Ideas estéticas de Sócrates
¿Qué dijo Sócrates?
Sócrates vivió entre el 469 a. de C. y el 399 a. de C., la primera fecha la de su nacimiento y la
segunda la de su muerte, y aunque nos han llegado muchos escritos sobre su vida y pensamiento de
la mano sobre todo de Jenofonte y Platón, nos encontramos con un problema importante al
acercarnos a su obra escrita porque, simplemente, no existe. Sócrates no era dado a escribir, así lo
que sabemos sobre su pensamiento es un conocimiento de segunda mano, de lo que los demás
dijeron que decía. Sin embargo, a pesar de que lo que puso Platón en boca de Sócrates en ocasiones
era la opinión del primero, como así era su opinión sobre la belleza, sí que parecen reales las
conversaciones con artista que relata Jenofonte en su Recuerdos de Sócrates.
Como asegurábamos al principio del artículo, Sócrates atacó el relativismo de los sofistas en todos
los campos, salvo en el del arte. En el que al contrario de en la moral sí que aceptaba ciertos
elementos cambiantes, relativos.
Por su carácter, forma de ser y pensamiento, Sócrates consideraba el bien y la verdad como valores
absolutos. Así, no dependerían del contexto, ni de las circunstancias, ni de los pueblos. Aquellos
existirían por encima de estos, rigiendo la vida de los humanos en cualquier situación. Pero el arte
es diferente.
El trabajo del artista
A diferencia del zapatero o el herrero, cuyo trabajo es realizar objeto que no existen en la naturaleza
(no encontrarás un zapato que no haya sido creado por una persona), el pintor o el escultor tratan de
imitar lo que ya existe en la naturaleza. Y aunque esta realidad, en nuestra época no sea del todo
cierta, sí que en la Antigua Grecia se ajustaba a la realidad. Así que tanto la pintura como la
escultura son de carácter imitativo y representativo, algo de lo que las otras artes (lo que ahora
llamaríamos oficios) carecen.
Nos cuenta Jenofonte que Sócrates le dijo al pintor Parrasio: «la pintura es una representación de lo
que se ve».
Todo encaja:Esta idea socrática cuadraba con la idea griega del carácter pasivo y reproductivo del
intelecto, a nivel general, es decir, imitativo y representativo. El arte, como obra directa del
intelecto humano, no podría tener características diferentes.
Por esta razón fue fácilmente acogida y se convirtió, después, en premisa de los sistemas estéticos
planteados por los dos grandes filósofos de la Grecia Clásica, como son Platón y Aristóteles. No
olvidemos, el primero discípulo de Sócrates y el último, a su vez, de Platón.En el diálogo
mencionado, entre el pintor y el filósofo, descubrimos cómo trataban de encontrar una palabra para
definir la idea del arte como representación. Más tarde, como veremos, se fijó para siempre el
término que estaban buscando, esto es, la «mímesis».