Inteligencias Múltiples - Howard Gardner
Introducción
Gardner es uno de los tantos críticos hacia los test de inteligencia, del concepto mismo de CI y de las visiones
unitarias de la inteligencia. Recordemos que estos test se crearon antes de la primera guerra mundial gracias a Binet y
tuvieron su apogeo durante dicha guerra. Gardner sostiene que se deberían abandonar estos test y sus correlaciones, y
que se deberían observar fuentes de información más naturales acerca de cómo la gente en todo el mundo desarrolla
capacidades que son importantes en su modo de vida.
La teoría de las inteligencias múltiples (IM) es una alternativa propuesta por Gardner a la concepción de la
inteligencia anteriormente descrita y se centra en una visión pluralista de la mente, que reconoce muchas facetas
distintas de la cognición, que tiene en cuenta que las personas tienen diferentes potenciales cognitivos y que contrasta
diversos estímulos cognitivos. Gardner insiste la pluralidad del intelecto y partir de allí sostiene la existencia de 7
inteligencias diferentes (las cuales pueden subdividirse en diversos tipos). Piensa a las inteligencias como potenciales
biológicos en bruto que trabajan juntas para resolver diferentes problemas y para alcanzar diversos fines culturales:
vocaciones, aficiones y similares.
Las fuentes en las que se basó para el desarrollo de esta teoría son: información sobre el desarrollo cognitivo, sobre
fracasos escolares y sobre poblaciones especiales (superdotados, sabios idiotas, personas con lesiones cerebrales) y
similares. Como el tipo de material con el que estaba trabajando no existía en una forma susceptible de ser computada
tuvieron que realizar un análisis factorial más subjetivo. Esto ha resultado en diversas críticas hacia la validez,
confiabilidad y consistencia de sus afirmaciones.
Teoría de las IM
Esta teoría cree que la competencia cognitiva del hombre queda mejor descrita en términos de un conjunto de
habilidades, talentos o capacidades mentales, que denomina “inteligencias”. Todos los individuos normales poseen
cada una de estas capacidades en un cierto grado; pero difieren en el grado de capacidad y en la naturaleza de la
combinación de estas capacidades. El autor cree que esta teoría de la inteligencia puede ser más humana y verídica
que otras visiones alternativas y que refleja de forma más adecuada los datos de la conducta humana “inteligente”.
→ ¿Qué constituye una inteligencia?: La visión tradicional define operacionalmente a la inteligencia como la
habilidad para responder a las cuestiones de un test de inteligencia. La teoría de las IM sostiene que la inteligencia
implica la habilidad necesaria para resolver problemas o para elaborar productos que son de importancia para un
contexto cultural o en una comunidad determinada. La capacidad para resolver problemas permite abordar una
situación en la cual se persigue un objetivo, así como determinar el camino adecuado que conduce a dicho objetivo.
La creación de un producto cultural es crucial en funciones como la adquisición y transmisión del conocimiento o la
expresión de las propias opiniones o sentimientos.
La teoría se organiza a la luz de los orígenes biológicos de cada capacidad para resolver problemas, es decir, de cada
inteligencia. Sólo se tratan las capacidades que son universales a la especie humana. Pero también esta tendencia
biológica (inteligencia, capacidad) debe asociarse también al entorno cultural. Cada inteligencia debe:
-Poseer una operación nuclear identificable o un conjunto de operaciones (es decir, cada inteligencia al ser un sistema
computacional basado en las neuronas, debe activarse a partir de ciertos tipos de información presentada de forma
interna o externa). Ej.: un núcleo de la inteligencia musical es la sensibilidad para entonar bien.
-Ser susceptible de codificarse en un sistema simbólico (es decir, un sistema de significado producto de la cultura que
capture y transmita formas importantes de información). Ej.: lenguaje, pintura, números. Aunque es posible que una
inteligencia funcione sin estos sistemas, su tendencia a una formalización de este tipo constituye una de sus
características primarias.
-Poseer un sustrato o vínculo biológico. Los niños superdotados confirman esta afirmación. Ej.: la inteligencia
lingüística posee el área de Broca como sustrato, entre otros.
→ Las siete inteligencias:
♦Inteligencia musical: Es considerada una inteligencia porque, por ejemplo, ciertas partes del cerebro desempeñan
papeles importantes en la percepción y la producción musical. Estas áreas se sitúan en generalmente en el
hemisferio derecho, aunque la capacidad musical no está situada en un área específica como el lenguaje. Los
datos procedentes de diversas culturas apoyan la idea de que la música constituye una capacidad o facultad
universal. La notación musical proporciona un sistema simbólico lúcido y accesible.
