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Codices Mayas, Segundo basico, Resúmenes de Humanidades y Ciencias Sociales

Codices Mayas, Ciencias Sociales, Segundo basico, Institutos nacionales

Tipo: Resúmenes

2025/2026

Subido el 18/02/2026

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mauricio-landaverde-mazariegos 🇬🇹

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1. La Escritura Maya Códices Mayas
La escritura maya es un sistema jeroglífico complejo, un sistema mixto que combina fonogramas,
ideogramas y pictogramas. Esto significa que una misma palabra se podía escribir de varias
formas, usando símbolos que representaban sonidos, ideas o imágenes. La escritura maya se
encuentra en diversos soportes como paredes, estelas, cerámica, huesos y códices.
Características de la escritura maya:
Sistema logosilábico:Combina logogramas (símbolos que representan palabras completas) y
silabogramas (símbolos que representan sonidos o sílabas).
Glifos:Los símbolos individuales se llaman glifos, y pueden ser abstractos, cabezas de animales o
figuras humanas completas.
Variedad de soportes:Se encuentra en estelas, códices, cerámica, muros, huesos y otros objetos.
Complejidad:La escritura maya es relativamente elaborada y compleja, con alrededor de 800
signos, aunque algunos se repiten.
Sintaxis:Se ha estudiado la sintaxis de los textos jeroglíficos, comparándola con las lenguas
mayas vivas.
2. El Códice de Dresdiano
El Codex Dresdensis está guardado en la Sächsische Landesbibliothek (SLUB), la biblioteca
estatal en Dresde, Alemania. Es el más elaborado de los códices. Es un calendario que muestra
qué dioses influyen en cada día. Explica detalles del calendario maya y el sistema numérico
maya. El códice está escrito en una larga hoja de papel color marrón que está doblado de forma
que se crean 39 hojas, escritas en ambos lados. Probablemente fue escrito por escribas mayas
justo antes de la conquista española. De alguna manera llegó a Europa y se vendió a la librería
real de la corte de Sajonia en Dresde, en 1739.
3. Códice Persiano El Códice de París
Presuntamente descubierto en una esquina de una polvorienta chimenea de la Biblioteca
Imperial de París (ahora Biblioteca Nacional de Francia) tras ser adquirido en 1832, se dio a
conocer a partir de 1859 por parte de Léon de Rosny. Este códice, también conocido como
"Códice Peresianus", se encuentra en la actualidad en el Fondo Mexicano (Fonds Mexicain) de la
Biblioteca Nacional de Francia y guardado celosamente sin exhibición al público.[14] No obstante
de este códice existen copias que han permitido su estudio. Estas copias, en su mayoría, se
derivan de la versión cromolitografica de Léon de Rosny en 1887 (como la publicación de Graz de
1968 y la de Chiapas de Thomas Lee Jr. de 1995) y la versión fotográfica en blanco y negro de
1888.
4. Códice Tro-Cortesiano
El Códice Tro-Cortesiano o Códice de Madrid (también escrito Tro-Cortesano, Trocortesiano,
Trocortesano o, en latín, Codex Tro-Cortesianus) es un códice maya, escrito en yucateco y
cholano procedente de Yucatán en México, datado entre el siglo XVI y el XVII. Fue redescubierto
en España en la década de 1860, está considerado el libro más importante del Museo de América
de Madrid, y una de las piezas más destacadas de toda la colección, aunque por necesidades de
conservación lo que se expone al público es un facsímil y el original permanece guardado en la
cámara acorazada del museo.
5. Códice Grolier
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1. La Escritura Maya Códices Mayas La escritura maya es un sistema jeroglífico complejo, un sistema mixto que combina fonogramas, ideogramas y pictogramas. Esto significa que una misma palabra se podía escribir de varias formas, usando símbolos que representaban sonidos, ideas o imágenes. La escritura maya se encuentra en diversos soportes como paredes, estelas, cerámica, huesos y códices. Características de la escritura maya: Sistema logosilábico:Combina logogramas (símbolos que representan palabras completas) y silabogramas (símbolos que representan sonidos o sílabas). Glifos:Los símbolos individuales se llaman glifos, y pueden ser abstractos, cabezas de animales o figuras humanas completas. Variedad de soportes:Se encuentra en estelas, códices, cerámica, muros, huesos y otros objetos. Complejidad:La escritura maya es relativamente elaborada y compleja, con alrededor de 800 signos, aunque algunos se repiten. Sintaxis:Se ha estudiado la sintaxis de los textos jeroglíficos, comparándola con las lenguas mayas vivas. 2. El Códice de Dresdiano El Codex Dresdensis está guardado en la Sächsische Landesbibliothek (SLUB), la biblioteca estatal en Dresde, Alemania. Es el más elaborado de los códices. Es un calendario que muestra qué dioses influyen en cada día. Explica detalles del calendario maya y el sistema numérico maya. El códice está escrito en una larga hoja de papel color marrón que está doblado de forma que se crean 39 hojas, escritas en ambos lados. Probablemente fue escrito por escribas mayas justo antes de la conquista española. De alguna manera llegó a Europa y se vendió a la librería real de la corte de Sajonia en Dresde, en 1739. 3. Códice Persiano El Códice de París Presuntamente descubierto en una esquina de una polvorienta chimenea de la Biblioteca Imperial de París (ahora Biblioteca Nacional de Francia) tras ser adquirido en 1832, se dio a conocer a partir de 1859 por parte de Léon de Rosny. Este códice, también conocido como "Códice Peresianus", se encuentra en la actualidad en el Fondo Mexicano (Fonds Mexicain) de la Biblioteca Nacional de Francia y guardado celosamente sin exhibición al público.[14] No obstante de este códice existen copias que han permitido su estudio. Estas copias, en su mayoría, se derivan de la versión cromolitografica de Léon de Rosny en 1887 (como la publicación de Graz de 1968 y la de Chiapas de Thomas Lee Jr. de 1995) y la versión fotográfica en blanco y negro de

4. Códice Tro-Cortesiano El Códice Tro-Cortesiano o Códice de Madrid (también escrito Tro-Cortesano, Trocortesiano, Trocortesano o, en latín, Codex Tro-Cortesianus) es un códice maya, escrito en yucateco y cholano procedente de Yucatán en México, datado entre el siglo XVI y el XVII. Fue redescubierto en España en la década de 1860, está considerado el libro más importante del Museo de América de Madrid, y una de las piezas más destacadas de toda la colección, aunque por necesidades de conservación lo que se expone al público es un facsímil y el original permanece guardado en la cámara acorazada del museo. 5. Códice Grolier

El Códice Grolier, ahora conocido como Códice Maya de México, es uno de los cuatro códices mayas conocidos, junto con los códices de Dresde, Madrid y París. Se trata de un documento estucado y pintado sobre papel amate, con 11 páginas incompletas que muestran un calendario venusino. Fue descubierto en 1965 y se cree que data de entre 1021 y 1154 d.C.

6. Popol Vuh El Popol Vuh es sin lugar a dudas el más importante de los textos mayas que se conservan. Se distingue no sólo por su extraordinario contenido histórico y mitológico, sino por sus cualidades literarias, las que permiten que se le pueda colocar a la altura de grandes obras épicas como el Ramayana hindú o la Ilíada y la Odisea griegas. Como éstas, el Popol Vuh no es un simple registro histórico, es a final de cuentas –como bien ha dicho Alan J. Christenson, autor de un reciente estudio y una traducción del texto quiché– una declaración universal sobre la naturaleza del mundo y el papel del hombre en él. 7. Los Libros del Chilam Balam Los Libros del Chilam Balam son textos mayas yucatecos, principalmente escritos entre los siglos XVIII y XIX, aunque algunos contenidos podrían rastrearse hasta el siglo XVI. Estos libros, de carácter colectivo y transmitidos de generación en generación, ofrecen una visión invaluable de la cultura maya, abordando temas como historia, mitos, calendarios, profecías y remedios. En resumen, los Libros del Chilam Balam son una rica colección de textos mayas que ofrecen una ventana a la historia, la cultura, la religión y la cosmovisión de los antiguos mayas yucatecos, especialmente después de la conquista española.

  1. “Rabinal Achí“ El Rabinal Achí es el único drama completo que se ha salvado desde la conquista hispánica de América, su contenido parece ser la única esfera en el sustrato cultural indígena que no desapareció por la cultura cristiana y además se conservó e impuso sus formas eternas. Este se presenta entre el 18 y el 27 de enero -siendo el 25 el principal día de la presentación- de cada año, en el contexto en que la Iglesia Católica celebra la Conversión de san Pablo el 25 del mismo mes; es decir el Baile es presentado en honor al Santo Patrono de Rabinal. 9. Memorias de Amatitlan "Memorias de Atitlán" se refiere a relatos y recuerdos relacionados con el Lago de Atitlán en Guatemala, tanto de su historia geológica como de las historias y leyendas de las comunidades que lo rodean. También puede referirse a libros o publicaciones que exploran estos temas, como "Q'apooj aj Atitlán - Patoja de Atitlán" o "Atitlán" de Marino Cattelan. Historia geológica: El Lago de Atitlán es un lago volcánico, resultado de erupciones y colapsos volcánicos. Se formó en varias etapas, con rastros de cenizas de erupciones que se han encontrado en lugares tan lejanos como Florida y Ecuador. 10. Astronomía Maya La astronomía maya, basada en la observación del cielo a simple vista, fue una ciencia muy avanzada que les permitió desarrollar calendarios de gran precisión, como el Haab de 365 días y el Tzolk'in de 260 días, para predecir eclipses y el movimiento de los astros. Esta profunda comprensión de los ciclos celestes se integraba en su arquitectura, con edificios alineados a fenómenos astronómicos, y en su cosmovisión, conectando los astros con sus rituales, cosechas y eventos cotidianos.