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En décadas recientes han surgido diferentes “culturalismos” como intentos para abordar, manejar o defender la diversidad cultural. Sin embargo estos enfoques muestran una limitación básica: ésta es que pueden ser utilizados también para alcanzar objetivos que se contraponen a los intereses de los pueblos o comunidades subordinadas que intentan defender. El siguiente trabajo argumenta que, para una mejor comprensión de las luchas por el derecho a la diferencia, se hacen necesarias.
Tipo: Apuntes
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EL VALOR DE LA BIODIVERSIDAD EN LA PRIMERA INFANCIA.UNA PROPUESTA DESDE LA PERSPECTIVA INTERCULTURAL PARA LA ENSEÑANZA DE LA FLORA, ORIENTADA A LA RECONSTRUCCIÓN DE LA MEMORIA BIOCULTURAL COMO PATRIMONIO DE LOS NIÑOS Y LAS NIÑAS. MARÍA CAMILA CASTRO ZULETA LAURA ROCÍO PASACHOA RODRÍGUEZ UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL FACULTAD DE EDUCACIÓN DEPARTAMENTO DE PSICOPEDAGOGÍA LICENCIATURA EN EDUCACIÓN INFANTIL Bogotá, Colombia 2022
EL VALOR DE LA BIODIVERSIDAD EN LA PRIMERA INFANCIA. UNA PROPUESTA DESDE LA PERSPECTIVA INTERCULTURAL PARA LA ENSEÑANZA DE LA FLORA, ORIENTADA A LA CONSTRUCCIÓN DE LA MEMORIA BIOCULTURAL COMO PATRIMONIO DE LOS NIÑOS Y LAS NIÑAS. MARÍA CAMILA CASTRO ZULETA código 2017258019 LAURA ROCÍO PASACHOA RODRÍGUEZ código 2017258066 TRABAJO DE GRADO PRESENTADO COMO REQUISITO PARA OPTAR AL TÍTULO DE LICENCIADAS EN EDUCACIÓN INFANTIL Asesora Claudia Patricia Rodríguez Pinto UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL FACULTAD DE EDUCACIÓN DEPARTAMENTO DE PSICOPEDAGOGÍA LICENCIATURA EN EDUCACIÓN INFANTIL Bogotá, Colombia 2022
En el siguiente apartado describiremos de manera general los asuntos sobre los cuales gira el presente trabajo, para el cual fue necesario indagar y abordar experiencias investigativas, en donde identificamos que en los espacios rurales hay una valiosa fuente de conocimientos que ha sido depositada en la memoria y de ahí la importancia de reconocerlos, lo cual logra aportar a la construcción/ apropiación del patrimonio e identidad que se van dando en el territorio y en las relaciones que allí se gestan. Para esto, el desarrollo de nuestra experiencia en la práctica pedagógica en el municipio de Tenjo logró aportar elementos de análisis para el desarrollo del trabajo de grado y del material propuesto. Teniendo en cuenta lo anterior, es importante reconocer que como seres humanos en muchos momentos de la historia nos hemos apropiado de manera incorrecta de los bienes y servicios de la naturaleza, porque no logramos identificar las relaciones que nuestros antepasados han establecido con la naturaleza, perdiéndose las costumbres, tradiciones y saberes que las comunidades ejercen en el territorio y la consecuente valoración que estos pueblos tienen hacia la biodiversidad. Es así como la modernidad y la industrialización han traído consecuencias en las prácticas cotidianas del hombre que con el pasar de los años se han ido transformado, causando efectos negativos en los ecosistemas donde habitan diferentes especies, provocando así el desplazamiento y la contaminación ambiental, trayendo como consecuencia el olvido de los saberes tradicionales que en sus familias ha circulado, tanto así, que en algunos casos se le ha brindado mayor valor a otros tipos de conocimientos. Basadas en lo anterior, se parte de la necesidad de aportar a la reconstrucción de la memoria biocultural de los niños y las niñas desde la importancia de reconocer al territorio como aquel espacio dador de vida, en el que se transita por todo tipo de experiencias que complementan las nociones de espacialidad y conciencia de cuerpo. A partir de ello, reconocemos que las experiencias en el territorio y el proceso intercultural aportan elementos a la construcción propia de las prácticas cotidianas que nos identifican, además de ello, la flora representa un avance importante en la comprensión de la estrecha relación con la naturaleza y los avances a nivel tecnológico para mejorar la vida del humanidad.
Para ello, retomamos las realidades de los niños y las niñas desde sus saberes previos en relación al uso que le dan a la flora en sus familias, recurriendo al código de la memoria en el que se encuentran los relatos que los antepasados han transmitido desde un saber heredado o empírico, y que al interior de su familia, cultura y comunidad siguen estando presentes en algunas de las prácticas frecuentes con la naturaleza, posibilitando que por medio de los espacios de reflexión se fomenten diálogos interculturales que enriquezcan el conocimiento, el respeto y la conservación por lo propio, por el medio y por los otros. Con lo anterior, el presente documento se estructuró en 7 capítulos. En el primero nos acercamos a la contextualización de la Institución Educativa Departamental (IED) Carrasquilla, sede La Punta, caracterizando la población que esta atiende, enfocándonos en comprender las dinámicas que se presentan en la institución y en las familias de los niños, teniendo como sustento las políticas que recogen lo que se evidencia, también, en este capítulo se presenta algunos aspectos importantes de la política y el marco legal sobre la biodiversidad. En el segundo capítulo, se aborda el planteamiento del problema en el cual nos enfocamos en comprender cómo desde la realidad del mundo afecta las dinámicas en los distintos espacios de los cuales hacen parte los niños y las niñas, por ello, decidimos partir desde el desconocimiento de algunas categorías básicas y la desarticulación de las áreas curriculares de ciencias naturales y ciencias sociales para contribuir a la construcción de la memoria biocultural dada en el territorio y en la configuración del patrimonio e identidad, pero que por algunas circunstancias se han ido dejando en el olvido. De allí derivamos la pregunta que orientó este ejercicio investigativo así cómo los objetivos que surgieron y la justificación que se le dio al problema de la investigación. En el tercer capítulo, se encuentran distintos antecedentes de investigación que se ponen en diálogo a partir de las nociones que ellos presentan y aportan a este trabajo, como lo son la memoria biocultural y el territorio, el trabajo en la educación intercultural y los diseños curriculares. Así mismo, en este apartado se presenta el marco teórico el cual está distribuido en biodiversidad, memoria biocultural, patrimonio, territorio, interculturalidad, currículo y educación ambiental teniendo en cuenta que algunas de estas tienen subcategorías que complementan la comprensión de los mismos.
comprender la diversidad cultural de la sociedad actual. De modo que, se fomente la interacción, el cuidado y el respeto por la diversidad, comprendiendo la relación naturaleza- hombre y los lazos con el territorio. Para esto hacemos énfasis en el reconocimiento de la memoria biocultural con la que nos caracterizamos por poseer una cultura de acuerdo con el lugar donde nos hemos construido y vivido a lo largo de nuestra vida, al desarrollar distintas interacciones que han sido transmitidas y conservadas en nuestros recuerdos, pero que con los afanes que ha traído la modernidad, se ve afectada causando una desconexión con el pasado. También dentro de este capítulo seis, se encuentran las reflexiones que surgieron de la propuesta didáctica en torno a las estrategias utilizadas para poder llevar a cabo la cartilla que se propone, teniendo en cuenta los saberes previos, relatos autobiográficos, los recursos y estrategias didácticas, la finalidad de los talleres, la ruta de comprensión del territorio, la importancia de la memoria y de los procesos intra e interculturales, los aportes teóricos y la comunicación dirigida a los maestros. Para finalizar, en el capítulo siete, se evidencian las conclusiones a las llegamos a lo largo de la presente investigación, en estas se recogen las experiencias, análisis y reflexiones frente a los retos del maestro, la pandemia, la pérdida de la biodiversidad y las dificultades que se han tenido en la escuela frente a la desarticulación curricular y del entorno debido a que no se tiene en cuenta el contexto de los niños y niñas. Así mismo, concluimos que en la memoria transitan nuestras prácticas por la vida en el territorio y cómo a partir de la socialización y reflexión de esta surgen diálogos interculturales promoviendo el reconocimiento propio y de los demás y a su vez, transformando las prácticas con los otros, entendiendo a la naturaleza como sujeto que forma parte de nuestro diario vivir. CAPÍTULO I CONTEXTUALIZACIÓN Para poder llevar a cabo esta contextualización se realizó un acercamiento con la Institución Educativa Carrasquilla (IED) sede la Punta, también realizamos la caracterización de los niños y las niñas que asisten a la escuela, por otra parte, nos acercamos a la política Nacional e Internacional, así como al marco legal colombiano en torno a la biodiversidad; con estos aspectos identificamos las formas de organización que se manejan tanto en la institución como
en el municipio con el propósito de identificar algunos aspectos de la problemática y de cuál podría ser la estrategia adecuada para intervenir con los niños y las niñas. 1.1 INSTITUCIÓN EDUCATIVA DEPARTAMENTAL CARRASQUILLA SEDE LA PUNTA Para abordar este primer aspecto, consideramos necesario ubicarnos en primera instancia en la IED Carrasquilla en donde realizamos la práctica pedagógica, la cual se encuentra a 17 kilómetros de distancia del municipio de Tenjo. Esta institución cuenta con tres sedes, la primera la encontramos en la vereda Carrasquilla, la segunda en la vereda La Punta y la Tercer en la vereda El Estanco; las sedes Carrasquilla y La Punta cuentan con los niveles de preescolar, primaria, secundaria y educación media, y la sede El Estanco se puede encontrar como una escuela multigrado, en donde asisten niños y niñas de primero a quinto de primaria. Este escenario resulta ser un factor valioso para nuestro interés investigativo debido a que se relaciona con un entorno situado en la ruralidad y que aún es uno de los municipios que conserva zonas con gran diversidad ecosistémica, por ende, el territorio se convierte para nosotras en un lugar de bastante riqueza biocultural, de legados, saberes y prácticas que con los niños y niñas se pueden abordar, sin embargo este aspecto no es tenido en cuenta en los planes curriculares de la Institución Educativa, a pesar de ello, el municipio ha estado trabajando en una cátedra de identidad Tenjana que toca aspectos en relación con los legados culturales del territorio, lo cual constituye la documentación que se utilizará para realizar la aproximación de la memoria biocultural del municipio, por ello, no se presenta en este apartado, se realizará en el punto 5.2 del presente trabajo. En relación al Proyecto Educativo Institucional - PEI- se contempla la idea de que sus estudiantes se relacionen con el patrimonio natural y cultural que les rodea, así como su cosmovisión, y se pone énfasis en implementar como estrategia, la inclusión de lo ambiental en el currículo formal. Dentro del PEI encontramos que se mencionan algunos aspectos que son tenidos en cuenta para la formación de sus estudiantes como lo son: “Crear conciencia en la comunidad educativa del cuidado y conservación del medio ambiente a través de acciones cotidianas contempladas en los proyectos institucionales”(pág.13), además se visibiliza dentro de los principios y valores institucionales que es primordial “Cuidar los elementos de la naturaleza como el agua, la vegetación, fauna, cultivos, y tener conciencia sobre el manejo de
contrastar diversas fuentes de información y construir conclusiones basadas en la relación que establecen con su entorno” (pág.9). Por su parte, en el plan de estudios del área de Ciencias Sociales de la Institución para el primer ciclo de educación básica primaria (2021): “Se pretende sacar personas críticas, analíticas e integrales, que se manifieste ese comportamiento en su diario vivir, en sus relaciones con el otro y los diversos en los que se relaciona; que los docentes sean formadores de seres que desarrollen conocimiento, análisis y comprensión de la realidad, a partir de los problemas que aquejan a la humanidad, debido a la condición étnica, política y biológica del ser” (pág. 5). Lo anterior, a partir de temas como la familia, el territorio, la sociedad, el reconocimiento de conflictos generales, nacionales e internacionales y la integración de diversas comunidades culturales y grupos étnicos. Entre los objetivos se encuentra “9.1.3. Identifica regiones, territorio y gobierno de Colombia por medio de exposiciones, trabajos grupales e individuales; para que se puedan ubicar en una región determinada” (pág.6). Lo mencionado permite entrever que los y las estudiantes deben identificar el territorio donde habitan, conocer acerca de su nacionalidad y los lugares vecinos que limitan con el país, además deben indagar por otras y por su propia cultura. Sin embargo, en el plan de áreas de ciencias sociales se tiene en cuenta los estándares básicos de competencias en ciencias sociales en donde de primero a tercero está enfocado solamente a lo relacionado con reconocerse como ser social e histórico y así reconocer las interacciones que puede tener con el otro y para los grados más grandes efectivamente se habla un poco acerca de estas relaciones que existen entre el ser social y la naturaleza. 1.2 CARACTERIZACIÓN DE LA POBLACIÓN De acuerdo con los datos suministrados por los maestros y maestras de la IED Carrasquilla dados en conversaciones informales, relatan que los niños y niñas que asisten a esta institución viven en su gran mayoría en la vereda la Punta y/o en municipios aledaños a Tenjo. En los
grados primero y tercero encontramos una gran variedad de niños y niñas que han tenido que dejar sus lugares de origen por diferentes situaciones, sea por desplazamiento, porque a sus padres se les presentaron oportunidades laborales o porque quisieron darles un respiro a sus familias y habitar lejos de la ciudad, en un lugar con un poco más de tranquilidad. El fenómeno de la migración de familias venezolanas al territorio de Tenjo tiene un alto porcentaje, particularmente en La Punta, atendiendo a que es un lugar que, por su ubicación y las industrias que allí funcionan, les ofrece oportunidades laborales; además es necesario tener en cuenta que los padres de familia de los niños y las niñas se dedican al trabajo en los cultivos de flores, a actividades agrícolas y ganaderas y/o a ser administradores o cuidadores de fincas en la zona. 1.3 POLÍTICA Y MARCO LEGAL SOBRE LA BIODIVERSIDAD Este apartado está relacionado con la política nacional e internacional y el marco legal colombiano sobre la biodiversidad. 1.3.1 POLITICA INTERNACIONAL Como documento principal encontramos la Convención sobre la Diversidad Biológica (CDB), en donde es importante recalcar que este fue el primer evento en donde el tema central fue la biodiversidad, se fundamenta en 3 objetivos principales: “la conservación de la diversidad biológica, la utilización sostenible de sus componentes y la participación justa y equitativa en los beneficios que se deriven de la utilización de los recursos genéticos” (pág.1), de la misma forma, el convenio muestra el compromiso que se genera al vincular varios países al llegar a acuerdos en donde se busque un beneficio a favor de la conservación de recursos naturales y particularmente desde la biodiversidad a partir de su uso sostenible. De acuerdo con lo anterior, existe una gran diversidad ecosistémica en donde encontramos que las Naciones Unidas (s.f) en el programa de Observatorio del principio 10, mencionan que los treinta y tres países de América Latina y el Caribe, son parte de las zonas áridas, semiáridas y subhúmedas, en las cuales predomina la sequedad y que por ende, se ha buscado que se tenga un adecuado manejo de los suelos al ser estos un ecosistema demasiado vulnerable, por tal motivo, se ha buscado a través de los años disminuir los impactos de la “desertificación y mitigación de los efectos de la sequía” con un trabajo mancomunado en donde la comunidad en defensa de los recursos hídricos, la conservación y cuidado de este logren afrontar los impactos de la sequía. Es por ello que este convenio resulta de gran importancia al tratar
mejoras en la conservación y la gestión de la diversidad biológica por medio de un trabajo en equipo. 1.3.2 POLÍTICA Y MARCO LEGAL COLOMBIANO En la Política Nacional para la gestión integral de la biodiversidad y sus servicios ecosistémicos se menciona que: “con la Constitución Política de 1991, el país elevó el manejo y protección de los recursos naturales y el medio ambiente, en otras palabras la biodiversidad, a la categoría de norma constitucional, mediante el reconocimiento de la obligación del Estado y de las personas de proteger las riquezas culturales y naturales de la Nación (Art. 8), del derecho de los colombianos a tener un ambiente sano (Art. 79) y del desarrollo sostenible como el modelo que orienta el crecimiento económico” (Constitución Verde,2020) Por otra parte, los Distritos de Manejo Integrado de los Recursos Naturales Renovables - DMI- ley 2811 de 1974 son espacios “en la biosfera que, por razón de factores ambientales o socioeconómicos, se delimita para que dentro de los criterios del desarrollo sostenible se ordene, planifique y regule el uso y el manejo de los recursos naturales renovables y las actividades económicas que allí se desarrollen” (Artículo 2, pág. 1). Con lo anterior se pretende decir que los sitios turísticos del municipio de Tenjo se encuentran dentro de las protecciones por parte del DMI, en donde se pretende fortalecer las estrategias en función del desarrollo turístico, haciendo que los procesos de planificación turística sean elementos fundamentales que trascienden en la toma de decisiones, con el fin de que sea reconocido como un lugar de interés ambiental e histórico cultural. De la misma forma, en el marco legal colombiano se mencionan las principales normas ambientales colombianas y el derecho ambiental que debe estar orientado hacia la prevención de los posibles efectos o daños que se le pueden causar al medio ambiente. De acuerdo con Alfonso (2014, citado por la Constitución Nacional, 1991, pág. 46) en el Art. 63: “Los bienes de uso público, los parques naturales, las tierras de resguardo, el patrimonio arqueológico de la Nación y lo demás bienes que determine la Ley, son inalienables, imprescriptibles e inembargables, esto implica que se puedan explotar los recursos
naturales; pero sin contaminar el ambiente que disfrutan o que requieren los demás habitantes del país” (s.f) Para hablar ahora de las política educativa, nos acercamos a la Ley 115 de 1994 en el artículo 14, menciona que en los niveles de educación formal (preescolar, básica y medio) se impartirá “la enseñanza de la protección del ambiente, la ecología y la preservación de los recursos naturales de conformidad con lo establecido en el artículo 67 de la Constitución Política” (pág.4), con esto se quiere decir que el Estado debe garantizar la participación de la sociedad y en especial desde la escuela siendo este un espacio de reproducción de cultura y de transformación social. 1.3.3 POLÍTICA Y MARCO LEGAL DEL MUNICIPIO En la revisión de el Plan de gobierno Alcaldía de Tenjo-Cundinamarca 2023 “Tenjo participativo, emprendedor y con sostenimiento ambiental y territorial “se pretende que con este documento se pueda contribuir en la mejora de la calidad de vida de los habitantes del municipio de Tenjo, transformando las formas de educación, de hábitat, de salud y de bienestar integral. De forma similar, se articula con el Plan de Ordenamiento Territorial el cual dentro de sus componentes pretende definir las acciones y normas para orientar la adecuada utilización del suelo y así poder garantizar la interacción que haya entre los asentamientos rurales y la cabecera municipal, obteniendo áreas de conservación y protección de los recursos naturales incluyendo las zonas que están en riesgo ambiental. Ahora, en relación con el Acuerdo N° 005 de 2020 en la dimensión “Crecimiento verde y ambiental” se menciona que los recursos naturales han tomado furor y se han convertido en un tema de importancia global garantizando una conservación y defensa de su medio ambiental. Con lo anterior se pretende generar una estrategia a largo plazo con la que se contribuya al mejoramiento de la calidad de vida de los habitantes del Municipio partiendo desde los recursos naturales, los cuales servirán para apuntar a la sostenibilidad enmarcada en el uso del suelo y a la vez buscar estrategias que contribuyan a dinamizar temas ambientales con el fin de apropiarse de lo que hace parte de la historia del territorio.
“permite a los individuos recordar los eventos del pasado. Como los individuos, las sociedades poseen también una memoria colectiva, una memoria social. En ambos casos, esta capacidad de recordar resulta crucial porque ayuda a comprender el presente y, en consecuencia, da elementos para la planeación del porvenir y sirve para remontar eventos similares ocurridos anteriormente, y aún sucesos inesperados. Como los individuos y los pueblos, la especie humana también tiene memoria, y ésta permite develar las relaciones que la humanidad ha establecido con la naturaleza, soporte y referente de su existencia, a lo largo de la historia. Aunque todas las especies tienen en teoría una memoria que les permite mantenerse y sobrevivir en el cambiante concierto de la historia natural, la especie humana es la única que puede hacer conciente, revelarse a sí misma, los recuerdos que integran su propia historia con la naturaleza” (pág.13) En este sentido, la búsqueda de esta memoria nos permite reconocer que como seres humanos en muchos momentos de la historia nos hemos apropiado de manera incorrecta de los bienes y servicios de la naturaleza, porque no logramos identificar esas relaciones que se gestan entre naturaleza y hombre; también, esas costumbres, tradiciones y saberes que las comunidades tienen con el territorio y la valoración que estos pueblos tienen hacia la biodiversidad. Con lo anterior, queremos resaltar que se debe aportar a la reconstrucción de la memoria biocultural, posibilitará una educación patrimonial (Fontal, 2003) que conduzca a los niños y a las niñas al conocimiento, comprensión, respeto, valoración, cuidado, disfrute y transmisión del patrimonio biocultural de su territorio; esto con la intención de favorecer procesos de identidad y pertenencia al territorio en el que habitan. Teniendo en cuenta lo anterior, en el contexto de la escuela consideramos que hace falta reflexionar sobre el tema de la biodiversidad y las problemáticas que han afectado por años a todas las especies que habitan en nuestro territorio; por ello, de acuerdo con Castaño (2011, citado por Bravo, 2015) para lograr una educación transformadora que trascienda la vida de las personas y de las comunidades, se requiere que los maestros comprendan las particularidades del contexto y los vínculos que las poblaciones tienen con el territorio, así las acciones pedagógicas y didácticas que se emprendan tendrán sentido para ellos, porque trascenderán los linderos de la escuela y se ubicarán en los espacios de vida de los niños, las niñas y sus comunidades.
En esta vía, es necesario que se articulen las Ciencias Naturales con las Ciencias Sociales y que se gesten diálogos entre el conocimiento ecológico y antropológico, permitiendo así, reconocer a la cultura como interlocutora entre la sociedad y la naturaleza. También, es necesario pensar estrategias para reivindicar el sentido identitario de muchos de esos saberes locales, que son portadores de un valor pragmático, simbólico e idiosincrático (Bermúdez y Longui, 2015). De esta manera, se pueden fortalecer los vínculos con el territorio en donde se vivencian las relaciones con los otros, para comprender el legado cultural que se transmite de generación en generación. Ahora bien, si hablamos del escenario en particular en el que nos encontramos la IED Carrasquilla, sede La Punta, en su gran mayoría es una población flotante (migrantes, provenientes de otras veredas del municipio y de pueblos aledaños) que obedece a esas necesidades industriales, haciendo que los niños tengan diferentes lugares de procedencia, además de eso. Lo anterior genera que los niños y las niñas no se sientan identificados y haya un desconocimiento con su territorio y de la memoria biocultural ocasionando falta de pertinencia y que no sientan a Tenjo como parte de ellos. 2.1 PREGUNTA DE INVESTIGACIÓN ¿Cómo a través de una cartilla se aporta a la reconstrucción de la memoria biocultural de la flora del municipio de Tenjo, Cundinamarca, como patrimonio de los niños y niñas del primer ciclo de educación básica primaria, desde la perspectiva intercultural? 2.2 OBJETIVOS 2.2.1 OBJETIVO GENERAL Diseñar una cartilla, desde la perspectiva intercultural, que oriente la reconstrucción de la memoria biocultural de la flora del municipio de Tenjo, Cundinamarca, como patrimonio de los niños y niñas del primer ciclo de educación básica primaria. 2.2.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS ● Realizar una aproximación a la caracterización de la memoria biocultural de Tenjo, Cundinamarca, sobre la flora.