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Asignatura: Educacion e Instruccion, Profesor: Carme arnau, Carrera: Psicologia, Universidad: UV
Tipo: Apuntes
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TEMA 1. Aprendre i ensenyar una mirada des de la Psicologia.
Tomasello considera que el bebé de 6 meses reproduce la conducta de otros sin entender la meta, siendo por tanto una emulación, pero no imitación, para que haya imitación debe haber tanto reproducción como comprensión. Este aprendizaje por imitación surge a partir de los 9 meses y se va consolidando y ampliando a partir del segundo año en el cual comienza a producirse una explosión de aprendizajes en todos los campos. Por lo tanto un niño a los 6 meses no puede enseñar , solo existe emulación, tampoco produce representaciones mentales. A los dos años y medio tampoco existe la capacidad de enseñanza puesto que no está desarrollada la teoría de la mente, ni representaciones mentales. Sin embargo a los seis años la teoría de la mente está desarrollada, y enseñan pero a un nivel muy simple. Los autistas tienen limitaciones muy serias para utilizar lo aprendido por imitación en situaciones nuevas y también en la comunicación, además como para proporcionar descripciones adecuadas a interlocutores, para mostrar atención conjunta con los adultos, o para adoptar la perspectiva de otros. Por lo tanto es importante en los niños autistas crear pautas para que se comuniquen y motivarlos para que imiten aprendizajes. Además tampoco usan, ni comprenden los actos de señalar con función declarativa. Estos niños apenas muestran evidencia de aprendizaje cultural.
2. Explica que significa aprenentatge per imitació, per instrucció i per col·laboració. I posa tres exemples de cadascú.
Tomasello et al. ( 1993 ) considera que se pueden distinguir en tres etapas el aprendizaje cultural
Aprendizaje por imitación : debe representarse la intención del modelo hacia las cosas para distinguir los aspectos relevantes de los irrelevantes. Cuando imitan no solo repiten acciones o verbalizan lo que han oído, sino que además entienden que los adultos tienen una intención al hacer esas acciones o verbalizar, y son capaces de captar esa intención. Ejm : Un insulto que copia del padre.
Aprendizaje por instrucción : el niño debe entender los pensamientos y creencias de la otra persona, para poder comparar sus creencias con las de la persona que enseña. Es un aprendizaje más elevado que el anterior, puesto que existe un avance socio- cognitivo, que surge hacia los 4 años. A continuación se enumeran manifestaciones que indican esta nueva capacidad de aprender:
Ejm : Aprender a vestirse.
No solo son conscientes que los demás tienen ideas sobre objetos y acontecimientos, sino además de que es posible que esas ideas sean erróneas. Comparan ambas perspectivas, ambos conocimientos.
Aprendizaje por colaboración: es el aprendizaje cultural más elevado que surge entre los 7 y 8 años de edad y cuya intersubjetividad es simétrica (no hay experto y novato) sino un conocimiento que se construye en conjunto, consiste en aprender algo que inicialmente conocían parcialmente pero no en su totalidad, por lo que la parte nueva es la conciencia de lo que se aprende y posibilita aprender por colaboración. El niño debe entender al colaborador en función de sus propias creencias y pensamientos, cuando el nivel de comprensión empieza a desarrollarse, la interacción social que establecen es más compleja, por lo que se profundiza la comprensión y se amplía en diversas situaciones.
Ejem : Actividad grupal
3. Dins dels diferents tipus d’ensenyament, explica en què consisteix l’ensenyança dissenyada? I posa tres exemples.
Kruger y Tomasell distinguen tres tres tipos de creencias en el aprendizaje infantil , las cuales se aplican sistemáticamente en situaciones diferentes. Estas tres creencias conllevan tres niveles distintos de implicación adulta en la enseñanza , y tres distintas formas de enseñanza que se detallan a continuación :
En resumen, los humanos somos capaces de formar y aprender los cinco tipos de representaciones expuestas anteriormente, las cuales se ordenan de manera jerárquica de menor a mayor complejidad, así como las tres últimas nos diferencian del resto de los animales y tienen como característica esencial permitirnos expresar simbólicamente objetos y acontecimientos del entorno.
Solo los humanos tenemos la capacidad de enseñar. Enseñamos a nuestros hijos o a los miembros más jóvenes de nuestra cultura porque lo consideramos necesario para llegar a ser miembros competentes y adultos de la cultura en que vivimos. Entendemos
por enseñanza el conjunto de actividades de los miembros de una comunidad o grupo social encaminados a transmitir conocimientos culturales a otros miembros de esa cultura. Generalmente, los que trasmiten esos conocimientos son mayores que los destinatarios de la transmisión, aunque no necesariamente sea así. Por eso, en la enseñanza, nos encontramos con estas tres características exclusivas de los humanos y que no poseen los primates no humanos y que son las siguientes:
A pesar de que, algunas conductas de los primates no humanos se hayan considerado como enseñanza no podemos decir que sea cierto, ya que para que haya enseñanza es necesario instrucción intencional. Los humanos enseñamos porque solamente nosotros poseemos capacidades cognitivas de las que las otras especies carecen
Los primates no enseñan para que otros primates aprendan sino como beneficio propio, justo al contrario que los seres humanos, siendo los adultos, los que enseñan a los niños para que estos aprendan con la enseñanza, lo que conlleva a su vez, la autosuficiencia y competencia de los niños, algo que los primates carecen de ello.
Por tanto, lo que diferencia a los humanos de los primates principalmente es un tipo de inteligencia importante para la evolución dando lugar entre otros a la enseñanza y educación.
Estas capacidades no las compartimos con los primates. Sin embargo, comparten ambos las capacidades motoras, espacial, la cultura (cada grupo su norma). Los humanos mejoramos los aprendizajes, siempre estamos enseñando para mejorar de generación a generación (transmisión cultural).
Podemos observar la representación oral-narrativa, es verbal, el profesor escucha un relato y vivencia de un alumno, este tipo de representación da coherencia a lo que ocurre a nuestro alrededor. La vida de otras personas y la nuestra propia, resultan comprensibles cuando las representamos como coherentes. En suma, las narraciones son un tipo de representación humana, natural y con una función social y educativa.
Estos procedimientos didácticos no se consideran aprendizaje, puesto se estaría enseñando mal. Para considerar un buen aprendizaje, al principio de cada tema es fundamental que el profesor conozca los conocimientos previos del tema que tienen los alumnos , al mismo tiempo motivarlos desarrollando el tema.
10.-Què significa psicològicament aprendre i ensenyar?
Aprender significa adquirir los conocimientos que alguna persona enseña por medio del estudio o la experiencia. Cambiamos las estructuras mentales cada vez que aprendemos. Tiene que tener la representación mental, se le tiene que quedar para que exista aprendizaje.
Ejemplo: Aprender una poesía
Enseñar , consiste en transmitir una serie de conocimientos, de los miembros de una comunidad o grupo social encaminados a transmitir conocimientos culturales a otros miembros de esa cultura. Se transmite de generación en generación, con la finalidad de que aprenda la persona que recibe los conocimientos.
Tener claro la representación mental para que el otro aprenda.
Ejemplo: Como yo sé cocinar, te enseño a ti a hacerlo.