EL DISCURSO FUNEBRE DE PERICLES
En el año 431 A.c. comenzaba en la península del Peloponeso un conflicto bélico entre
las dos ciudades más importantes de la antigua Grecia; la democrática e intelectual
Atenas versus el régimen oligárquico y guerrero de Esparta. Siguiendo la tradición, en
el Cementerio del Cerámico organizaron públicamente las ceremonias fúnebres de los
primeros atenienses caídos en guerra, y para honrarlos con sus palabras estaban
presentes las del gran Pericles. Nos daremos cuenta que el discurso de Pericles no es
solo un simple discurso fúnebre, si no mas bien un montón de elogios a la ciudad de
Atenas. Para el análisis de El Discurso Fúnebre de Pericles estudie la traducción de
Antonio Arbea G. profesor de lenguas clásicas de la Universidad Católica.
I
Comenzando el discurso, Pericles dice algo que es muy cierto acerca de la apreciación
de la verdad de las personas. Esta puede estar muy por encima de lo dicho y caer en
una exageración, generando envidia o incredulidad como dice, o así como también por
debajo y dejar un descontento en las personas cercanas al homenajeado. De cualquier
forma no se puede tener felices a todos.
``(…) debo ahora yo, siguiendo la costumbre establecida, intentar ganarme la voluntad
y la aprobación de cada uno de vosotros tanto como me sea posible``. Es por este
motivo que Pericles decide darle un giro al discurso, o por lo menos creo que esta es su
escusa para enfocar sus palabras en Atenas y trasmitir a todos los ciudadanos atenienses
un sentimiento nacionalista, ya que es algo a lo que todos pertenecen, de lo que son
participe cada día y construyeron mutuamente para lograr la prestigiosa Atenas.
II
Hace un homenaje a los antepasados, a los orígenes de Atenas y como estos con
esfuerzo nos la legaron libre. Sin embargo el ``imperio`` que es ahora es fruto de los
ahí presentes, de sus costumbres y del nacimiento de la democracia.
No olvidemos que fue Pericles quien llevo a Atenas a su máximo esplendor,
convirtiéndose en un centro cultural e intelectual.
III - IV
Hace referencia a la democracia Ateniense, al bienestar material y espiritual, a la
estabilidad política, al desarrollo legislativo y ejecutivo que se ejerce de manera
personal, pero con una gran y variada participación política. Por primera vez en la
historia de alguna cuidad se sorteaban y votaba por los representantes. Se respetaba y
acataba de igual forma los intereses particulares de las personas, también las
costumbres y el bienestar del otro. Aunque fue Clistenes el gestor de la democracia,
nuevamente nos encontramos con Pericles conocido como ``El líder democrático``.
V
