LA ESCUELA DE PRAGA
Se suele situar la escuela lingüística de Praga en la línea directa de la teoría de
Ferdinand de Saussure, sin embargo coincide sólo parcialmente con ella, a pesar de
ser estructuralista.
LA CREACIÓN DE UNA ESCUELA
1.- El contexto
• Fue el lingüista checo Vilém Mathesius el que fundó en 1926 el llamado círculo
de Praga. Praga es en la época un importante lugar de creación intelectual, el
punto de encuentro entre el Occidente y la Unión Soviética.
• Numerosos lingüistas no checos participaron en los trabajos del Círculo como
los franceses Tesnière, Benveniste y Martinet pero son sobretodo tres rusos los
que abren una nueva vía teórica: Trubetskoy, Jakobson y Karcevskij. Presentan
en 1928 una comunicación en el primer congreso de Lingüística de la Haya
bajo la forma de propuestas. La propuesta 22 funda la fonología como fonética
de la lengua, en el sentido saussuriano del término. Entre los trabajos más
importantes del Círculo de Praga, hay que citar: Principios de fonología
histórica de Jakobson (1931), Principios de Fonología de Toubetskoy (1939), y
Economía de los cambios fonéticos. Tratado de fonología diacrónica de
Martinet (1955).
2.- Los principios
• La escuela de Praga considera la lengua no sólo como un sistema sino también
como un sistema funcional. Para ellos, la lengua es un producto de la actividad
humana que tiene una meta. Es un sistema de medios de expresión que tienen
como objetivo la intención de expresar y de comunicar del locutor.
• Para ellos, el análisis sincrónico es el medio más adecuado de aprehender el
sistema de la lengua. Sin embargo no hay, como en Saussure, una oposición
clara entre una perspectiva sincrónica y una perspectiva diacrónica. Según los
teóricos de esta escuela, para dar una explicación a los cambios en una lengua,
hay que tener en cuenta el sistema en el que intervienen, por lo que no hay
diacronía sin sincronía. Por otra parte, para elaborar la descripción sincrónica
de un estado de lengua, no se puede prescindir de la noción de uso, lo que
quiere decir que tampoco hay sincronía sin diacronía.
• Para descubrir los principios de organización estructural de las lenguas
(emparentadas o no), el método comparativo para reconstituir las filiaciones
debe aplicarse en sincronía y no sólo en diacronía. Estos principios permiten a
la escuela de Praga emitir la hipótesis de la evolución convergente de las
lenguas cuyos cambios no se explicarían más que de manera aislada por leyes
mecánicas y fortuitas.
EL ESTUDIO DEL SISTEMA
