Skorašnja pitanja u Muzička umetnost i kultura

Nema pronađenih dokumenata, pritisnite Enter za pretragu
lenailic-avatar
пре преко 4 године

Sta mislite o Konstrakti?

pitanje postavljeno zbog poena.
15
Rešeno
rastko-simonovic-avatar
пре готово 5 година

нових „седам велова“ непознанице. И чини се да њеним разоткривањем не нестају њена моћ и

нових „седам велова“ непознанице. И чини се да њеним разоткривањем не нестају њена моћ и чаролија, већ да се музика, на тај начин, само још више ослобађа и бескрајно увећава, а њена чаролија унедоглед разгранава. Дебисијево трагање за чистом музиком (la musique pure) јесте трагање за музичким смислом без којег нема музике – ни оне са нових „седам велова“ непознанице. И чини се да њеним разоткривањем не нестају њена моћ и чаролија, већ да се музика, на тај начин, само још више ослобађа и бескрајно увећава, а њена чаролија унедоглед разгранава. Дебисијево трагање за чистом музиком (la musique pure) јесте трагање за музичким смислом без којег нема музике – ни оне са текстом, ни оне без текста, ни програмске, ни не-програмске, ни аутономне, ни не-аутономне – јер садржај, који се појављује као музика, садржан је у самом музичком смислу, а да притом није идентичан са њим. У том контексту, и Дебисијево оркестарско дело Прелид за поподне једног фауна и Малармеова еклога Поподне једног фауна исписују једну „заједничку причу“, чији су неки од елемената управо оно о чему Дебиси говори у својим чланцима: чулни утисци који прерастају у илузију; изражавање сна; неухватљива метафора сањалачке имагинације; сан и песма као јединство неухватљивих контура ослобођених материјалне супстанце; музика као алтернатива писаној речи; музичка структура која је у основи свега што постоји, као скуп односа који у свему пребива. Односно, и Прелид као музика, садржан је у самом музичком смислу, а да притом није идентичан са њим. У том контексту, и Дебисијево оркестарско дело Прелид за поподне једног фауна и Малармеова еклога Поподне једног фауна исписују једну „заједничку причу“, чији су неки од елемената управо оно о чему Дебиси говори у својим чланцима: чулни утисци који прерастају у илузију; изражавање сна; неухватљива метафора сањалачке имагинације; сан и песма као јединство неухватљивих контура ослобођених материјалне супстанце; музика као алтернатива писаној речи; музичка структура која је у основи свега што постоји, као скуп односа који у свему пребива. Односно, и Прелид
1
lenailic-avatar
пре преко 4 године

Sta mislite o Konstrakti?

pitanje postavljeno zbog poena.
15
Rešeno
rastko-simonovic-avatar
пре готово 5 година

нових „седам велова“ непознанице. И чини се да њеним разоткривањем не нестају њена моћ и

нових „седам велова“ непознанице. И чини се да њеним разоткривањем не нестају њена моћ и чаролија, већ да се музика, на тај начин, само још више ослобађа и бескрајно увећава, а њена чаролија унедоглед разгранава. Дебисијево трагање за чистом музиком (la musique pure) јесте трагање за музичким смислом без којег нема музике – ни оне са нових „седам велова“ непознанице. И чини се да њеним разоткривањем не нестају њена моћ и чаролија, већ да се музика, на тај начин, само још више ослобађа и бескрајно увећава, а њена чаролија унедоглед разгранава. Дебисијево трагање за чистом музиком (la musique pure) јесте трагање за музичким смислом без којег нема музике – ни оне са текстом, ни оне без текста, ни програмске, ни не-програмске, ни аутономне, ни не-аутономне – јер садржај, који се појављује као музика, садржан је у самом музичком смислу, а да притом није идентичан са њим. У том контексту, и Дебисијево оркестарско дело Прелид за поподне једног фауна и Малармеова еклога Поподне једног фауна исписују једну „заједничку причу“, чији су неки од елемената управо оно о чему Дебиси говори у својим чланцима: чулни утисци који прерастају у илузију; изражавање сна; неухватљива метафора сањалачке имагинације; сан и песма као јединство неухватљивих контура ослобођених материјалне супстанце; музика као алтернатива писаној речи; музичка структура која је у основи свега што постоји, као скуп односа који у свему пребива. Односно, и Прелид као музика, садржан је у самом музичком смислу, а да притом није идентичан са њим. У том контексту, и Дебисијево оркестарско дело Прелид за поподне једног фауна и Малармеова еклога Поподне једног фауна исписују једну „заједничку причу“, чији су неки од елемената управо оно о чему Дебиси говори у својим чланцима: чулни утисци који прерастају у илузију; изражавање сна; неухватљива метафора сањалачке имагинације; сан и песма као јединство неухватљивих контура ослобођених материјалне супстанце; музика као алтернатива писаној речи; музичка структура која је у основи свега што постоји, као скуп односа који у свему пребива. Односно, и Прелид
1
Muzička umetnost i kultura