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Trabajo estilo Tfg sobre interculturalidad.
Tipo: Guías, Proyectos, Investigaciones
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Fecha: 30 de abril de 2017
Introducción I. Historia del pueblo gitano……………………………... 3
Hay una creencia de que esta sociedad se asentó en Europa durante los primeros años del siglo XV, y hacia 1415 en España.
nómadas a ser sedentarios ya que se acomodan en las zonas agrarias y comienzan a vivir como campesinos. Con la Guerra Civil española y la dictadura de Francisco Franco el pueblo gitano vuelve a ser perseguido duramente. Se les prohíbe hablar su lengua y serán juzgados como personas peligrosas, imponiéndoseles de esta forma un estatus adquirido. Finalmente, con la Constitución de 1978 se vuelve a reconocer a los gitanos como ciudadanos españoles y todas las leyes anti gitanas serán derogadas hasta hoy en día. II. COSTUMBRES Y VALORES Los gitanos han mantenido siempre unas particularidades características propias relacionadas en gran medida con un estilo de vida parcialmente nómada. Este pueblo no tiene un territorio concreto, ni una literatura específica por tanto se podría decir que mantienen una cultura ágrafa. Uno de los aspectos culturales que más llama la atención de esta etnia es la ley gitana.
forma optarán por trasladarse a otro lugar donde puedan conseguir la libertad deseada. Ser solidario y ayudar a los miembros de la etnia es muy importante para ellos, de la misma forma que también lo es ser hospitalarios. Esto no quiere decir que lo sean con los considerados por ellos “payos” a quienes no tienen por qué guardar respeto. Mantener el honor es un valor fundamental y este mismo se consigue a través del cumplimiento de todos los valores y sobre todo de la ley gitana a la cual deben mantener fidelidad. Además de los valores, los gitanos mantienen unos elementos simbólicos determinados como pueden ser el lenguaje, el folklore, las ceremonias y su propia identidad cultural. Todo esto hace más rica su cultura. III. ADAPTACIÓN DE LOS GITANOS Como hemos visto anteriormente, esta etnia ha pasado por diferentes etapas en España. Como dicen La Parra, D; Gil González, D; Jiménez, A. en La Gaceta Sanitaria (2013), 3 “el pueblo romaní o gitano constituye la principal minoría étnica en España.” Y así es, en la actualidad sigue siendo la principal minoría étnica y se prevé que lo seguirá siendo y a pesar de que ya llevan muchos siglos viviendo en España, todavía no han conseguido su total adaptación y además la diferencia de recursos económicos es abismal. Hay varias teorías del porqué de su no adaptación.
conflictos. Por eso, en parte, los gitanos prefieren convivir con “los suyos” y no guardar relación con lo que ellos denominan “payos”, de esta manera abren una gran barrera moral que separa a los unos de los otros. Por otro lado, la sociedad española mantiene una gran serie de estereotipos y prejuicios hacia esta etnia que no permite la integración de la misma. Para contrastar estas teorías he realizado una encuesta a la cual han respondido 42 personas. Una de las preguntas de la encuesta era la siguiente: ¿Consideras que los gitanos están integrados en la sociedad española? Sí 11,9% Tal vez 19 % No 69% La siguiente era: Si la respuesta ha sido no, ¿por qué? Esta respuesta era para redactar y ha obtenido múltiples respuestas, por lo que nombraré las más comunes.
He respondido que no. Creo que los estereotipos y los prejuicios que hay hacia ellos son totalmente ciertos en la mayoría de los gitanos, por lo tanto no son prejuicios. No son de fiar Ladrones, chapuceros, timadores, mentirosos Roban Ladrones y timadores Como podemos observar, la gran mayoría de los encuestados mantienen opiniones similares y lo curioso es que, anteriormente se les fue preguntado si se consideraban racistas ante esta etnia y la respuesta fue: Sí 14,3% Tal vez 21,4% No 64,3% Por lo tanto, si la mayoría de los encuestados no se considera racista, quiere decir que no mantiene ningún prejuicio contra esta raza, pero entonces, ¿Por qué no se ve reflejado en la realidad? La respuesta está en el interior, la gente tiende a auto engañarse, a escoger la respuesta que se quiere escuchar, pero más adelante se delata con sus propios comportamientos. Esto es lo que está sucediendo con esta subcultura. Poca gente acepta que la rechaza o la margina, pero en el día a día ocurre. Otra actividad que ha sido realizada para desarrollar este argumento ha sido la siguiente: Se sitúan dos imágenes sobre la mesa, la de la izquierda es de un joven español y la de la derecha de un joven gitano. ¿A quién de los dos le confiarías algo de valor? Esta pregunta ha sido realizada a ocho personas, y siete de las mismas han respondido que al joven español. Las explicaciones han sido muy similares, por la apariencia, porque No creo que haya estereotipos pues la imagen que tenemos de ellos corresponde con lo que realmente son. Aunque es cierto que en ciertos aspectos se exagera.
transmite más confianza y porque parece que tiene más dinero y no va a necesitar robarles. El único que contesto que se lo confiaría al de raza gitana, explicó que él también era gitano y que se sentía más identificado. Después de esta pregunta se les cuestionó si se consideraban racistas con la etnia gitana, a lo que respondieron los ocho de ellos que no. Entonces se realizó una última pregunta. ¿Por qué no se lo confiaríais a la persona de raza gitana? A lo que contestaron respuestas similares como por ejemplo que, seguro que no se lo devolvía, porque tienen menos dinero por lo que es más posible que les vayan a robar, porque no les transmite confianza… Por lo tanto, realmente el 87% de los encuestados mantienen prejuicios hacia los gitanos, pero no lo reconocen a primera vista. Todos estos prejuicios colaboran a la marginación de esta raza y no hacen posible su integración a la sociedad.
(^6) “Estadísticamente más de la mitad de estos niños no terminaran sus estudios, y todo porque son gitanos”. El mismo prosigue diciendo: 7 “los expertos destacan que una de las causas del abandono escolar entre gitanos es precisamente la falta de referentes en su entorno.” Y esto, como venía diciendo es real, ya que, al no tener antecedentes familiares o cercanos que cursen o hayan cursado estudios superiores no consideran que tengan porqué hacerlo ellos. Poco a poco, son más los gitanos que abren su camino y que deciden continuar con sus estudios, superando de esta forma esa exclusión social. En numerosas ocasiones, la propia familia les impide continuar con los estudios, sobre todo a las mujeres, pero otras familias, al contrario, les animan a hacerlo ya que consideran que si sus hijos llegan a poseer estudios universitarios podrán integrarse en la sociedad española. Todavía son pocos los estudiantes universitarios de raza gitana en España, pero cada vez serán más, gracias, en gran parte, a las ayudas económicas que realiza el Estado a familias con pocos recursos, pero todavía no son suficientes. Se debe concienciar a los niños desde jóvenes que estudiar les va a servir de algo en la vida, que van a ser capaces de llegar a dónde quieran, pero no sólo eso, se debe concienciar también a los padres, quiénes tienen que entender que sus hijos también pueden llegar alto sin dejar de lado sus costumbres y tradiciones. (^6) La Sexta Noticias (2015): ““ La educación, única herramienta de los niños gitanos para salir de la exclusión social” Disponible en: YouTube (^7) Ibidem
Tras realizar este trabajo, he llegado a crear muchas opiniones personales tanto de gitanos, como de españoles y la verdad es que me fascina darme cuenta de la inexistencia de una relación intercultural entre españoles y gitanos. Llevamos conviviendo con este pueblo siglos y siglos y podría decirse que somos totalmente desconocidos. Yo misma, hasta la realización de este trabajo, no conocía gran parte de su cultura, ni de lo que realmente la gente pensaba de ellos y tampoco de la situación en la que se encuentran. Es lógico que cada ser humano mantenga una opinión, ya que para eso tenemos uso de razón, pero lo que no me parece lógico es que nuestra opinión se convierta en un prejuicio, en una causa de marginación y exclusión social. Deberíamos de ponernos en el papel del otro, pensar y recapacitar. Este etnocentrismo en el que vivimos es egoísta, aunque en el fondo sé que forma parte de nosotros y es difícil, por no decir imposible de cambiar, pero debería intentarse. Considero que la educación es un medio clave para la integración de personas de distintas etnias y, de hecho, también la mejor época de las personas, ya que cuanto más joven se es, menos se juzga. Consideramos que algo es nuestro por el simple hecho de haber nacido, haber tenido o haber estado en contacto, pero, ¿qué pasaría si no existiese la condición del yo tengo y del yo soy? Nada sería de nadie y nadie sería nada. Por lo que estaríamos todos en igualdad de condiciones, tendríamos lo mismo y seríamos lo mismo. El problema está en que realmente nos gusta diferenciarnos, nos gusta sentirnos identificados con algo y que no todo el mundo pueda formar parte de ello. Por todo esto, quiero concluir diciendo que nunca va a existir una real adaptación e inclusión de los gitanos en la sociedad española ya que esta raza
Andrade, A (2014): “Quinientos años de ley gitana”. Periódico La Voz de Galicia. Comando actualidad (2008): “ Tiempo de gitanos” Televisión Española. Comando actualidad (2008): “ Ley gitana” Televisión Española. “El 3% de los gitanos de Andalucía vive en chabolas, aunque el 56,6% reside en VPO, según el Mapa sobre Vivienda Gitana” (2009): http://www.europapress.es/nacional/noticia- gitanos-andalucia-vive-chabolas-566-reside-vpo-mapa-vivienda- gitana-20090130165706.html La Parra, D; Gil González, D; Jiménez, A (2013) en: La Gaceta Sanitaria. La Sexta Noticias (2015): “ La educación, única herramienta de los niños gitanos para salir de la exclusión social”. YouTube. Petisco, L (2012): “ Los gitanos españoles han cambiado más en tres décadas que en seis siglos ”. Periódico El País_._ Sanmartín, O (2010): “ Así son los gitanos españoles”. Periódico El Mundo Vega Cortés, A (1997): “ Origen histórico”. http://www.unionromani.org/pueblo_es.htm http://revistademisantojos.blogspot.com.es/2009/09/histo ria-y-costumbres-del-pueblo-gitano.html http://www.ikuska.com/europa/etnologia/pueblos/gitanos _espana.htm http://www.gitanos.org/upload/18/83/Politicas_de_inclusion_social_y_poblacion_gita na_en_Espana__ES.pdf
