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UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA
FACULTAD DE PSICOLOGÍA
CÁTEDRA
ANTROPOLOGIA CULTURAL y SOCIAL
PROGRAMA AÑO 2026
PROF. ADJUNTA (A CARGO DE CÁTEDRA): DIANA WEINGAST
PROF. ADJUNTA: MARÍA OFELIA TELLECHEA,
MARIA FLORENCIA RISPOLI, KARINA DIONISI
JEFAS TRABAJOS PRÁCTICOS: MARÍA ALEJANDRA WAISMAN,
MARÍA FELICITAS FONSECA
Docentes a cargo de Trabajos Prácticos
Araí Acuña
Alfonsina Verónica Alberti
María de los Ángeles Andolfo
Luciano Arévalo
Rocío Arisnabarreta
Catón Eduardo Carini
Mora Carrizo
María Felicitas Ciriaco
Silvina Beatriz Gómez
Gabriela Marta Lago
Natalia Lucesole
Ana Cristina Ottenheimer
Gimena Palermo
Adscriptas graduadas
Victoria Peña
Nadia Voscoboinik
Estudiantes Auxiliares
Renata Ottaviani
UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA FACULTAD DE PSICOLOGÍA
ANTROPOLOGIA CULTURAL Y SOCIAL PROGRAMA 2026
1.- FUNDAMENTACIÓN
La asignatura Antropología Cultural y Social es un espacio curricular obligatorio, ubicado en el primer año, destinado a iniciar la formación general desde el campo social y antropológico de los/as estudiantes de psicología. De carácter introductoria y entendiendo, como señala Gouldner, que las ciencias sociales son tanto parte del mundo como una concepción de éste, planteamos como punto de partida que la Antropología es una actividad crítica y su producción teórica y metodológica está situada en los marcos socio-históricos vinculados con el sistema de ideas y el proceso productivo-reproductivo general. La disciplina antropológica, desde su aproximación metodológica y empírica, brinda herramientas conceptuales, para interrogar, reflexionar, analizar e interpelar los contextos sociopolíticos y culturales que, en una relación compleja y múltiple, intervienen en la constitución y en las prácticas de las/os sujetos y los colectivos sociales. En este sentido, desde y con la producción de conocimiento generado por nuestra disciplina proponemos favorecer, en los estudiantes, la construcción de un pensamiento crítico -problematizador- y reflexivo partiendo de la desnaturalización del “sentido común” e invitando a deconstruir esos sentidos para así interrogarse, abrirse a conocer y comprender otras maneras de mirar, percibir y actuar sobre las realidades sociales En relación a los temas/problemas seleccionados destacamos que la disciplina antropológica, ciencia de la cultura por excelencia, fue considerada desde sus inicios como constructora de la mirada sobre la alteridad y ello constituyó un pilar fundamental sobre el que se instituyó. Dicha construcción socio-cultural ha estado atravesada por el devenir histórico de las conceptualizaciones relativas a la cultura, al relativismo cultural, al comparativismo, en el marco de un abordaje teórico-metodológico de máxima cercanía con su objeto de estudio, privilegiando un enfoque micro y cualitativo pero que también destaca el registro y análisis de la posición diversa y desigual de los colectivos sociales en la estructura social. En esta dirección se discuten las limitaciones del modelo de la diversidad para analizar la alteridad buscando visibilizar que gran parte de las diferencias que encontramos en los sujetos y grupos se deben tanto a la diversidad cultural como a la desigualdad social. Se incorpora el eje temático de la construcción de identidades sociales haciendo referencia, desde una aproximación relacional y política, a su relevancia en los procesos de pertenencia, diferenciación e interacción social. Se presentan los principales aportes de la antropología social al entendimiento de las clasificaciones sociales realizadas a partir de las dimensiones etarias, étnicas y del género como ejes estructurantes de la vida colectiva y la subjetividad. Además, el programa incorpora aportes que la perspectiva socioantropológica viene desarrollando sobre la salud, la enfermedad y atención a través de un conjunto de
categorías analíticas que posibilitan un ejercicio de reflexividad en perspectiva histórica, social, política y de construcción de saberes y prácticas, que involucra a los diferentes conjuntos sociales (incluido los especialistas). El material de estudio que aquí proponemos aspira a ofrecer alternativas de complementariedad, intercambio y enriquecimiento en el vínculo antropología social- psicología.
2.- UBICACIÓN DE LA ASIGNATURA EN EL PLAN DE ESTUDIOS
La asignatura Antropología Cultural y Social se incluye en el área social-antropológica y en el Plan de Estudios no tiene materias correlativas de base. La asignatura se dicta en los dos cuatrimestres del ciclo lectivo 2026. Asimismo, se ofrece en ambos cuatrimestres un “Espacio de acompañamiento y seguimiento a la instancia de exámenes finales para estudiantes avanzados en su trayecto académico” a cargo de las Profesoras Adjuntas. (Exp 3400-5294/25). En el marco de las “Cursadas especiales” 2026 la cátedra participa con la modalidad de “Cursada de recuperación”, destinada a estudiantes que, por diversos motivos, no han podido finalizar la cursada regular 2025. Se propuso un esquema de trabajo intensivo ( hs. semanales), con trabajos prácticos obligatorios (instancia de ejercitación y apropiación de los contenidos) que constituyen el requisito para la acreditación de la cursada y acceder a la instancia parcial. Período: 9/2/2026 al 13/3/
3.- ORGANIZACIÓN DEL PROGRAMA
El Programa está organizado en base a cuatro ejes:
✓ El condicionamiento sociohistórico del conocimiento científico. Surgimiento, desarrollo y características de la Antropología Cultural y Social: objeciones a las posturas etnocéntricas en la producción de conocimiento sobre la otredad cultural; desnaturalización de la vida cotidiana y extrañamiento metodológico. ✓ La centralidad del concepto de cultura para la conceptualización del comportamiento humano. ✓ La dinámica de las prácticas culturales complejizadas por relaciones de poder: las relaciones de género, edad, etnicidad, clase. ✓ La complejidad de los procesos socioculturales en el campo de la salud colectiva.
El Programa comprende cuatro unidades que desarrollan temáticamente los ejes mencionados. La Bibliografía seleccionada, se distingue en principal y complementaria, se presenta luego de cada una de las unidades temáticas. El criterio general de la selección de textos se centró en la cobertura de los aspectos claves de cada tema y en estilos de escritura que facilitaran la comprensión.
Visión, Cap. 1, partes: El campo de la Antropología (pp 19-24), La relación entre la teoría etnológica y el hecho etnográfico (pp 50-51), Problemas especiales en la teorización antropológica (pp 51-66). (1.1). -Lischetti, M. (1994) La Antropología como disciplina científica. En: Antropología, Ciclo Básico, UBA, EUDEBA (Nueva edición) (1.1, 1.2, 1.3, 1.4) -Rey, M.I. (2014) Objetividad científica. Cuadernos de Cátedra nº1, Sociología Agrícola, Facultad de Ciencias Agrarias y Forestales, UNLP, La Plata. (1.1)
Unidad 2. Dimensiones de la cultura 2.1. Las características básicas de la cultura para conceptualizar el comportamiento humano. La familia y el parentesco. La comunicación. 2.2. La transmisión de la cultura en el proceso de socialización: aspectos generales y diversidad. 2.3. Los reduccionismos biologistas: crítica al concepto de “raza”.
Bibliografía Principal: -Archenti A, Sabarots H. y Wallace S. (1990) Raza y racismo. En: Lichetti, M. Antropología , Ciclo Básico, UBA, EUDEBA, Bs. Aires. Partes I, II y III. (2.3, crítica al concepto de raza). -Benedict, R. (1964) Continuidad y discontinuidad del condicionamiento cultural. En: Historia y elementos de la sociología del conocimiento. EUDEBA, Bs. Aires. (2.2, diversidad) -Berger P. y Luckmann T. (1994) La construcción social de la realidad. Amorrortu, Bs. Aires. Cap. 3. “La sociedad como realidad subjetiva”. Secciones a y b (2.2, aspectos generales) -Geertz, C. (1973) La interpretación de las culturas. Gedisa, Bs. Aires, Cap. 2. "El impacto del concepto de cultura en la idea de hombre". (2.1) -Guillaumin Colette (2024) “Raza y Naturaleza. Sistemas de marcas, ideas de grupo natural y relaciones sociales”. En Guillaumin, C., Delphy, C. y Tabet, P. (2024) Cuerpos marcados: sexo, raza y clase. Madreselva, Buenos Aires. (2.3) -Lischetti M. (1994) Naturaleza y cultura: pp. 226 a 230, En: Antropología, Ciclo Básico, UBA, EUDEBA (Nueva edición). (2.1). -Lévi-Strauss C. (1970) Las estructuras elementales del parentesco. Paidós, Bs. Aires. Cap. 1, “Naturaleza y Cultura”, Cap. 2 “El problema del incesto” y Cap. 3 “El universo de las reglas” (2.1, características básicas). -Ringuelet R. (2015) Bases de sistemática antropológica. Comunicación, creencias. Cap. 1. La comunicación en las relaciones sociales. Editorial Búsqueda, Bs. Aires. Síntesis del texto. Original 1988 (2.1. Comunicación). -Ringuelet R. (2012) Familia y parentesco. Cátedra Antropología Cultural y Social, FP, UNLP. La Plata, (2.1, familia y parentesco).
Bibliografía Complementaria -Herskovits M. (1968) El Hombre y sus obras. Fondo de Cultura Económica, México. Cap. 2 “La realidad de la cultura”. (2.1, características básicas) -Lahire B. (2012) De la teoría del habitus a una sociología psicológica. CPU-e, Revista de Investigación Educativa, 14. (2.2 aspectos generales). Disponible en: https://www.redalyc.org/pdf/2831/283121840004.pdf
-Mead M. (1974) Cultura y compromiso. Granica, Bs. Aires, Cap. 1 “El pasado”; Cap. 2 “El presente”; Cap. 3 “El futuro”, pp. 33 a 125 (2.2, diversidad). -Menéndez, E. (2024) Los discursos y los hechos: pragmatismo capitalista, teoricismos y socialismos distantes. Colección Cuadernos del ISCo, EDUNLa, Argentina. (Libro digital) Cap.5 “Racismo, colonialismo y neocolonialismo: Los usos pragmáticos del capitalismo”. (2.3) Disponible en: https://isco.unla.edu.ar/edunla/cuadernos/catalog/view/49/60/191-
Unidad 3****. Cultura y sociedad 3.1. Desarrollo histórico del concepto de cultura, nuevas perspectivas_._ 3.2. Relaciones sociales, diferencias y desigualdades. Características del poder. Cultura, Ideología y hegemonía. 3.3. Construcción de las identidades sociales, aspectos generales. Características específicas de las edades, los géneros y los grupos étnicos. 3.4. Las dimensiones del prejuicio como expresión de los conflictos sociales.
Bibliografía Principal: -Archenti A. (2013) Cultura, mundo de la vida y luchas por la representación legítima del mundo. En: Temas y problemas en antropología social. EDULP Colección Libros de Cátedra, La Plata (3.1. y 3.2). -Attademo S. (2013) Poder y desigualdad. Una visión antropológica. En: Temas y problemas en antropología social. EDULP Colección Libros de Cátedra, La Plata. (3.2). -Bonfil Batalla G. (1983) Lo propio y lo ajeno. En: La cultura popular , Premiá, México. (3.2).
- Chiriguini MC. (2005) “Identidades socialmente construidas”. Pág. 49-60. En: Chiriguini comp.: Apertura a la Antropología. Proyecto Editorial, Buenos Aires. (3.3, identidades sociales). -García Canclini N. (1985) Cultura y sociedad. Una Introducción. Secretaria de Educación Pública, México. (3.1, 3.2). -Giménez G. (1981) Poder, estado y discurso. Universidad Nacional Autónoma de México. Cap. 1. “Los fenómenos del poder”. (3.2).
- Margulis M. y Urresti M. (1998) “La juventud es más que una palabra” En: La juventud es más que una palabra. Espasa Hoy. Bs. As. (3.3). -Ringuelet, R. y Rey M.I. (2012) Procesos de contacto interétnico. Cátedra Antropología Cultural y Social, FP, UNLP, La Plata. (3.3). -Ringuelet R. (2013). Las dimensiones del prejuicio. En: Temas y problemas en antropología social EDULP Colección Libros de Cátedra., La Plata. (3.4). -Salva M.C. (2013) Procesos de integración/diferencia y producción de la desigualdad: ordenamientos de género. En: Temas y problemas en antropología social EDULP Colección Libros de Cátedra, La Plata. (3.3).
Bibliografía Complementaria:
- Connell R. W. (1997) “La organización social de la masculinidad”. En: Valdés T. y Olavarría, J. (eds.). Masculinidad/es: poder y crisis, Ediciones de las Mujeres N°24 Isis Internacional, FLACSO. Chile. (3.3)
- Conway J. K. (1996) “El concepto de género” En: El Género. La construcción cultural de la diferencia sexual. Universidad Nacional Autónoma de México, Porrúa, México. (3.3).
-Foucault M. (1992) La vida de los hombres infames. Altamira, Bs. Aires. Cap. 7. “Historia de la medicalización”. (4.3) -Menéndez E. (2020) Morir de alcohol. Saber y hegemonía médica. Edición ampliada. Universidad de Lanús. Cap. 3 “El Modelo Médico Hegemónico. Estructura, función y crisis.” (4.3). -Sy Anahí (2018). La medicalización de la vida: hibridaciones ante la dicotomía Naturaleza/Cultura. Associação Brasileira de Saúde Coletiva; Ciência & Saúde Coletiva; 23; 5; 1531-1539. (4.3) Disponible en: https://doi.org/10.1590/1413-81232018235.
5.- PROGRAMA DE TRABAJOS PRÁCTICOS
5.1.- Contenidos temáticos
Tema 1 La Visión del Otro (corresponde a la Unidad 1 del Programa General) Contenidos: Centraciones colectivas en el encuentro con la alteridad: el etnocentrismo. La alteridad como objeto de estudio antropológico: procesos sociohistóricos y resignificaciones de las estrategias teórico-metodológicas en la producción de conocimiento. Rasgos distintivos de la antropología cultural y social en el abordaje de su objeto de estudio: el enfoque concreto, relativismo cultural, criterio de totalidad, método comparativo, extrañamiento.
Bibliografía:
- Chiriguini, MC. (2003) “Del colonialismo a la globalización: procesos históricos y Antropología”, en Chiriguini comp. Apertura a la Antropología. Edit. Proyecto, Bs. As -Herskovits, M. (1968) El Hombre y sus obras. Fondo de Cultura Económica, México. Cap 5 “El problema del relativismo cultural”. -Ringuelet, R., Archenti, A., Attademo, S, Salva, M.C., Weingast, D. (2013). “El campo de la antropología”. En: Temas y problemas en antropología social. EDULP Colección Libros de Cátedra, La Plata.
Tema 2 – La cultura como producto humano. (corresponde a la Unidad 2 del Programa General) Contenidos: La dimensión cultural como constitutiva de los seres humanos: el lugar de lo simbólico.
Bibliografía: -Geertz, C. (1973) La interpretación de las culturas. Gedisa, Bs. Aires, Cap. 2. “El impacto del concepto de cultura en la idea de hombre”. -Lischetti M. (1994) Naturaleza y cultura: pp. 226 a 230, En: Antropología, Ciclo Básico, UBA, EUDEBA (Nueva edición). (2.1)
Tema 3 - Cultura y sociedad. (corresponde a la Unidad 3 del Programa General) Contenidos: El concepto de cultura como herramienta para analizar la alteridad, en tanto diferencias y desigualdades en contextos históricos estructurados Lo simbólico como campo de legitimaciones y disputas sociales.
Bibliografía: -Archenti A. (2013) Cultura, mundo de la vida y luchas por la representación legítima del mundo. En: Temas y problemas en antropología social. EDULP Colección Libros de Cátedra, La Plata (3.1. y 3.2).
Tema 4 – Formas de control social: normalidad y anormalidad como construcciones históricas, relacionales y simbólicas (corresponde a la Unidad 4 del programa general) Contenidos Nociones colectivas de enfermedad, enfermo e instituciones: procesos materiales, simbólicos e ideológicos en sus definiciones. Normalidad y anormalidad como tipo particular de demarcación social: constituidos históricamente y constituyentes de lo social. La medicalización como forma de control social: agentes, instituciones, condiciones y consecuencias.
Bibliografía: -Conrad P. (1982) Medicalización de la anormalidad y control social. En: Psiquiatría crítica, Grijalbo, Madrid. -Conrad, P. (2007) The Medicalization of Society. On the Transformation of Human Conditions into Treatable Disorders, Baltimore: The Johns Hopkins University Press. Cap. (Traducción de circulación interna, Programa de Antropología y Salud, de la Fac. Filosofía y Letras de la UBA, 2015). -Menéndez E. (1994): La Enfermedad y la Curación. ¿Qué es la medicina tradicional? Revista Alteridades No 7, Ed. UAM Iztapalapa. México
5.2.- CONTENIDO DE LA CARPETA DE TRABAJOS PRÁCTICOS Incluido en 5.
5.3.- ORGANIZACIÓN Y MODALIDAD DE LOS TRABAJOS PRÁCTICOS
Trabajos Prácticos a desarrollar en la Facultad, a cargo del personal docente de la asignatura. Los/as estudiantes deberán concurrir a un práctico semanal de dos horas reloj de duración, en el que completarán las actividades, según los contenidos seleccionados para los mismos. Asistencia: 85 % en los trabajos prácticos. Para la asistencia a los trabajos prácticos, se requiere la lectura obligatoria de la bibliografía. La misma será indicada con anticipación y podrá obtenerse en su totalidad en
ordenamientos de género. En: Ringuelet (Comp). Temas y problemas en Antropología Social. Edulp http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/ Weingast, D. (2013) Salud-enfermedad-atención. Las miradas de la antropología. En: Ringuelet (Comp). Temas y problemas en Antropología Social. Edulp http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/ -Ringuelet, R. (2012) Familia y parentesco. Cátedra Antropología Cultural y Social, FP, UNLP. La Plata, -Ringuelet, R. Y Rey M.I. (2012) Procesos de contacto interétnico. Cátedra Antropología Cultural y Social, FP, UNLP, La Plata.
Se agregan diversos textos elaborados por docentes de la Cátedra en función de los trabajos prácticos:
-Salva M.C, Weingast D, Puglisi R y Tellechea M.O. (2021) La visión del otro. Material de estudio N° 1. http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/ -Archenti A, Palermo G., Méndez L, Rispoli M.F, Waisman M.A (2021). Cultura. Material de estudio N° 2. http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/ -Attademo S, Andolfo M, Ciriaco, MF, Dionisi K, Gómez S, Lucesole N, Acuña A. (2019) Identidades sociales. Material de Estudio N° 3. Edición de la Cátedra. Fac. Psicología. UNLP -Alberti A, Carini C, Fonseca M.F, Lago G, Murillo P, Ottenheimer A (2019) Salud - enfermedad-atención. Material de Estudio N° 4. Edición de la Cátedra. Fac. Psicología, UNLP
6.3.- INFORMACIÓN SOBRE REVISTAS DE LA ESPECIALIDAD Se mencionan a continuación algunas de las Revistas de la Especialidad. Para un listado más extenso los alumnos pueden consultar el catálogo de la Hemeroteca de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la U.N.L.P
- AIBR. Revista de Antropología Iberoamericana. Revista cuatrimestral sobre toda la actualidad de la antropología en España, Portugal y Latinoamérica. Editada por la asociación de Antropólogos Iberoamericanos en Red. Disponible en: https://revista.aibr.org/
- Alteridades. Revista de carácter semestral, editada desde 1991 por el Departamento de Antropología de la Universidad Autónoma Metropolitana-Iztapalapa (México). Contiene gran parte de sus contenidos y artículos en Internet Disponible en: https://alteridades.izt.uam.mx/index.php/Alte
- Cuadernos de Antropología Social. Fac. Filosofía y Letras. UBA. Disponible en http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/CAS/issue/view/ - Encartes. Revista digital multimedia en ciencias sociales. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), El Colegio de la Frontera Norte (EL Colef), Instituto Tecnológico de Estudios Superiores de Occidente (ITESO) y EL Colegio de San Luis (COLSAN) México. Disponible: https://encartes.mx/
- Etnografías Contemporáneas. Centro de Estudios en Antropología (CEA) de la Escuela IDAES de la Universidad Nacional de San Martín (IDAES/UNSAM) Disponible en:
https://revistasacademicas.unsam.edu.ar/index.php/etnocontemp
- Maná. Estudios de Antropología Social. Revista del Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social - PPGAS-Museu Nacional, da Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ -Intersecciones en Antropología. Facultad de Ciencias Sociales, Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires. Disponible en Internet: https://interseccionesantro.soc.unicen.edu.ar/intersecciones - Papeles de Trabajo. Centro de Estudios Interdisciplinario en Etnolingüísticas y Antropología Socio-Cultural. Universidad Nacional de Rosario. Disponible en: https://papelesdetrabajo.unr.edu.ar/index.php/revista
- Revista de Antropología Social. Universidad Complutense de Madrid. Disponible en: https://revistas.ucm.es/index.php/raso
- Revista Anthropológica. Departamento de Ciencias Sociales Pontificia Universidad Católica del Perú. Disponible en: https://revistas.pucp.edu.pe/index.php/anthropologica
- Revista Desacatos. Editada en México por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), da cabida al diálogo interdisciplinario y establece una discusión constante entre especialistas de diversas áreas del conocimiento antropológico y de las ciencias afines. Dispone en Internet https://desacatos.ciesas.edu.mx/index.php
6.4.- INFORMACIÓN SOBRE BASES DE DATOS
-Redalyc. (Red de Revistas Científicas de América Latina y el Caribe, España y Portugal). http://redalyc.uaemex.mx
-SCiELO. Biblioteca científica electrónica. En la actualidad participan en la red SciELO ocho paises: Argentina, Brasil, Chile, Colombia, Cuba, España, Portugal y Venezuela, y los sitios SciELO en Ciencias Sociales y Salud Pública. http://www.scielo.org
6.5.- INFORMACIÓN SOBRE FORMACIÓN DE USUARIOS Los/as estudiantes interesados/as pueden hacer consultas especializadas en la Biblioteca de la Facultad de Psicología / Humanidades y Ciencias de la Educación.
7.- ESTRATEGIAS PARA LA ENSEÑANZA
De manera general la materia desarrolla un modelo de educación problematizadora, buscando la incorporación intelectual del conocimiento, su manipulación práctica, una participación transformadora del estudiante enfrentado a la resolución de problemas que vinculan el conocimiento a la vida social. En las clases teóricas se conjugan diversamente las exposiciones de las profesoras en sesiones presenciales que incluyen el desarrollo de la totalidad de los núcleos temáticos del Programa general de la materia, con lecturas, comentario de textos y proyección de power point para la presentación de las síntesis temáticas. Se presenta también información escrita en la Plataforma Moodle sobre material de estudio complementario, filmes, y otros
El examen se realizará con las mismas condiciones generales que el régimen anterior, pero antes de pasar al oral, el/la alumno/a deberá realizar una prueba escrita eliminatoria que versará sobre temas de los trabajos prácticos, implementada el mismo día que inicia el examen. La prueba oral se implementará el mismo u otro día del inicio del examen si se desdobla la mesa, de acuerdo a la magnitud de la inscripción para rendir examen.
9.- REGIMEN DE CORRELATIVIDADES La asignatura tiene carácter introductorio y no tiene correlativas de base. Se dicta en el primer cuatrimestre del ciclo lectivo para estudiantes incluidos por sus apellidos en las letras A a la K y se replica en el segundo cuatrimestre para los/as estudiantes comprendidos en las letras L a Z.
10.- ACTIVIDADES DE INVESTIGACIÓN/EXTENSION DE LA CATEDRA El conjunto de los/las Profesores/as de la Cátedra participan en Proyectos de investigación acreditados en el Programa Nacional de Incentivos a los Docentes Investigadores del Ministerio Educación de la Nación y del CONICET. La mayoría de las/los auxiliares docentes y JTP revistan como integrantes y becarias/os en estos proyectos de investigación o bien dependientes del CONICET y otros organismos de carácter científico. En relación a la formación de recursos el plantel docente de la cátedra dirige y codirige a numerosos/as auxiliares, becarios/as, tesistas de grado, doctorado y maestría, cuyos temas de investigación están vinculados a los contenidos de la asignatura. Las actividades de investigación se vinculan directa o indirectamente con la extensión. Además, participan en actividades / proyectos de extensión radicados en unidades académicas de la UNLP. Se arbitran los medios de comunicación necesarios para la accesibilidad estudiantil a esta información.
Ensenada, diciembre de 2025
Mg. Diana B. Weingast Prof. a cargo de la Cátedra Antropología Cultural y Social
