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Aspecto da educação oriental, Trabalhos de Pedagogia

Trabalho Educação Oriental

Tipologia: Trabalhos

2011

Compartilhado em 01/12/2011

rita-santos-31
rita-santos-31 🇧🇷

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UNIVERSIDADE ESTADUAL DO MARANHÃO
CENTRO DE ESTUDOS SUPERIORES DE CAXIAS
CURSO DE PEDAGOGIA
ASPECTOS DA EDUCAÇÃO ORIENTAL
Nilma da Silva Gonçalves1
Renato Ferreira Carvalho2
Rita Costa dos Santos3
Edna Ribeiro de Castro*
APRESENTAÇÃO
Este trabalho resulta de uma pesquisa bibliográfica sobre história da Educação
Oriental, e tem como objetivo apresentar numa visão critica a base teórica para o
entendimento dos aspectos da Educação no Oriente.
INTRODUÇÃO
Sabe-se que a educação nas civilizações funcionava como templos e a
aprendizagem se fazia por transcrições de hinos e livros sagrados, baseava-se na
imitação e na oralidade limitada ao presente, visava reproduzir o sistema de
hierarquia, obediência, disciplina, valores, respeito e a moral. A educação era familiar
e era orientada pelos sacerdotes, pelo sistema de castas, escriba.
METODOLOGIA
Empregou-se pesquisa essencialmente bibliográfica, em meio impresso e digital,
pela consulta a livros e sites, sobre Educação Oriental e História da Educação.
RESULTADOS
Os dados bibliográficos evidenciam os seguintes aspectos sobre a Educação
Oriental.
EDUCAÇÃO CHINESA
Compreende três grandes períodos: arcaicos, feudal e imperial. A educação estava
voltada a cultura do que a vida política se sobressaia moral muito humana, boas
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UNIVERSIDADE ESTADUAL DO MARANHÃO

CENTRO DE ESTUDOS SUPERIORES DE CAXIAS

CURSO DE PEDAGOGIA

ASPECTOS DA EDUCAÇÃO ORIENTAL

Nilma da Silva Gonçalves 1 Renato Ferreira Carvalho^2 Rita Costa dos Santos 3 Edna Ribeiro de Castro*

APRESENTAÇÃO

Este trabalho resulta de uma pesquisa bibliográfica sobre história da Educação Oriental, e tem como objetivo apresentar numa visão critica a base teórica para o entendimento dos aspectos da Educação no Oriente.

INTRODUÇÃO

Sabe-se que a educação nas civilizações funcionava como templos e a aprendizagem se fazia por transcrições de hinos e livros sagrados, baseava-se na imitação e na oralidade limitada ao presente, visava reproduzir o sistema de hierarquia, obediência, disciplina, valores, respeito e a moral. A educação era familiar e era orientada pelos sacerdotes, pelo sistema de castas, escriba.

METODOLOGIA

Empregou-se pesquisa essencialmente bibliográfica, em meio impresso e digital, pela consulta a livros e sites, sobre Educação Oriental e História da Educação.

RESULTADOS

Os dados bibliográficos evidenciam os seguintes aspectos sobre a Educação Oriental.

EDUCAÇÃO CHINESA

Compreende três grandes períodos: arcaicos, feudal e imperial. A educação estava voltada a cultura do que a vida política se sobressaia moral muito humana, boas

maneiras, poesias líricas de alta perfeição e invenções técnicas. No período feudal a educação era familiar e orientada pelos sacerdotes, sistema de castas, escribas e mandarins, ensinava-se a arte da guerra. Na imperial limitava-se a aprendizagem do alfabeto chinês, métodos mecânicos, disciplina rigorosa, castigos corporais e exames correspondentes aos cargos de governo e administração.

EDUCAÇÃO HINDU

Sistema formado por castas, brâmanes, xátrias, vaiciais e sudras. Os sudras e párias não recebiam nem uma educação formal. A educação era confiada, a mestres ambulantes que ensinavam em lugares improvisados ao ar livre, com conhecimentos dos textos sagrados. A educação literária superior era reservada unicamente aos brâmanes. A educação hindu consiste em versar conhecimento pela vida inteira e na fundação da família para a propagação de casta, exaltando o espírito e repudiando o corpo.

EDUCAÇÃO HEBRAICA

O idealismo religioso era o traço dominante da educação. Os estudos baseavam-se na Bíblia, ensinava-se também História, Geografia, Aritmética e Ciências Naturais.

A educação era familiar, e orientada pelos sacerdotes, os métodos de ensino eram baseados, na aprendizagem da memória mecânica. Os conteúdos eram trechos escolhida da Torá, atribuindo também a esta o papel de salvar sua identidade cultural e sua tradição histórica.

EDUCAÇÃO EGÍPCIA

Aprendizado era através de memorização e ainda é utilizado de castigo. Os alunos recebem tais informações sentadas em esteiras. O ensino é direcionado a prática com exercícios e com aplicações de artes da arquitetura, e acompanhamento através de livros sagrados. O regime de ensino era de internato ou semi-internato. A instrução elementar compreendia o ensino da escrita, da leitura, do cálculo, da ginástica e da natação. O ensino superior era ministrado nos colégios sacerdotais muito bem organizados e providos de arquivos e bibliotecas. Destinados aos cargos de escribas e outras funções do Estado.

CONCLUSÃO

(^123) Acadêmicos do curso de Pedagogia - 2°período

***** (^) Prof°. Orientadora de História da Educação

ASPECTOS DA EDUCAÇÃO ORIENTAL

FERREIRA, R. C.; GONÇALVES, N.S; SANTOS R. C.

O povo chinês é um dos mais antigos e cultos da história. Sua história compreende três grandes períodos: o primeiro, arcaico, de caráter agrícola e matriarcal, chega aproximadamente até o século 22 a.C.; o feudal de caráter guerreiro e patriarcal alcança o século XX a. C. e o imperial, dos funcionários mandarins, que chegam ao nosso século e é substituído pela forma republicana de governo. E cada um desses períodos corresponde uma forma de educação. A educação chinesa estava mais voltada à cultura do que a vida política. Grande continuidade e levado grau de desenvolvimento. E ela foi uma das mais notáveis e refinadas do mundo antigo. Nela sobressaíram moral muito humano, grande atenção a civilidade e boas maneiras: poesia lírica de alta perfeição e grande invenção técnica como pólvora e a impressa.

No período feudal a educação era familiar e orientada pelo sacerdote pelos sistemas de castas, escribas, brâmanes e mandarins ensinava a arte da guerra. Já na época imperial limitava-se a aprendizagem do alfabeto chinês, de milhares de caracteres; empregava-se o método mecânico, disciplina muito rigorosos e grandes castigos corporais.

Educação Hindu (Índia)

O sistema era formado por quatro castas, os brâmanes ou sacerdotes, ou xátrias ou guerreiros nobres, os vaiciais ou classe industrial, e os sudras ou classes servis. As três primeiras correspondem árias ou homens livres, a última, à massa de povoadores aborígenes ou asiáticos. Os sudras e párias não recebiam nem uma educação formal.

Os membros da classe guerreiros industrial tinham acesso às escolas, literárias. A educação era confiada, a mestres ambulantes que ensinavam em lugares improvisados ao ar livre. Um conhecimento de certo tópicos dos textos sagrados principalmente o cerimonial e a memorização. A educação literária superior era reservada unicamente aos brâmanes. Gautama Buda (560-480 a.C), de origem nobre foi uma influencia poderosa na cultura e na educação hindu. A maioria da educação hindu segundo Karl Schmidt é a valorização e apreciação do mestre.

Educação hebraica

O traço predominante da educação hebraica era o idealismo religioso. Em todas as escolas os estudos baseavam se na bíblia, ensinava-se também História, Geografia, Aritmética e Ciências naturais.

A educação era familiar. Que orientava eram os sacerdotes, quanto aos métodos de ensino eram baseados, na aprendizagem da memória mecânica. Os conteúdos eram trechos escolhida da Torá, atribuindo também a esta o papel de salvar sua identidade cultural e sua tradição histórica.

Educação Egípcia O aprendizado no Egito é através de memorização e ainda é utilizado de castigo. Os alunos recebem tais informações sentadas em esteiras. O ensino é direcionado a prática com exercícios e com aplicações de artes da arquitetura da época do comércio e da administração. Ainda existe o acompanhamento através de livros sagrados, onde se aplica “Exortações Morais" e "Coerções Físicas”.

O regime de ensino era de internato ou semi-internato. A instrução elementar compreendia o ensino da escrita, da leitura, do cálculo, da ginástica e da natação. A classe sacerdotal era a mais elevada e tinha a seu cargo a direção intelectual, moral e religiosa da nação. O ensino superior era ministrado nos colégios sacerdotais muito bem organizados e providos de arquivos e bibliotecas.

CONCLUSÃO

A partir dessas informações conclui-se que, no aspecto da educação oriental, o que mais se destacou foi à forma de ensino acompanhada de castigos severos, mas que pretendia formar o homem de bem com suas virtudes e morais. O homem de bem com suas virtudes e morais com caráter autocrático, erudito e religioso.

REFERÊNCIAS

LUZURIAGA, Lorenzo. História da educação e da pedagogia; tradução e notas de Luiz Damasco Penna e J. B. Damasco Penna. 9° Ed. São Paulo, Editora Nacional (1977) 292 p. ( Atualidades Pedagógicas, v.59)

Disponível em: http://www.pedagogia.com.br/historia/oriental.php. Acesso em 15/11/11 às 16 h.