ACTOS DE LENGUAJE
1.- Las teorías clásicas: Austin y Searle
2.- El enfoque interaccionista
1.- Los fundadores: Austin y Searle
Decir, es también hacer. Esta idea, no totalmente nueva, se extiende sobre todo a
principios del siglo XX con la toma de conciencia de lo que se llama hoy en día la
dimensión pragmática del lenguaje. Abarca los distintos campos de investigación
vinculados con las ciencias del lenguaje – retórica y estilística, semántica, sociología
del lenguaje y, sobre todo, filosofía del lenguaje -.
1.1.- J.L. Austin
Se puede considerar al filósofo J.L. Austin como el fundador de una verdadera
teoría de los actos de lenguajes con la publicación póstuma en 1962 de su obra, How to
do things with word,s en la que se recoge las William James Lectures, conferencias
pronunciadas en 1955, y que ponen en tela de juicio uno de los fundamentos de la
filosofía analítica anglosajona según el cual el lenguaje tiene como meta principal la
descripción de la realidad y que las frases pueden ser evaluadas como verdaderas o
falsas.
Austin empieza su análisis a partir de una simple constatación, numerosas frases
que no son preguntas, ni frases imperativas, ni tampoco exclamaciones, no son
evaluables desde el punto de vista de su vericondiconalidad. No sólo no describen la
realidad sino que la modifican o, al menos, intentan cambiarla. Distingue, en un primer
momento, los enunciados constatativos, que describen la realidad y los enunciados
performativos que la modifican. Estos enunciados performativos tienen como
características cumplir el acto que nombran por el único hecho de nombrarlo (decir: “Te
lo prometo” es cumplir un acto de promesa). A lo largo de sus conferencias radicaliza
esta posición, precisando que la oposición constatativo/performativo no es tan simple
como parece. Admite que cualquier frase completa corresponde al menos al
cumplimiento de un acto y distingue tres tipos de actos distintos: locutivos, ilocutivos y
perlocutivos. En esta fase de sus trabajos abandona la distinción constatativos/
performativos y la significación que encierra performativo se encuentra en la noción de
acto ilocutivo.
Austin propone en su última conferencia una clasificación de carácter empírico
de los actos. Luego ensancha esta perspectiva al decir que, de hecho, todos los
enunciados tienen valor de acto, es decir un valor ilocutivo - de promesa, de pregunta,
de afirmación, de oferta...- que les permite tener algunos efectos particulares en el
contexto interlocutivo.
1.2.- J.R. Searle: actos directos y actos indirectos
Actos directos
El americano J.R. Searle, siguiendo la teoría de Austin, desarrolla la teoría de los
actos en dos de sus dimensiones esenciales: las intenciones y las convenciones – la
expresión lingüística -, aunque este autor sólo se interesa por los actos ilocutivos. Su
contribución principal consiste en distinguir, en una frase, lo que depende del acto
ilocutivo, y que llama el marcador de la fuerza ilocutiva, de lo que depende del
contenido del acto, y que llama el marcador del contenido proposicional. De esta
manera, en la frase “te prometo ir mañana”, “te prometo” es el marcador de la fuerza
ilocutiva e “ir mañana” es el marcador del contenido proposicional. El locutor al
pronunciar esta frase tiene una primera intención, - la de prometer ir al día siguiente - y
satisface esta intención por medio de reglas lingüísticas convencionales que fijan la
significación de la frase, al tener la intención de hacer saber a su interloctor que tiene la
intención de prometer ir al día siguiente.
La segunda contribución de Searle consiste en 1) intentar hacer la descripción de
las condiciones según las cuáles un acto ilocutivo puede tener o no éxito, 2) hacer el
inventario y la clasificación de los diferentes actos de lenguaje, 3) describir para cada
categoría de actos y cada acto particular sus realizaciones lingüísticas y 4) establecer las
condiciones de éxito de cada acto.
