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Una revisión histórica de las leyes francesa y alemana que rigen la libertad de conciencia y la autonomía de las iglesias. Comienza con la ley de 1905 en francia, que suponía un conflicto entre el estado y la iglesia católica, y termina con la influencia de la declaración universal de derechos humanos y los pactos internacionales en la constitución española actual. Se abordan temas como el principio de libertad de conciencia, el reconocimiento de corporaciones de derecho público y el modelo de estados confesionales.
Tipo: Ejercicios
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Ley de 1905
Somete a todas las confesiones a derecho común. Conflicto entre Francia y la iglesia Católica.
De una visión negativa a las confesiones, se va rebajando para permitir un sistema más laico y más ligero. Subvenciones directas prohibidas, salvo las caballerías castrenses.
Subvenciones indirectas, el estado no paga directamente, pero facilita el hecho de que las confesiones puedan autofinanciarse.
Todas iglesias católicas construidas antes de 1801, del estado francés, dueño de esos bienes inmuebles, los expropió. Estado otorga un usufructo gratuito a las confesiones.
Constitución de Weimar de 1919
Kirchenartikel (Art. 135 a 141) Siguen vigentes
Establece una serie de principios:
Quiebra de las dictaduras
Evolución desde la reforma, debates sobre la tolerancia y la libertad de conciencia. Siglo XX, aparecen dictaduras que acaban con derechos de conciencia. (Revolución Rusa, 1917) Unión Soviética sigue un modelo de exclusividad, un modelo negativo frente a las confesiones religiosas, el hombre ruso no puede seguir una creencia. Stalin utiliza la religión en algún momento. Aparentemente se reconocía la libertad religiosa.
En las dictaduras fascistas (Alemania, Italia y España) optaron por estados confesionales, reconocimiento de una confesión y persecución de las demás. En la Alemania nazi, cuenta con
el apoyo más o menos claro de la iglesia católica, buscaba la desaparición de la religión y el culto al líder, al fuhrer.
Después de la 2º guerra mundial, nuevo orden constitucional (Francesa, Italiana). También se va a reconocer la libertad de conciencia.
Esto tiene influencia en otras constituciones posteriores como la española.
Sociedades se van transformando, se establece un debate sobre repensar la identidad, el cambio mundial (Caída del muro de Berlín)
Derecho comparado, los modelos de los miembros de la unión europea.