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¿Qué es el ser humano?, Apuntes de Antropología Filosófica

Universidad CEU Cardenal Herrera (CEU UCH)Antropología Filosófica

Asignatura: Antropología filosófica, Profesor: , Carrera: Veterinaria, Universidad: UCH-CEU

Tipo: Apuntes

2013/2014

Subido el 30/06/2014

nereabegar
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TEMA 1 ANTROPOLOGIA
El hombre
¿Qué es el ser humano? 3 caracteristicas:
• Acto específicamente humano: los animales no se preguntan estas cosas, solo el ser
humano se pregunta por su existencia. Los animales no tienen el salto al mundo del
intelecto.
• Pregunta que presupone conocimiento sobre el hombre. Razonamos que es el hombre,
buscamos información. Evidenciamos y profundizamos en el conocimiento. Condición
de posibilidad de la pregunta (no hay respuesta)
• Es una pregunta urgente
Antropología fisiológica
Se caracteriza por dos métodos
•El objeto (viviente): el hombre en cuanto a hombre. El hombre en su globalidad
• El método (experimental)
Usa un método fenómeno reflexivo: constata los fenómenos humanos y reflexiona sobre ellos.
Constata el fenómeno de la libertad y reflexiona sobre como ser libre. No solo describe
fenómenos sino que además intenta explicar el por que.
1. Explicativa no solo descriptiva
2. Metafísica (considera al hombre como ser subsistente
3. Integral: integra todas las dimensiones del hombre
4. Científica
5. Experimental; ya que parte de la experimentación humana.
El hombre a lo largo de la historia
• Grecia
• Medievo
• Moderno
• Contemporánea
GRECIA
Primer rasgo general del mundo griego: es la naturaleza social del hombre. El hombre griego
siempre se concivian en comunidad. El hombre solo esta pleno viviendo en ciudad. Los griegos
sobre todo ofrecían educación. Se intenta educar al individuo en cuanto a ciudadano. Su mayor
castigo era el destierro, expulsión de la ciudad.
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¡Descarga ¿Qué es el ser humano? y más Apuntes en PDF de Antropología Filosófica solo en Docsity!

TEMA 1 ANTROPOLOGIA

El hombre ¿Qué es el ser humano? 3 caracteristicas:

  • Acto específicamente humano: los animales no se preguntan estas cosas, solo el ser humano se pregunta por su existencia. Los animales no tienen el salto al mundo del intelecto.
  • Pregunta que presupone conocimiento sobre el hombre. Razonamos que es el hombre, buscamos información. Evidenciamos y profundizamos en el conocimiento. Condición de posibilidad de la pregunta (no hay respuesta)
  • Es una pregunta urgente Antropología fisiológica Se caracteriza por dos métodos
  • (^) El objeto (viviente): el hombre en cuanto a hombre. El hombre en su globalidad
  • El método (experimental) Usa un método fenómeno reflexivo: constata los fenómenos humanos y reflexiona sobre ellos. Constata el fenómeno de la libertad y reflexiona sobre como ser libre. No solo describe fenómenos sino que además intenta explicar el por que.
  1. Explicativa no solo descriptiva
  2. Metafísica (considera al hombre como ser subsistente
  3. Integral: integra todas las dimensiones del hombre
  4. Científica
  5. Experimental; ya que parte de la experimentación humana. El hombre a lo largo de la historia
  • Grecia
  • Medievo
  • Moderno
  • Contemporánea

GRECIA Primer rasgo general del mundo griego: es la naturaleza social del hombre. El hombre griego siempre se concivian en comunidad. El hombre solo esta pleno viviendo en ciudad. Los griegos sobre todo ofrecían educación. Se intenta educar al individuo en cuanto a ciudadano. Su mayor castigo era el destierro, expulsión de la ciudad.

Segundo rasgo: son los primeros en descubrir la dimensión espiritual “logos” razonar, entender. Algunos afirman que el espíritu estaba sano y que con la mente se libera. El primero en afirmar que el hombre es algo mas que materia es el griego (solo se da en hombre) Tercer rasgo: concepción cíclica del tiempo. Se repiten las cosas. Cuarto rasgo: por ultimo , los griegos son los fundadores de occidente porque dan el salto al mito logos. Usan la lógica y la razón (astrología- astronomía)

  • El hombre es social por naturaleza
  • El paso del mito al logos Autores
  • Socrates 470-
  • Platon 427-
  • Aristoteles 384-
  • (^) Estoicos Socrates Los atenienses le condenan a muerte. El hombre esta hecho para la verdad. La verdad no es tan fácil de conseguir. Existe y esta dentro de ti , el tiene un método para a través de preguntas, averiguar la verdad. La verdad esta dentro del hombre, hay que reflexionar para encontrarla. Platon Discípulo de socrates. Introduce el dualismo (afirma que el hombre y cuerpo pero los separa en dos ). Para el , el alma es lo que sirve, desprecia al cuerpo. El cuerpo es una cárcel para el alma.. el hombre para platon es el alma. El alma tiene tres partes. El auriga es la razón, la segunda parte son las tendencias ligadas al placer y por ultimo las tendencias irascibles. (ligadas a la ira y a la fuerza) Aristoteles Discípulo de platon. Habla de dos principios, la materia y la forma. El alma es la forma del cuerpo, que es la materia, ( la materia es lo que hace que la silla sea silla) y la forma lo que configura a la silla. El alma seria la forma. El espíritu: se da una unidad substancial entre el alma y cuerpo. no puede haber materia sin forma. No pueden vivir separadas de tal modo que el hombre es una unidad substancial entre el alma y cuerpo. el alma es el principio vital que anima al cuerpo. Estoicos El mundo griego decae después de tener su auge con aristoteles. Después de ellos surgen escuelas helénicas, o periodo helénico. La filosofía queda reducida a como llevar la vida. El estoicismo es una de estas escuelas. En grecia y roma. Estos proponían que el hombre tenia que vivir entorno a la naturaleza. Visión determinada de la historia y del cosmos. La vida del hombre esta determinada. Frente a este destino inevitable puede desarrollar actitudes o virtudes a vivir mejor. Estas son la apatía (dominio de las pasiones ) y taraxia (virtud de la

EDAD CONTEMPORANEA XVIII

Materialismo El hombre tenia un principio espiritual y otro material. En el materialismo reducen el espiritualismo y materia a uno. Eliminan el espíritu y dicen que el hombre es pura materia. Aparece la teoría de la evolución de Darwin. Tiene éxito y se expande en europa. Sus promotores son Marx, Freud y Nietzsche Existencialismo Conjunto de corrientes filosóficas que se preguntan por la existencia del ser humano. ( cual es el fin de la vida humana). El hombre no tiene esencia , es pura existencia. (jean paul Sartre, martin heideger). El hombre es una pasión inútil. Un luchar continuo para que la muerte acabe con ello. Describen al hombre como ser para la muerte. Personalismo Corriente fisolofica que define al humano a partir del concepto de persona. Surje como reacción al racismo y comunismo, donde el individuo es sacrificado por algo o por alguien. Lo importante no es la raza, el individuo vale, es valioso tiene en un valor absoluto. (Emmanuel Mounier es el fundador , guardini, marcel, buber, etc)

El hombre es una unidad espiritucorporal de carácter personal. No es una propuesta dualista. Hay dos principios pero están unidos. Hay un alma que no puede vivir sin ese cuerpo. ¿Qué es ser persona?

TEMA 2 LA VIDA SENSITIVA El primer dato que tenemos es que el hombre es un viviente. Viviente es todo ente (ser) capaz de moverse por si mismo. Este movimiento tiene dos características: Una es la propiedad esencial: el movimiento del viviente no es una cosa que el diga, sino que es algo en lo que consiste. No es algo que posee sino que es algo en lo que consiste. Moverse para el hombre es vivir. El ser vivo consiste en moverse, siendo el movimiento como propiedad esencial. Es un movimiento inmanente. Hay tres actividades inmanentes, la nutrición , el crecimiento y la reproducción. Inmanente: la acción nace en el y vuelve a el. Surgen a el , vuelven a el y lo perfeccionan. Un viviente : la vida es movimiento inmanente autoperfeccionado. Inmanencia: por si , desde si y para si mismo. Y esto se hace patente en la nutrición , crecimiento y reproducción.

Notas descriptivas de la vida

La unidad: cuantitativa, estructural y funcional. La división física amenaza gradualmente la existencia. En los seres simples esto se da de forma mas sencilla. Pero en cuanto subimos en la escala del ser (dividimos al elefante y se muere). Estructural ya que todo ser vivo se configura en torno a una unidad estructural , anatómica. El ser vivo genera una actividad variada pero que esta coordinada de manera compleja. La inminencia que supone una interioridad: supone un centro vital desde el cual se generan todos los movimientos del viviente. Surge del viviente y este luego la vuelve a recoger. Se distingue la interioridad de la exterioridad. Siempre hay un dentro y un fuera en un ser viviente. (en los inertes no , ejemplo teclado de clase ). No hay mas de lo que se aprecia. La autoreduccion: despliege, crecimiento de una forma. Los vivientes surgen de una forma simple que luego se vuelven complejos. El inerte no tiene cambios de forma. En el viviente hay un cambio aparte aunque siga siendo el mismo ser. (semilla-brote-arbol) mismo ser. Carácter cíclico : el ser humano siempre es el mismo aunque no es lo mismo. Rutina, ciclos cerrados. Ciclos cerrados. Ciclos y pautas desarrolladas en torno a el. Grados de la vida

  • Vida vegetativa: realización de una forma vital a partir de las tres actividades básicas: nutrición crecimiento y reproducción.
  • Vida sensitiva: realización de una forma vital a partir de la vida vegetativa y del comportamiento sensorial y la determinación instintiva. Vivir de imágenes. ( es mas complejo y se apoya en la vida vegetal. Es propia de los seres con órganos de sentido. propia de los animales)
  • Vida intelectiva: contiene a las dos anteriores, pero además se da el conocimiento intelecto. (vivir de ideas). Propia del hombre , contiene a las dos anteriores. Lo propio son las ideas que el individuo hace la realidad y voluntad libre. Vida libre. Es un salto cualitativo. A partir de sus conocimientos e ideas , determinas el din de tus actos. Eres impredecible. Estas tres vidas se apoyan. Si eliminas una , las otras dos no funcionan. Si están todas las tres funcionan. Ver , sentir, entender. Del sendible pasamos al inteligible. Los animales llegan solo hasta la sensitiva , el hombre hasta el intelecto. El alma como principio vital
  • El alma es un pricipio biológico en la filosofía de Aristoteles. Es la propiedad esencial de la materia que la constituye a la materia. Configura a la materia como viviente.
  • (^) El alma no es distinto de la materia del viviente, sino lo que hace que sea materia viva
  • El alma es aquiello que organiza la materia del viviente configurada como viviente concreto de una especie
  • Nunca se da materia sin forma
  • En cuanto al hombre esa alma es espiritual, transciende la materialidad. El conocimiento sensitivo : (sensación y percepción son sensitivo y el intelecto espiritual)
  • Cogitativa o estimativa : (hombre / animal) : da una valoración a la imagen que recibimos. Ej. Ve un lobo y huye. Hace una valoración positiva o negativa, también da un valor de objetivación a la percepción. Estima que aquello que percibe es distinto a el o a la realidad. No es imaginario , es real. Coloca a la percepción las categorías de espacio y tiempo. Relacion causal , el animal percibe que si le pego con el periódico es el periódico el que le ha hecho daño. Los apetitos ( o tendencias) El apetito es una tendencia, una inclinación a la realización de una actividad natural que esta orientada a un fin especifico. Ej. El león tiende a cazar cebras.
  • Tendencias naturales: no implican el conocimiento. El desarrollo o crecimiento de un animal o cuerpo.
  • Tendencias psíquicas : implica el conocimiento , por ejemplo la tendencia a comer una manzana. Tendencias psíquicas ( no entra para examen)
  • Tendencias sensibles y espirituales: en las primeras se tiende hacia un objeto materiar, como la manzana, en las segundas hacia un objeto espiritual, como la justicia. Ej. Tumbarse en el sofá
  • Tendencias psíquicas sesibles pueden ser irascibles, un bien difícil y condiscibles (un bien fácil y placentero. te golpean y dices “vas a ver”
  • Tendencias psíquicas sensibles también pueden clasificarse como innatas o habitos adquiridos. (instinto sexual o fumar) Los instintos : tendencia innata compleja y especifica
  • (^) Innata: no se adquiere, se nace con ello
  • Compleja: están implicados varios elementos como el conocimiento sentimientos emociones etc
  • Especifica: en dos sentidos: cada instinto es especifico porque tiene un fin especifico, los instintos son específicos de cada especie
  • Cada uno tiene su propio instinto
  • El instinto esta especificado por un fin Los instintos en el hombre
  • Fondo y forma de un instinto
  • Mas que instintos tenemos tendencias instintivas, o impulsos
  • (^) Los instintos son débiles en el hombre
  • Por ello debe aprender casi todo
  • Las conductas en los animales son fijas y establed en el hombre
  • Cambian por la cultura , la época , etc
  • Los instintos en el hombre requieren el concurso de la voluntad. No se realizan de manera automática. El hombre debe aprender todo. Todo esto lleva a la conclusión de que el dinamismo tendencial sensible del hombre no es instintivo y por eso se suelen emplear otros nombres para designarlo como tendencias impulsos apetitos etc Las emociones y sentimientos El sentimiento es una impresión positiva o negativa que causa en el sujeto un conocimiento o tendencia el proceso por el que se generan. los sentimientos tienen cuatro pasos
  1. Objeto desencadenante y circunstancias
  2. Perturbación anímica
  3. Alteraciones organicas si son especialmente intensos
  4. (^) Conducta o manifestación Veo al perro grande , me asusto , tiemblo (sentimiento de miedo), tomo una decisión que es salir corriendo. El sentimiento siempre acompaña la tendencia de algo.