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Tema 1:
Reflexionar sobre el origen del Derecho:
La realidad conflictual, los seres humanos viven en contiuo conflicto.
Esto significa que el modo en el que nos relacionamos, el conflicto
siempre está presente. Cuando determinamos que parte de un bien
pertenece a quien estamos regulando el conflicto a través del Derecho
que es la regulación de aquél Derecho una vez haya vida social.
Cuando el ser humano vive sólo no puede generar Derecho. El Derecho es un medio para resolver un conflicto también podemos afrimar que no es el único sino que existen otros.
Además de esta realidad que se nos plantea del conflicto hay otra de sociedades, la parte contraria a la conflictual que es la idea de paz, un elemento presente como una práctica individual contraria al conflicto. Es una aspiración del ser humano que vive en conflicto y aspira a superar esa conflictualidad a través de la paz(vivir en estado de paz) el ser humano va reconocinedo una situación dónde se encuentra en armonia y en entorno con su grupo social. Las prácticas pacíficas fueron muy importantes en el orgien de las relaciones sociales y en todas las culturas han estado presente como la manifestación de un acuerdo entre partes en conflicto o pueden desembocar en un conflicto.
Una aspiracón del Derecho es conseguir la paz y la armonía entre las situaciones en litigio. La paz da lugar a Derecho porque la paz es el resultado de determinadas actuaciones, acuerdos pactos que construyen y refuerzan la vida en sociedad. La idea de paz es muy diferente a lo largo de la historia y diferente entre las culturas y hasta en la misma cultura dependiendo del punto de vista que adopte cada uno. La paz como una aspiración en la que el ser humano se encuentra en armonía con la sociedad con la que conviven, situación en armonía que es una inspiración pero la realidad demuestra que sólo se alcanza en determinados aspectos de la vida y nuca vamos a estar en paz con el mundo consigo mismo ni todo el tiempo, la paz es como la felicidad , breve minúscula, genial cuando se alcanza y limitadísima en el tiempo, ni bueno ni malo es la condición del ser humano. Tan negativo es infantil pensar en la paz como un estado perpeturo como dejar caspirar conseguir la paz
Ambas ideas marcan parte del desarrollo del ser humano en una lucha inquebrantable cuya condena humana...
La debilidad del ser humano de por si es su naturaleza conflictiva y la costante inexplicailidad de la muerte le lleva a someterse a una realidad sobrenatural para la superación de su conflicto.
El origen del Derecho está vinculado a esa superación. Voluntad trascendente la que trata de resolver los conflictos del ser hmano. Los dioses se dicen que son el origen del Derecho. El sentirse incapaz en un estado natural para resolver un cnflicto y someter la volutad divina que proporciona la solución al carácter limitado de la vida humana. Sólo una parte de la vida humana es limitada una vez ahi se llega a la voluntad divina donde la vida se dice que es espiritual e infinita.
Las religiones y el Derecho modulan la vida por la naturaleza conflictiva y por el miedo a la muerte. El proceso de la historia humana es un proceso de evolución de éste coste inicial en el que algunas sociedades o culturas han conseguido desprenderse al menos parcialmente del carácter mágico o religioso de la solución de sus problemas. En otras sociedades o culturas ese proceso no se ha alcanzado ni si quiera se sabe si se alcanzará. Se buscan la fuerza transcendente la solución de sus problemas en la tierra para ofrecer el regalo de la vida eterna (aspiración de la mayor parte de la religión)
Si no hay vida después de la muerte ¿que pasaría? no tendrían sentido los dioses nadie vendría a resolver nustros problemas se acabaría el poder de una vida mejor después de la muerte. (Es una reflexión)
Cada cultura ha ido generando un concepto de paz. Es evidente que a medida que el ser humano va evolucionaando adquireron un estado de bien estar social de sesación armónica con el resto de la sociedad reconociendo la paz como algo necesario. Pero la paz no debe ser entendida como el paréntesis de guerra y conflicto, la paz debiera ser la aspiranción puramente en la lucha. Es aspiración pero no realidad permanente, esa realidad permanete es la conflictiva tenemos que conseguir eliminar el carácter negativo del conflicto. Es parte de nestra condición humana y significa que somos seres vivos significa que estamos muertos y vivos porque somos capaces de gestionar situaciones nuevas ya que no todos pensamos igual ni tenemos los mismos gustos ni estamos en la misma situación (esa es una realidad) y para enfocar bien esa realidad tenemos que desarrollar buenos mecanismos de diálogo porque la mayoría de los conflictos se resuelven de manera fácil cuando aceptamos el punto de vista del contrario hay paz porque se regula. Los conflictos la mayoría se resuelven de una forma pacífica, es decir, no desarrollan lucha ni violencia y muchas veces ni nos damos cuenta.
¿Cúales son las ciencias y las disciplinas que han contribuido al estudio científico de la paz y del conflicto?: 1) La ciencia política que ha generado
Tenemos dificultad a la hora de reconocer la paz poruqe no ha estado presente en nostros desde que empieza un conflicto. Ha ido generando una visión negativa del conflicto. El conflicto no es negativo en sí mismo, ni provoca el mal en sí, el individualismo como doctrina ha exagerado. Para dar la solución a esa connducta antisocial básica se centra en el contrato social que es un acuerdo para no aniquilarnos uno a otros ante la peligrosidad de posición de partido. La idea antisocial de los individual y para superarlo es necesario un contrato (acuerdo social). El darwinismo social es una evolución de la especie de Darwin que dice que sobreviven aquellas especies que son mas fuertes se van aniquilando unas a otras y suben de escala en cuanto al poder de cada uno es decir el más fuerte. Influencia en los animales y en la vida humana.
Desde mediados del siglo XX la cooperación social, la regulación pacífica de los conflictos ha sido la clave más prsente en la historia de la humanidad porque es la que nos ha permitido llegar hasta aquí porque hemos llegado a partir de una colaboración social de la regulación y resolvimiento de conflictos. La paz carece de un contenido ya que vivir pacíficamente no es noticia.
Las culturas, religiones y paz. Los conflictos son inndisociables, conflictos religiosos que en realidad tienen consecuencias mas amplias( afectan a otros elementos mas que no son religiosos). La relación de cultura y conflicto es una manisfestación cultural que se manifiesta con valores de los humanos. En caso de este conflicto una de las primeras cuestiones para identificar y regular un conflitto es, adopta, un enfoque plural y intercultural que se trataría de ver todos los elementos que entran en competencia porque la cultura no es uniforme, la diversificación cultural es una clave. No tenemos los mismos modos de abordar el miedo a la muerte. Cuánto más complicado se hace ese conflicto de tipo religioso es ahora en el mundo global la globalización ha hecho único, la constante presencia de lo ausente.
Las diferencias culturales antagónicas que han sobrevivido ahora no pueden continuar sobreviviendo de ese modo tienes que buscar entre ella similitudes.
La religioóon tiene una doble la tiene mensaje de paz y mensaje de guerra (todas las religioses)
Las religiones han plateado la resolucióon violenta de los conflictos. Todas las religiones se han utilizado como ideologías legitimadoras del poder, legitimando incluso en la guerra sin tema de religión sino politico o cultural. Instrumento de un poder entorno que puede propiciar la guerra como la armonía según ese manejo.
El estudio de las aportaciones a la paz de diversas religiones constituye el elemento más positivo de la religión, la finalidad de la religión es satisfacer los aspectos espirituales del individuo sin embargo no tienen un mensaje para un individual sino para el entorno. Budaimos como trsigentes fanáticas pero sólo es una parte de una parte de su reaidad es verdad que hay una tendencia intrerante en las tres pero sería injunto que la intolerancia sería la base de la misma las tres aspiran a la paz como última de concorcodia su triunfo es el paraiso (judios cistiano y musulman) hasta el siglo XXI disputaban espacios pero podían convivir. La globalización ha hecho que sea constante la presencia de lo ausente.
Si la educación es lo que nos hace libres, la educacón religiosa debe hacernos más libres para regular conflictos religiosos, culturales premisas que ya ha marcado la uncesco respetar la liberta religiosa en toda la soicedad, defender los ideales religiosos. (cooperatividad lucha)
De paz sería posible si se bucara puntos de convergencia y encuentros, buscar el mismo unificador, es decir, lo que nos une que todas tienen que tener elementos comunes.
Aceptar la paz como un logro del espíritu y como realidad.
Tema 2
Desmitificar su carácter negativo, el conflicto culturalmente, psicológicamente refleja algo negativo. Provoca una sensación desagradable, es intrínsecamente malo. El lenguale es muy importante. Esto es así porque amenudo percibimos las consecuencias no las causas. Al percibirlas tenemos esa imagen negativa ya que el conflicto resulta como algo dañino y se intenta cambiar esa concepción.
Cada vez que nos enfrentamos a un antagonista mediante conflicto lo hacemos en términos de competitividad de ganar o perder. Eso nos pone en una situación de tensión, incomodidad que además nos da la sensación de cierto peligro ya que se puede ganar y a la misma vez perder.
Estamos valorando las consecuencias del conflicto, porque valoramos a donde podemos ir y es muy importante porque tenemos que saber que es el conflicto y luego considerar sus consecuencias.
Interacción de personas que tienen objetivos incompatibles(conflicto).
Hay dos autores Hocker y Willmont que establecen el siguiente concepto: conflicto lucha expresa entre al menos dos personas que perciben objetivos incompatibles, recompensas escasas e interferencias del otro en alcanzar nuestras metas.
propiciaban intereses contrapuestos y se veía como perjuicio o daño por la otra parte. Bien gestionado los conflictos podían situarnos de alcanzar soluciones, no tenemos más misión que tratar de resolver e intervinieron historiadores que la mayor parte de la historia es una regulación del conflicto (son procesos lentos, costosos pero han servido para superar objetivos contrapuestos).
Cuando la relidad es lo que tenemos que saber es convivir con ellas tratar de dominarla al menos sus efectos negativos. En la historia la mayoría de los conflictos se ha resuelto de manera pacífica.
A través de los conflictos es posible conocer la red de los distintos grupos los mecanismos de cambios, asique los conflictos son la base teórica que nos permite explicar nuestra vida. El conflicto es expansión, tensión, fuerza o choque. Todo esos son términos que se utilizan en la ciencia física o astrofísica que describe el universo(bigbang, agujero negro).
En realidad nuestro entorno y los seres humnos estamos sujetos a unas leyes que no podemos modificar que son las de la química y las de la física que condicionan nuestra Constitución. Esa es un realidad que determina la vida de los seres vivos. Esa realidad física y química que no podemos alterar, nos conduce a crear más desorden en el medio donde vivimos fruto de unas necesidades si quieres elementales luego otras que hemos ido construyendo, debemos alterar el orden medio donde vivimos utilizamos pues medios que nos produzca efectos de seguir vivos. Ese tipo de conflicto con el entorno y el universo es el resultante de una característica de todos, nuestro intento de perpetuarnos como individuos frente a la muerte. Lucha titánica individual para no morirnos porque no queremos, aspiramos a la eternidad.
Como individuo aspiramos a perpetuarnos y como especie también aspiramos a evitar nuestra extinción para ello tratamos de utilizar nuestros recuersos y energía disponible de nuestro entorno de un modo beneficioso.
Otra cuestión sería la relacion de las entidades humanas-conflicto y entidades humanas. Hace millones de años que apareció nuestra especie y tuvo que adapatarse a determinadas situaciones con distintos entornos.
Nosotros a diferencia de otras especies es que hemos desarrrollado un mecanismo más complejo de relación. Nosotros con el resto de especies animales compartimos las mismas leyes químicas y físicas, sin embargo, hemos organizado nuestras relaciones y necesidad con una funcionalidad diferente. Resolver nuestros retos en base a la cooperación para adptarnos al medio en el que vvimos. la copoeración como especie la que nos ha permitido a adaptarnos al medio(solidaridad) y con ello, eliminar la mentalidad negativa de la conflictualidad.
Cultura conflictiva
La cultura es la acumulación de experiencias que nos van haciendo crecer, conocer nuestro entorno y nos permite conocernos a nosotros mismos e incluso en colectividad. La cultura nos ha hecho crecer para superar los problemas que se nos ha planteado. La cultura no es estable, ha ido cambiando progresivamente con unos distintos valores o perspectivas. El conflicto es necesario para la vida humana, el conlicto puede ser productivo siempre y cuado nos haga crecer, buscar soluciones de cooperación, solidaridad o destructivo cuando finaliza con actos de violencia.
No debemos marcarnos como objetivo resolver el conflicto, nuestro objetivo debe ser gestionar o regular el conflicto. Al regularlo lo encauzamos a una mayor productividad crecimiento en nuestra sociedad.
Los valores qe tienen presencia.
La autodeterminación, valor que subraya nuestra libertad para gestionar y participar en nuestro propio destino. Existen elementos externos que nos pueden manipular y el individuo tiene que tener su capacidad de autodeterminación para poder hacer frente a todos estos elementos externos y participar en su propia decisión tener libertad para todo aquello n lo que crea dentro de los límites legales.
La independencia, necesitamos la independencia de la autodeterminación para poder escoger si queremos ser o no mutuamente dependientes. Afirmarse como independiente y luego dependiente en alguna medida del resto. En una sociedad nunca seremos completamente independientes. Ser independiente para decidir libremente si ser dependiente.
La igualdad, interdependencia está presente en cualquier relación. Aspira a la justicia entérmino de poder repartido entre todos. La igualdad aspirar a gestionar el conflicto de modo equitativo.
Apoderamiento, el poder es central a todo conflicto, porque cuando hay un desequilibrio de poder en un conflicto en ese punto de desequilibrio termina la libertad de la autodeterminación la indepencia y en ese caso es necesario apoderar dar más poder al mismo para equilibrar el conflicto. Si sólo un grupo está apoderado el resto no puede protegerse ni puede tener equilibrio y serán despreciados y maltrados lo que supone un conflicto.
La vulnerabilidad, es la otra cara de la paradoja junto con el apoderamiento, como podemos conseguir el poder indidspensable en la otra parte sin empobrecer ni destruir al contrario en el conflicto. Se trataría de lo que Charles señalaba como encontrar vías para conseguir la eliminación de la ralaciones no pacíficas sin eliminar las personas. Se consguie ayudando a las
Los asimétricos son actores con distintas dimensiones (un ciudadano y un Estado).
Existen otros elementos que juegan en el conflicto y entre ellos pueden ser la personabilidad, la posición social, el nivel cultura..etc.
