Clinio Malabar era un loco, cuya locura consistía en no adoptar una posición cualquiera, sentado, de
pie o acostado, sin rodearse previamente de un círculo que trazaba con una tiza. Llevaba siempre
una tiza consigo, que reemplazaba con un carbón cuando sus compañeros de manicomio se la sustra-
ían, y con un palo si se hallaba en un sitio sin embaldosar.
Dos o tres veces, mientras conversaba distraído, habíanle empujado fuera del círculo; pero debieron
de acabar con la broma, bajo prohibición expresa del director, pues cuando aquello sucedía, el loco
se enfermaba gravemente.
Fuera de esto, era un individuo apacible, que conversaba con suma discreción y hasta reía piadosa-
mente de su locura, sin dejar, eso sí, de vigilar con avizor disimulo, su círculo protector.
He aquí como llegó a producirse la manía de Clinio Malabar:
Era geómetra, aunque más bien por lecturas que por práctica. Pensaba mucho sobre los axiomas y
hasta llegó a componer un soneto muy malo sobre el postulado de Euclides; pero antes de concluir-
lo, se dio cuenta de que el tema era ridículo y comprendió la maldad de la pieza apenas se lo advirtió
un amigo.
La locura le vino, pensando sobre la naturaleza de la línea. Llegó fácilmente a la convicción de que
la línea era el infinito, pues como nada hay que pueda contenerla en su desarrollo, es susceptible de
prolongarse sin fin.
O en otros términos: como la línea es una sucesión de puntos matemáticos y éstos son entidades abs-
tractas, nada hay que limite aquélla, ni nada que detenga su desarrollo. Desde el momento en que un
punto se mueve en el espacio, engendrando una línea, no hay razón alguna para que se detenga,
puesto que nada lo puede detener. La línea no tiene, entonces, otro límite que ella misma, y es así
como vino a descubrirse la circunferencia.
Tan pronto como Clinio realizó este descubrimiento, comprendió que la circunferencia era la razón
misma del ser, realizando, también simultáneamente, este otro descubrimiento: Que la muerte anula
el ser, cuando éste ha perdido el concepto de la circunferencia.
Así explicaba el médico interno, el caso de Clinio Malabar.
Éste sostenía aún un complemento de su idea. Todo ser decía, es una convicción matemática. Para la
inmensa mayoría, ésta consiste en la unidad, o sea la evidencia abstracta de la línea limitada por sí
misma.
Esto que es un puro instinto, pues viene por transmisión hereditaria, sin necesidad alguna de formu-
larse, no mortifica naturalmente. Los seres «unitativos», mueren por la convicción correlativa de la
finalidad, que adoptan cuando son incapaces de concebir la perfección de la circunferencia; porque
una circunferencia perfecta no tiene fin, y la muerte carece entonces de razón.
Los que comprenden el problema, muy pocos, necesitan vigilar su circunferencia. Es lo que hacía
Clinio Malabar.
Proponíase, en esta forma, ser inmortal; y es tan poderosa la sugestión, decía el médico interno, que
en veinte años de manicomio aquel sujeto no había presentado el más leve signo de vejez.
Caminaba lo menos posible, con el objeto de no permanecer «ilimitado», y dormía en el suelo. To-
dos se habían acostumbrado ya a respetar su manía.
Pero cierta vez, ingresó a la clínica un nuevo practicante, a quien chocó aquello extraordinariamente.
Empezó a hostilizar al loco, sin que éste se ofendiera. Sólo cuando intentaba borrarle su circunferen-
cia, daba gritos tales, que era necesario suspender la operación. Desde aquel día, el loco empezó a
describir en todos los parajes ocultos de las oficinas y de los patios, círculos de repuesto para usarlos
en un caso de apuro.
Una noche, el practicante se propuso salirse con la suya, pues como buen aficionado del manicomio,
era a su vez un poco maniático; y mientras el loco dormía borró cuidadosamente su circunferencia.
Algunos locos, puestos al tanto de la travesura, buscaron y borraron a su vez las circunferencias de
repuesto.
Clinio Malabar no se levantó. Había muerto, al desvanecerse su limitación geométrica.
El incidente hizo algún ruido si bien no se le dio la ulterioridad judicial que reclamaba, en homenaje
al decoro profesional; pero los locos quedaron tan impresionados, que desde ese día empezaron a oír
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PROCEDIMIENTOS DE COHESIÓN TEXTUAL
