COMENTARIA DE TEXTO: Breviario de Alarico ll ( Lex romana
Visigothorum) Commonithorum. Autoritas Alaricis Regis.
-Comentario externo:
Este texto, conocido íntegramente y de la que se conserva un gran número de códices, es
denominada Lex romana visigothorum, en alusión a su composición
-ya que reúne exclusivamente elementos jurídicos romanos-, y también "Breviario de Alarico
II", en atención al carácter resumido o fragmentario de los textos que recoge y al monarca que
lo promulgó.
Fue redactada por un conjunto de juristas y eclesiásticos y aprobada en Aduris (hoy Aire sur
l'Adour, en la Gascuña francesa) en el año 506 por una asamblea de la que formaban parte
obispos y representantes de los provinciales romanos y acaso también de los visigodos. De ella
se hicieron diversas copias que, autenticadas por el canciller Aniano (de ahí otra de sus
denominaciones, Breviario de Aniano), fueron remitidas a los condes o gobernadores de pro
vincias "para su utilización exclusiva en los tribunales".
- Comentario interno de Breviario de Alarico II
A diferencia del código precedente, atribuido a Eurico, que recogía el Derecho práctico, el
Breviario recopila el Derecho oficial de las leges y los iura romanos, junto a interpretationes
aunas y otros. Entre las leges aparece una quinta parte del Codex Theodosianus y las novellae o
leyes posteriores de Teodosio II y Valentiniano III, Marciano, Mayoriano y Severo; entre los
iura se incluyen fragmentos de los Códigos Gregoriano y Hermogeniano (aunque contienen
leyes, se consideran obras de juristas, ya que no recibieron sanción oficial) y de las Sententiae
de Paulo, Institutiones o Liber de Gayo, y un brevísimo pasaje de las Responsae de Papiniano.
Casi todos los textos van acompañados de una interpretario, resumen o aclaración, que traduce
en un estilo más simple e inteligible el complejo tecnicismo de la normativa romana.
Las razones de que Alarico II dispusiera la formación de este código, de factura tan distinta al
anterior y no mucho tiempo después de éste, no fueron explicadas, pero pueden aducirse varias.
Las circunstancias políticas y sociales del momento no serías ajenas: ha de tenerse en cuenta
que a comienzos del siglo VI el reino visigodo de las Galias se hallaba en situación
comprometida, ya que sus fronteras eran presionadas por los francos y la guerra parecía
inevitable, y la eventualidad militar de un desastre militar (y el consiguiente desplazamiento
masivo a Hispania) aconsejaba eliminar de antemano obstáculos, evitar recelos y atraerse la
confianza de las clases superiores y más cultas de la población romana de las provincias galas y
sobre todo de las hispanas en las que habrían de asentarse, y especialmente de la Iglesia católica
que representaba a dicha población. Nada mejor para ello que inclinarse por el Derecho romano
