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PARCIAL INTERCULTURALIDAD, Exámenes selectividad de Educación física

ni idea solo quiero mis puntos y bajar un archivo la ctmr

Tipo: Exámenes selectividad

2021/2022

Subido el 16/03/2022

Haaretz
Haaretz 🇵🇪

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1. ¿Cuál es el método de la antropología para comprender la ciudadanía
e interculturalidad?
El método es el analítico comparativo, la interculturalidad está sujeta a muchos
conceptos visibles y también variables como: cultura, diversidad, hegemonía
cultural, política y economía de países y regiones. El concepto de
interculturalidad apunta a describir la interacción entre varias culturas de un
modo horizontal y sinérgico. Esto supone que ninguno de los conjuntos sociales
que establecen un contacto intercultural, se encuentra por encima de otro, en
condiciones de supremacía en relación con el otro, como condición que favorece
la integración y la convivencia armónica de todos los individuos.
2. ¿Cuál es el enfoque de la antropología para comprender la cultura?
La antropología social sería la rama que se ocupa de comprender la cultura, la
estructura social de las diversas sociedades humanas. Se distingue por diversas
razones, por un lado, su énfasis en la organización y formas de asociación de los
diversos grupos humanos. Además, la antropología social se distingue de otras
materias como la economía o las ciencias políticas por su enfoque holístico y la
atención que presta a la diversidad comparativa de sociedades y culturas
alrededor del mundo.
3. Analice la anatomía de una cultura en movimiento.
La cultura de comunidades pesqueras de pequeña escala en países en
desarrollo:
En la mayoría de las comunidades pesqueras en pequeña escala, especialmente
en las de países en desarrollo, pocas personas son profesionales de la pesca a
jornada completa durante todo el año. Una razón de ello pueden ser las
temporadas en que no hay pescado, pero como señala Smith (1977 :253) en un
sentido más general, en la mayoría de las comunidades costeras de los países en
desarrollo: …la pesca constituye sólo una de las posibilidades a las que puede
enfocarse la totalidad de la economía de subsistencia de una población ...
Aunque dicha posibilidad puede ocupar a un porcentaje importante del esfuerzo
de trabajo total, o puede proporcionar la principal fuente de nutrición, ningún
esfuerzo único de subsistencia existe en aislamiento completo de otros
componentes de la economía de subsistencia. Asimismo, en la mayoría de las
comunidades pesqueras en pequeña escala de los países en desarrollo se observa
un sistema de explotación de los recursos marinos extensivo y múltiple, y no
intensivo y especializado. Hablando en términos generales, en comunidades más
pobres donde los hogares están lo suficientemente cerca del mar como para dar
acceso a los recursos marinos vivos, no sólo los pescadores profesionales
recogerán alimentos de origen marino, sino también los no profesionales como
agricultores, artesanos, comerciantes, personas ocupadas en servicios y otros
(véase, por ejemplo, Spoehr 1980: 5, en relación con los aldeanos de la costa en
Filipinas). Estas actitudes diversificadas y extensivas con respecto a la pesca
suelen tener una importancia fundamental para asegurar suministros alimentarios
e ingresos razonables en las comunidades pesqueras en pequeña escala de los
países en desarrollo, tanto para los pescadores de profesión como para los no
profesionales. Por lo tanto, las prácticas o políticas de ordenación pesquera que
en los países en desarrollo limitan las categorías de personas a las que se permite
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¡Descarga PARCIAL INTERCULTURALIDAD y más Exámenes selectividad en PDF de Educación física solo en Docsity!

1. ¿Cuál es el método de la antropología para comprender la ciudadanía

e interculturalidad?

El método es el analítico comparativo, la interculturalidad está sujeta a muchos conceptos visibles y también variables como: cultura, diversidad, hegemonía cultural, política y economía de países y regiones. El concepto de interculturalidad apunta a describir la interacción entre varias culturas de un modo horizontal y sinérgico. Esto supone que ninguno de los conjuntos sociales que establecen un contacto intercultural, se encuentra por encima de otro, en condiciones de supremacía en relación con el otro, como condición que favorece la integración y la convivencia armónica de todos los individuos.

2. ¿Cuál es el enfoque de la antropología para comprender la cultura?

La antropología social sería la rama que se ocupa de comprender la cultura, la estructura social de las diversas sociedades humanas. Se distingue por diversas razones, por un lado, su énfasis en la organización y formas de asociación de los diversos grupos humanos. Además, la antropología social se distingue de otras materias como la economía o las ciencias políticas por su enfoque holístico y la atención que presta a la diversidad comparativa de sociedades y culturas alrededor del mundo.

3. Analice la anatomía de una cultura en movimiento.

La cultura de comunidades pesqueras de pequeña escala en países en desarrollo: En la mayoría de las comunidades pesqueras en pequeña escala, especialmente en las de países en desarrollo, pocas personas son profesionales de la pesca a jornada completa durante todo el año. Una razón de ello pueden ser las temporadas en que no hay pescado, pero como señala Smith (1977 :253) en un sentido más general, en la mayoría de las comunidades costeras de los países en desarrollo: …la pesca constituye sólo una de las posibilidades a las que puede enfocarse la totalidad de la economía de subsistencia de una población ... Aunque dicha posibilidad puede ocupar a un porcentaje importante del esfuerzo de trabajo total, o puede proporcionar la principal fuente de nutrición, ningún esfuerzo único de subsistencia existe en aislamiento completo de otros componentes de la economía de subsistencia. Asimismo, en la mayoría de las comunidades pesqueras en pequeña escala de los países en desarrollo se observa un sistema de explotación de los recursos marinos extensivo y múltiple, y no intensivo y especializado. Hablando en términos generales, en comunidades más pobres donde los hogares están lo suficientemente cerca del mar como para dar acceso a los recursos marinos vivos, no sólo los pescadores profesionales recogerán alimentos de origen marino, sino también los no profesionales como agricultores, artesanos, comerciantes, personas ocupadas en servicios y otros (véase, por ejemplo, Spoehr 1980: 5, en relación con los aldeanos de la costa en Filipinas). Estas actitudes diversificadas y extensivas con respecto a la pesca suelen tener una importancia fundamental para asegurar suministros alimentarios e ingresos razonables en las comunidades pesqueras en pequeña escala de los países en desarrollo, tanto para los pescadores de profesión como para los no profesionales. Por lo tanto, las prácticas o políticas de ordenación pesquera que en los países en desarrollo limitan las categorías de personas a las que se permite

recoger recursos pesqueros pueden amenazar la seguridad alimentaria de muchos miembros de la comunidad.

4. Ordene 4 problemas de una cultura y su solución.

Las culturas occidentales.

  1. El ahorro: La expansión crediticia orquestado por un banco central, creando ex nihilo dinero, destruye el ahorro individual, pues ello incentiva a que los montos ahorrados pierdan su valor a medida que se incrementa la inflación. Este a mi parecer es un problema gravísimo que asola a muchas sociedades occidentales, privando de su gente a la virtud que hizo avanzar a la sociedad a pasos agigantados y uno de los pilares del capitalismo: el ahorro.
  2. El Autocontrol: Es una virtud que buena parte de las morales y éticas, sean laicas o religiosas, intentaban imbuir algún tipo de autocontrol en las personas, la capacidad de autor restringir nuestro propio cuerpo, domesticar nuestros instintos en aras de algún tipo de fin superior. Freud dijo que la civilización es represión de los instintos (el de Thanatos de muerte y el sexual). Ahora esos instintos se han liberado especialmente por los filósofos que la Escuela de Fráncfort que abogaban por una liberación de esos instintos reprimidos 3. Autonomía mental: Tener la capacidad de no dejarse llevar por las modas o las corrientes que solamente desincentivan el ahorro y da pie a culturas de mal manejo de las finanzas, llegando a casos de vivir del crédito; cuando el crédito solamente debería ser manejado para comprar bienes de capital que tengan rendimiento y no en bienes de consumo inmediato. 4. La frugalidad: Es la cualidad de ser prudente, ahorrativo, con templanza y económico en el uso recursos consumibles, así como optimizar el uso del tiempo y el dinero para evitar el desperdicio y el derroche. Una cualidad que claramente esta mermada en nuestras sociedades occidentales, por cuestiones de planificación central financiera que no dan incentivos reales para un ahorro voluntario.