Heráclito y Parménides, Platón recurrirá al dualismo como mejor modelo. El mundo de las ideas (sin cambio) y el mundo sensible (con cambio). Es decir, la esencia de las cosas no cambia. Todas aquellas características que Parménides confiere al ser, Platón se las da a las ideas. La verdadera realidad son las ideas, el mundo de lo sensible es una copia. La relación entre las ideas y las cosas es sencilla: - Desde el punto de vista de las cosas —= participación o imitación de ideas - Desde el punto de vista de las ideas — estas son presencia de la realidad. Las ideas son el objeto del concepto pero no concepto. Platón explica su teoría de la realidad mediante el mito de la caverna: Hay unos prisioneros atados de pies y manos en una cueva, mirando a la pared sobre la cual se proyectan sombras de objetos que están delante de un fuego. Uno de los prisioneros se libera de las cadenas y escapa de la cueva hacia el mundo real (ideas). Al salir se deslumbra por la luz solar. Vuelve a la cueva (mundo sensible) a decirles a sus compañeros cual es la auténtica realidad, pero lo toman por loco y lo matan. En el mito de la caverna: = La hoguera que se encuentra dentro de caverna (mundo sensible) equivale al Sol (mundo de las ideas). Sol = idea de Bien. = Los objetos naturales o artificiales de la caverna equivalen a las ideas superiores de fuera. Autor: Carlos Martín de la Concha Renedo 1