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Principios de la gramática tradicional, Apuntes de Lingüística

Asignatura: Lingüística, Profesor: Sara Sara, Carrera: Lenguas y Literaturas Modernas: Francés-Inglés, Universidad: UCLM

Tipo: Apuntes

Antes del 2010

Subido el 28/08/2008

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TEMA 2: PRINCIPIOS GENERALES DE GRAMÁTICA
TRADICIONAL.
El lenguaje es un sistema que está gobernado por reglas en todos sus
niveles de organización. Hay reglas como: modo en el que los significados se
relacionan con las expresiones lingüísticas, en la formación de palabras, en la
semántica. Las reglas que hablan los lingüistas son descriptivas (describen la
lengua), pero no emiten juicios de valor (no dicen que es lo correcto e
incorrecto). Los lingüistas intentan descubrir patrones comunes. Existen
coincidencias que nos permiten afirmar de universales lingüísticos. El lenguaje
es un fenómeno unificado.
Para algunos autores no ha existido la lingüística hasta 1800, lo anterior
solo era mitología, filosofía o ideas sobre el origen divino del lenguaje. Otros
autores opinan que desde los dramáticos de la India al menos. En Platón o
Aristóteles existe un debate sobre el lenguaje y esfuerzos para describir y
sistematizar las lenguas y deben considerarse científicos. En la Edad Media, en
el renacimiento consideran que los pensadores lingüísticos pueden
considerarse lingüistas, aunque hay que ser conscientes que somos un poco
anacrónicos para aplicar esta idea, porque en aquella época todavía no se
había consolidado como ciencia independiente. Robins considera que incluso el
trabajo lingüístico que se hace en la India y en Grecia es el trabajo más
importante en la historia de la lingüística actual de Europa y América. En el
siglo XVIII se descubren la gramática que se realizaron antes de Platón. En la
India, anterior a Platón, su representante más famoso fue Panini. Se conservan
más de 10.000 obras de gramática que se ocupn de los textos sagrados y de
las relaciones de palabras.
Ellos ya reconocieron las distintas partes del discurso y su aportacioón
fundamental fue la fonética aunque también introdujeron participios y verbos.
Esto tendrá su influencia en el siglo XIX momento en el que se van a buscar las
diferencias entre las lenguas.
La reflexión sobre el lenguaje comienza en la etapa presocrática y
prescribe cual es el origen de la naturaleza de las palabras- por un lado están
los naturalistas frente a los convencionalistas.
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TEMA 2: PRINCIPIOS GENERALES DE GRAMÁTICA

TRADICIONAL.

El lenguaje es un sistema que está gobernado por reglas en todos sus niveles de organización. Hay reglas como: modo en el que los significados se relacionan con las expresiones lingüísticas, en la formación de palabras, en la semántica. Las reglas que hablan los lingüistas son descriptivas (describen la lengua), pero no emiten juicios de valor (no dicen que es lo correcto e incorrecto). Los lingüistas intentan descubrir patrones comunes. Existen coincidencias que nos permiten afirmar de universales lingüísticos. El lenguaje es un fenómeno unificado.

Para algunos autores no ha existido la lingüística hasta 1800, lo anterior solo era mitología, filosofía o ideas sobre el origen divino del lenguaje. Otros autores opinan que desde los dramáticos de la India al menos. En Platón o Aristóteles existe un debate sobre el lenguaje y esfuerzos para describir y sistematizar las lenguas y deben considerarse científicos. En la Edad Media, en el renacimiento consideran que los pensadores lingüísticos pueden considerarse lingüistas, aunque hay que ser conscientes que somos un poco anacrónicos para aplicar esta idea, porque en aquella época todavía no se había consolidado como ciencia independiente. Robins considera que incluso el trabajo lingüístico que se hace en la India y en Grecia es el trabajo más importante en la historia de la lingüística actual de Europa y América. En el siglo XVIII se descubren la gramática que se realizaron antes de Platón. En la India, anterior a Platón, su representante más famoso fue Panini. Se conservan más de 10.000 obras de gramática que se ocupn de los textos sagrados y de las relaciones de palabras.

Ellos ya reconocieron las distintas partes del discurso y su aportacioón fundamental fue la fonética aunque también introdujeron participios y verbos. Esto tendrá su influencia en el siglo XIX momento en el que se van a buscar las diferencias entre las lenguas.

La reflexión sobre el lenguaje comienza en la etapa presocrática y prescribe cual es el origen de la naturaleza de las palabras- por un lado están los naturalistas frente a los convencionalistas.

Los naturalistas piensan que los dioses (creadores, seres supremos) nos han dado las palabras que son adecuadas a las cosas por eso existen onomatopeyas, un simbolismo fónico, ademáspensaban que por naturaleza había sonidos más aptos para las expresiones de algunas ideas. La letra π, p

en griego se consideraba que era vibrante aparecía en el temblor.

Los convencionalistas piensan que las palabras se han creado por convención son medio de un pacto. Su argumento es que el vocabulario es variable, puede modificarse y por tanto no es de origen divino.

Por otro lado están los anomalistas frente a los analogistas. Los anomalistas consideran que no hay regularidad en la lengua debido a que hay muchas excepciones. No se puede reducir la lengua a un conjunto de reglas. El género de las palabras podía variar de un sitio a otro y constituye una regularidad en la lengua.

Los analogistas defendían el carácter sistemático y regular de la lengua, por lo que buscaban regularidades en los paradigmas formales. En el fondo los anomalistas problematizaron y trataron de investigar el lenguaje como para denominar y destacaron que no exitía relaciones entre las palabras y significados. El objetivo de los analogistas era crear una gramática en griego y por lo tanto establecieron los paradigmas regulares de la lengua y lo que crearon fue el analogismo.

Los debates derivaron en la cuestión de cuales son las partes de la oración que quedaron divididas en 8.

La distinción entre significante y significado, será uno de los pilares de la teoría lingüística y la distinción entre la voz activa y pasiva en vervos transitivos e intransitivos se ha legado a revisar en el siglo XX.

La gramática de Dionisio de Tracia inagura una corriente filológica en donde la lengua escrita cobra más importancia que la oral. Esto tiene unas partes:

  1. Correcta fonética.
  2. (^) Explicación de palabras retóricas.

Italianias--------------

Francesas------------ Castellanas---------- Los estoicos van a dar lugar a una gramática tradicionas:

  1. Gramática modista, sobre todo en la Edad Media.
  2. Gramática racionalista, sobre todo en el Renacimiento.

Estas gramáticas se extienden a lo largo de la Edad Media y son paralelas en el tiempo. La influencia de los estoicos griegos deja una corriente filosófica. Al lado del registro escrito, el registro ora va teniendo importancia. El objetivo ya no es describir como hablar y escribir sino la teoría gramatical.

GRAMÁTICA MODISTA O ESPECULATIVA.

La gramática se pregunta sobre la relación que existe entre el lenguaje, el pensamiento y el mundo. Quieren ir un poco más a lo universal.

La carácteristica más destacada es que creen en la existencia en una gramática universal y además tienen un carácter conservador. Se encuentra en la época medieval en el norte Europa (Francia, Alemania…) y su influencia se notó muy poco en el sur, donde la gramática tradicional, nunca dejó de tener su protagonismo. Se desarrollaron en un momento en el que también se desarrolla la filosofía y la teología y entonces esto posibilita una relación entre el significante y el significado. Su preocupacion básica es el modo de significado. Los moidstas creen que existe una gramática universal por eso los conceptos que están basados en una realidad única, tiene que ser común a todos los hombres. Buscan un cuerpo de leyes y fundamentos lógicos aplicables a todas las lenguas. Se anticipan por tanto al concepto de gramática universal. En la época romana la gramática tradicional seguía siendo pedagógica y creían que siempre iba a ser así. Bacon es un filósofo y consideraba que todos los lenguajes están construídas sobre una gramática común y dice que la gramática es sustancialmente la misma en todas las lenguas. Las capacidades que tiene la mente humana son las mismas para todos los hombres.

Buscaban una relación entre la lógica y la gramática a partir de las partes de la oración, relacionándolas con cuestiones lógicas y así llegaron a la relación que buscaban. Este interés sobre la lógica tuvo como consecuencia, la fonética, prosodia, lógica… no tuvo mucho desarrollo, sin embargo la morfología y la sintaxis tuvieron un notable desarrollo y distinguen la preposición de los afijos.

Tres nociones básicas:

  1. Congruencia: Tiene que ser semánticamente aceptable y concordancia y régimen.

  2. Perfección: La construcción tiene un sentido perfecto para el oyente.

  3. Combinación: Se va a dar en todos los niveles de la lengua. Los miembros de una construcción se combinan entre sí y siempre existe dos elementos principales uno dependiente y otro determinante.

GRAMÁTICA RACIONALISTA (SIGLO XVIII)

Surge a mediados del siglo XVI con un fuerte interés por la teoría gramatical. Lo que los racionalistas no quieren es elaborar gramáticas cuyo objetivo sea el aprendizaje de la lengua latina sino indagar en los fundamentos de la lengua y sobre el lenguaje humano en general. Port-Royal es una bahía francesa de París y cuando se creo el Concilio de Trento, se creó una bahía laica y entonces en esta bahía se hacían actividades relacionadas con la pedagogía e intentando reflexionar sobre todo esto los autores escribieron el libro. Lo importante de esta gramática esque consideran el lenguaje como una manifestación de las operaciones que realiza la mente. Estos autores querían llegar a lo universal de las lenguas. Entre la relación de lenguaje y pensamiento se define gramática como el arte de hablar. Hablar por tanto es manifestar los pensamientos a través de signos que han inventado y socializado los hombres.

Cuando pensamos hacemos tres operaciones que ellos consideran básicas: