Práctica 3A PLURALISMO REELIGIOSO, ESTADO Y DERECHO.
Miércoles 13 de octubre de 2021
Vea el texto de la Ley peruana de libertad religiosa (Texto aquí) y realice una comparación
con la LOLR. Señale los puntos positivos y negativos de cada texto, y realice una valoración final
con carácter global de las dos normas
Antes de entrar en el análisis y comparación de ambas leyes, me gustaría establecer un mínimo
contexto sobre la creación de las leyes y su motivación.
La Ley de Libertad Religiosa de Perú (Ley 29635) data del 20 de diciembre 2010 y sin mas motivo que
el de desarrollar y dar garantías al artículo segundo de la Constitución peruana de 1979 que
proclama la libertad de conciencia, poniendo fin al estado confesional católico que era Perú.
En España, el equivalente a la ley mencionada es la Ley Orgánica de Libertad Religiosa del 5 de julio
de 1980, a propósito también de los preceptos constitucionales, la cual pretendía acabar en plena
transición democrática con el extremismo religioso característico del periodo inmediatamente
posterior. El texto constitucional tenía como propósito e el ámbito religioso establecer un notable
nivel de libertad, alcanzar un alto grado de consenso entre el pueblo español y los representantes
políticos del mismo y finalmente establecer una distinguida estabilidad.
Ahora si, conociendo el origen de dichas leyes, podemos comenzar con su confrontación, buscando
sus similitudes y resaltando sus diferencias. Parece correcto, pasar a un examen mas minucioso de
los artículos de ambas leyes.
La primera gran similitud, en realidad ya la hemos comentado, y es precisamente que ambas tienen
como origen el objetivo de completar los artículos constitucionales relacionados con la libertad
religiosa. Sin embargo, la extensión de las leyes es muy dispar, teniendo la ley peruana un total de
quince artículos, mientras que la LOLR cuenta únicamente con ocho, sin tener en cuanta en ninguno
de los casos las disposiciones adicionales.
Los dos textos recogen en su artículo primero la finalidad de los mismos, siendo idéntico: garantizar
la libertad religiosa establecida en las respectivas constituciones. Ahora bien en la ley peruana se
establecen los límites del ejercicio de dicho derechos, ausentes estos en la ley española, la cual si
que contiene la igualdad ante la ley de todos sin ser un motivo alegable para el trato discriminatorio
las preferencias religiosas (en la ley peruana lo podemos encontrarlo en el segundo artículo) así
como la proclamación del estado aconfesional.
Los artículos2 y 3 de la LOLR se establece una acotación del termino libertad religiosa, de igual
manera que lo hace el articulado peruano en este caso en su enunciado tercero. Dicho as artículos
no requieren, bajo mi punto de vista, mayor análisis pues son bastante claros y presentan entre ellos
un elevado grado de similitud.
Por otro lado, cabe destacar el artículo cuarto de la LOLR, que no encuentra homólogo en la Ley de
Libertad Religiosa de Perú. Dicho articulo reconoce brevemente el amparo de los derechos
