Protohistoria, Apuntes de Prehistoria

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PROTOHISTORIA

3º CURSO

PROTOHISTORIA

TEMA 1

Introducción: También denominada Prehistoria reciente, se trata del periodo de interacción entre pueblos ágrafos y aquellos que ya escriben.

• Definición de Vayson de Pradenne : Aquella parte de la historia referida a pueblos de los que se obtienen informaciones por medio de vecinos que ya habían alcanzado el periodo histórico (con escritura) mientras que ellos aún no poseían escritura. Son grupos periféricos de las sociedades que escriben y que aparecen en las fuentes.

La utilización del término va variando:

• En la tradición española son los momentos de los que obtenemos información literaria a través de otras culturas. Alcanzaría y arrancaría con la fundación de Gadir por los fenicios hacia el año 1100 a.C. El final se situaría con la conquista romana en el 218.
• La escuela francesa alarga este periodo incluyendo los periodos del metal. Arrancaría la protohistoria con el Calcolítico. Se vincula a veces la Protohistoria, al desarrollo de la agricultura como fuente económica, por tanto, desde el Neolítico.
• La tradición anglosajona en Wells por ejemplo, incorpora la Protohistoria europea hasta el 1000. Lo normal de esa tendencia es que la Prehistoria llegue hasta la conquista romana e incluso a la Edad Media.

• Grupo Arqueológico : Conjunto de rasgos característicos pero que no tienen porqué coincidir con ningún pueblo en sí mismo sino a varios.

- Metalurgia Plena : Fenómeno importante desde el punto de vista tecnológico y cultural por la implicación de redes y mecanismos de aprovisionamiento de forma compleja y trabajos especializados. Complejidad Económica. La metalurgia plena sólo se alcanza con la producción de hierro endurecido en forja y mezclado con carbono, no se generan productos resistentes. La Metalurgia plena puede ser del Bronce, del Hierro y el Cobre aunque no se dará de forma unificada en todas las regiones. - 3000-4000: hay bronce en Anatolia - 2500: Grecia - 1800: Península Ibérica

Se trata de un concepto complementario de la Metalurgia del cobre correspondiente al Calcolítico. Los metales supusieron un gran impacto económico y social.

• Estado: Forma de organización social en alguna parte del continente europeo y que no se alcanza en todos lugares pero es una tendencia general.

• Escala de medir a relacionar con el resto de dataciones. Se deben acompasar cronologías históricas con el carbono 14. La calibración es el vínculo a un calendario histórico.

Los problemas de datación se detectaron por la no coincidencia entre el carbono 14 y los calendarios históricos egipcios.

1. La cronología calibrada tiende a envejecer las fechas.
2. Al calibrar se pierde precisión
3. Cuando se da una fecha es necesario indicar si es calibrada: cal BC
4. Suele ser fuente de conflictos
5. Es imprescindible para dar edades reales.

• Elementos de vida corta son los utilizados para datar. Los contextos idóneos para datar el final de una ocupación donde se han encontrado los vestigios, se encuentran en los niveles de destrucción.
• Con elementos más perdurables será un valor medio en el que se pueda obtener. Son menos precisos aunque pueden ser útiles.

Otro fenómeno puede ser que cuando calibramos las fechas pierden precisión, los rangos o márgenes de confianza se amplían. Un útil de 1980 +/- 20; puede ser de 2000 a 1960. Se acumula el error de la fecha al de la curva.

Media

68% de probabilidad de que una fecha se encuentre en ese ámbito

Se trabajará con 2 sigmas para ampliar el rango. Se gana seguridad hasta en un 95% pero se pierde precisión. Cuanto más espacio de la curva gráfica se utilice será más seguro pero menos preciso. Cuando se data un acontecimiento concreto puede haber conflicto, el carbono 14 da un resultado y las fechas históricas, otro. Es imprescindible preceder a calibrar las fechas para convertirlas en datos reales.

- Espacio Europeo en el Bronce y Hierro:

Concepto de mosaico cultural , conglomerado de grupos culturales de carácter local con diferentes grados de desarrollo. Experimentan unas tendencias comunes y cada uno de ellos va a presentar aspectos peculiares. Por ejemplo los vasos carenados con forma de quilla. Este tipo se va a extender por toda Europa.

**- Algunas tendencias generales

• Desarrollos particulares** Estos grupos pueden corresponderse a etnias, grupos que comparten sistema de enterramientos, nexo a un territorio y pueden sentirse identificados con antepasados comunes. Experimento de desarrollos. El desarrollo de este espacio heterogéneo será el resultado de procesos arrancados en fases anteriores, hundiendo sus raíces en el Calcolítico y Neolítico, mostrando un incremento en la complejidad. - Ciclos Locales : Estudio de los grupos locales en espacios restringidos para conocer las comunidades abordando todos los componentes de su sistema. - Cambios Ambientales : Principalmente de carácter climático. Para estas etapas de los metales, el periodo es el Holoceno, hay fluctuaciones relevantes que pueden tener consecuencias en los periodos históricos. Hay dos momentos climáticos que implican cambios bruscos de corta duración. Se han detectado por la elaboración de curvas paleoclimáticas. En las planchas de hielo se acumulan estratos conteniendo la historia geológica. El hielo es diferente en contenido de oxígeno 16 o 18 y estudiando la relación se pueden llegar a estimar las condiciones climáticas. Se evapora el oxígeno 16 hacia los polos y se deposita allí. Cuanto más progresen los hielos, el océano será rico en oxígeno 18 y cuando el clima sea caliente, al revés.

• Pulsaciones climáticas (cortas).

• 4200 a.C. (Inicio del Bronce)
• 2800 a.C. (Inicio del Hierro) **Esto no es coincidencia pues los cambios climáticos afectan a los procesos sociales.
• Nomenclatura y Calibración:**

Grn – 18645 Grn: abreviatura del laboratorio que lleva a cabo la datación. 18645: número correlativo, el número de muestras que se han datado.

3860+_ 20 BP: Se trata de un valor estadístico. El 20 es la desviación estándar (es interesante que sean bajas).

La Curva de Calibración más fiable es la INTCAL y entre ellas la realizada en 2009. De el 0-12594 años atrás basándose en series de anillos de árboles. Con lo cual permite retrotraernos en fechas hasta esos años atrás. Se han añadido otros métodos para alcanzar hasta los 50000 años atrás a través de corales y otros elementos.

Para transformar una fecha Carbono 14 en edad equivalente antes de Cristo: Años Carbono 14, le restamos 1950.

Para calibrar se debe emplear el valor bruto de Carbono 14, luego se deben hallar los valores medios:

Fecha Central (superior σ +1; inferior σ-1) Intervalo para 2σ p.e: valor medio 3340 con σ = 10 -------- 3360 – 3320 (95%) Garantía de que la fecha se encuentre entre estos dos valores.

La Curva de Calibración cuando hay dientes de sierra en “zona llana”, se le llama a este tramo la Catástrofe del Hierro. Se intercepta la curva en varios puntos y cuando se calibra se dan muchos valores, todas las fechas tienen la misma posibilidad de ser correctas.

- Usando CALIB: Radiocarbon Age: Valor Bruto 3340 Age Uncertainly: Error 10 One Sigma Ranges: cal BC 1641: cal BC 1613----0, Two Sigma Ranges: cal BC 1685: cal BC 1607----0, 2. Modelos de Organización Social.

La clasificación se la debemos a Elman Service en los 60´. Se propone una sencilla tipología marcada por su carácter evolucionista.

1.- Bandas 2.- Tribus 3.- Jefaturas 4.- Estados

Ha habido otras propuestas de clasificación. Fried propone un modelo basado en la igualdad o desigualdad social.

• Bandas : A lo largo de la Edad del Bronce se pueden reconocer sociedades segmentarias, Jefaturas y Estado. Sociedades de tipo banda ya no hay. Por Banda entendemos los grupos de cazadores recolectores de pequeñas dimensiones. La Banda está asociada al pastoreo. No hay elementos marcados de diferencias sociales. La movilidad es un importante rasgo característico. Los natufienses son un grupo mesolítico que se sedentarizará.

- Sociedades Tribales o Segmentarias: Desde el punto de vista económico son sociedades productoras ya sea en forma sedentaria o de pastoreo itinerante. Se encuentran las primeras aldeas estables con viviendas de tipo aglomerado o independiente y además de estos poblados, es frecuente que se articulen alrededor de explotaciones agrarias dispersas. No hay diferencias de rango como tampoco diferencias entre los miembros de la aldea en cuanto a posición de poder pero sí en cuanto a sexo o grupo de edad. Desde el punto de vista demográfico son mayores que las Bandas, pero menos que las Jefaturas y suelen estar compuestas por muchas comunidades y distribuciones de varios poblados por la geografía. Predominan las relaciones de parentesco e igualdad. Predominan las relaciones de reprocidad occidental. La tribu implica una agrupación de unidades pequeñas con conciencia de identidad común. No siempre existe esa idea de identidad. Bajo esta característica, a lo que se llamó tribu se esperaba que tuviese el sentimiento de identidad bajo un todo pero no se recoge dicha pertenencia en todos los casos. Podríamos hablar de grupos autónomos de gentes productoras que toma sus propias decisiones, esto sería la sociedad segmentaria, segmentos sociales no integrados políticamente: individuo, familia, linaje, aldea o grupo de aldeas, se pueden interpretar como segmentos autónomos y de funcionamiento similar y todos ellos mantienen el mismo estatus político.

Se impondría en estas sociedades el modo de producción doméstico en el que es la familia la que dicta las prioridades. No hay un agente externo que coordine o dirija apropiándose del producto del trabajo ajeno.

- Jefaturas : Funcionan sobre principios de rango, de desigualdad. Estas sociedades todavía se articulan por parentesco pero aparece una escala de prestigio para los linajes. Estas sociedades cuentan con un líder, jefe y suele tener carácter hereditario, suele llevar aparejado un papel de carácter religioso. Se van a encontrar rasgos característicos: Procesos de intensificación productiva y económica que implica una mayor inversión de trabajo, sistemas de irrigación, nuevos cultivos, aterrazamientos etc. Las inversiones ligan a la población a la tierra y les costará más llevar a cabo movilizaciones. La intensificación productiva lleva a un aumento de rendimientos y conlleva la aparición de fenómenos como la manutención de mayor población y la generación de excedentes. La población podrá abandonar actividades productivas de agricultura y ganadería a favor de especializaciones artesanales. Dedicación a las manufacturas y objetos de intercambio o al desarrollo de grupos de no- productores como pueden ser los guerreros.

final de un desarrollo iniciado en el neolítico, resultado de un proceso de acumulación de cambios que culminan en la Baja Mesopotamia. Cuando hablamos de una serie de factores acumulados nos referimos a cuestiones como el comercio, la metalurgia, la irrigación y los desarrollos en momentos más avanzados de burocracia, guerra etc. Unas sociedades agrarias más o menos igualitarias desarrollan una serie de cambios que las van a trastocar radicalmente.

Hipótesis sobre los orígenes del Estado: El núcleo del desarrollo va a ser la formación de ciudades y sistemas urbanos. Puesto que ese núcleo es la emergencia de las primeras ciudades, se debe definir algunos rasgos consustanciales a la ciudad. Redman habla de la población en términos relativos, diferencia entre unos núcleos y otros. Se pueden encontrar ciudades, aldeas y otras ciudades pequeñas que asumen funciones propiamente urbanas que no desempeña el núcleo más grande.

• La variable importante es la población pero hay otros criterios relacionados con la capacidad demográfica como la extensión. Los monumentos y los edificios públicos denotan que hay una elite, una dirección que se encarga de la construcción y mantenimiento.
• Podemos reconocer los Sistemas de Organización Formal llevados a cabo por las elites, para demostrar estatus, entidad.
• Otro requisito es la complejidad e interdependencia en relación con la división del trabajo y los diferentes sectores, elite, burocracia, artesanos, productores y los complejos que albergan a cada colectivo además de las relaciones que los unen para poder vivir unos de otros.
• Las actividades no productivas como la artesanía, el ejército y el comercio también son propias de las ciudades, en un poblado es el lugar por excelencia de los productores.
• La ciudad ofrece además servicios , la función de mercado es uno de ellos, son ofrecidos a sus habitantes y a las poblaciones asociadas al entorno de la ciudad.

Según Redman sería necesario que la ciudad cumpla con cada uno de los requisitos explicados.

Origen del fenómeno urbano:

-Hipótesis Hidráulica: Trata de explicar los sistemas sociales de los estados asiáticos en relación con la gestión de las aguas. Se comprueba que las primeras civilizaciones están vinculadas a grandes ríos y de manera simultánea en sociedades que utilizaban la

agricultura y el regadío. Wittfogel, formulador de la hipótesis, ve en común los sistemas de irrigación. Importancia del agua como recurso natural; Aridez extrema de algunas regiones del ámbito mesopotámico y su dependencia del agua; Los sistemas de riego a gran escala para que resulten eficaces precisan de coordinación y dirección generalizadas que darán lugar a formación de los Estados. Para hacer fértiles los entornos se precisa de un trabajo complejo, organización y tecnología. Planificación de los canales y las distribuciones y es necesario movilizar mano de obra en grandes cantidades para acometer el trabajo además de un trabajo continuo de mantenimiento. Algo que es importante es la organización de los turnos y gestión de riego. En última instancia será necesario defender esas infraestructuras costosas.

Para acometer de forma eficaz estos trabajos la gestión debe ser centralizada, grupos que se encargan de organizar todas esas tareas. Unos individuos van a adquirir poder por la dependencia de los agricultores de sus decisiones, poder sobre los productores debido al control del agua, posición de poder dentro de la comunidad. A su vez ese poder se plasma en la acumulación de los excedentes por la mayor productividad derivada del regadío y la puesta en cultivo de mayores extensiones, forma de pago por su trabajo a las elites. Se pone en marcha todo el aparato burocrático para dirimir conflictos, leyes, normas y personas que intervengan en los litigios derivados de los usos que se deba hacer del agua y las parcelas. Se hace necesaria una burocracia para disolver tumultos y un ejército para defender las infraestructuras. Esos gestores no solamente controlan la labor del campesino sino que controlarán también otras esferas de la economía. De este modo se jerarquizará la sociedad y se dará el paso hacia el Estado. Las elites estarían ligadas al templo, primeros edificios monumentales que se levantan y que posteriormente serán sustituidos por aquellos de tipo secular. Concebimiento del Estado por determinado por las condiciones del medio.

Las críticas que se hacen a este modelo son que los primeros sistemas de regadío no se han dado en zonas de aridez sino al revés, en zonas que contaban con agua (Melanesia e India). La conexión irrigación- zona árida no es absoluta. Wittfogel habla de la irrigación a gran escala y los primeros son de tipo local que no requieren de grandes inversiones y construcciones. Esos sistemas de irrigación a pequeña escala son anteriores a la aparición del Estado y la irrigación a gran escala aparece en momentos posteriores al surgimiento del Estado. Wittfogel puede confundir los sistemas de irrigación a gran escala con las formas realizadas y acumuladas a lo largo del tiempo por varias comunidades, proceso de efecto acumulativo en lugar de una gran estructura.

Hipótesis de Gordon Childe (especialización artesanal y la irrigación): Utiliza el concepto de revolución (neolítica, urbana, del conocimiento…) para explicar los cambios en las sociedades. Teoría

Las críticas que se pueden hacer es que la irrigación no resuelve todos los problemas. Parece que la incorporación de la irrigación llega como consecuencia del desarrollo, cierto determinismo tecnológico. Se ha criticado cierto determinismo ambiental , esto se hace más evidente cuando se habla de la Teoría de los Oasis. La irrigación se justifica por el aprovechamiento del agua para regar entornos áridos y semiáridos, la revolución urbana se asocia a estos medios en las cercanías de los grandes ríos.

Hipótesis vinculadas a la presión demográfica y el conflicto social: Giran en torno a la idea de que la presión demográfica genera conflictos y derivados de éstos, se darán guerras que implicarán la configuración de organizaciones de tipo estatal. No siempre los conflictos asociados a presiones demográficas terminan por conformar formaciones estatales. A través de la guerra se impide que aparezcan procesos de saturación, superación de los recursos disponibles por las sociedades en un lugar establecidas.

Uno de los casos estudiados es la explicación de Robert Carneiro para explicar el origen del estado en el área andina. Carneiro aplica sus hipótesis para aquellas civilizaciones antiguas que se van a desarrollar en áreas con producciones restringidas. Algunos estados antiguos se desarrollarán en territorios con parcelas agrícolas restringidas y limitadas espacialmente. La posibilidad de expansión de las áreas agrícolas es limitada, sin embargo estas áreas suelen corresponder con suelos muy productivos y otros recursos. Son lugares en los que tiende a darse un aumento demográfico por la concentración de recursos. Ante el aumento de población se inician unas inercias difíciles de parar. La población crece y hay que alimentarla, se debe intensificar la producción, la colonización no es viable. Una manera de alimentar a la población es aumentando el trabajo sobre la tierra, construyendo infraestructuras etc. Pero el proceso continua, no se detiene, se incrementa la producción y la población sigue aumentando, generando conflictos. La tierra se satura y comienzan a surgir conflictos entre los vecinos. La solución natural de esos conflictos es la guerra. Habrá vencedores y vencidos, los vencedores ocupan las tierras de sus vecinos y se constituyen como la clase dirigente, los vencidos serán el grupo sometido. A través de la conquista se produce una situación de dominio social con estas dos situaciones. Pero el proceso no se detiene aquí, inicialmente comienzan a aparecer núcleos más potentes pero el conflicto sigue siendo consustancial y ahora enfrenta a los núcleos vencedores. Sigue habiendo un proceso de vencedores y vencidos llegando a que un núcleo se alza como cúspide de un espacio jerarquizado. La conquista se convierte en un recurso estructural y adaptativo, utilización del conflicto para potenciar su condición de dominio social además de empezar a organizar la gestión de la producción, canalización de los tributos, es decir, configurando una administración centralizada de tipo estatal que dará

lugar a los estados. Se genera un círculo vicioso para la consolidación de estados. Las críticas a Carneiro serían de determinismo ambiental pues se parte de la situación de falta de recursos en una coyuntura de superpoblación.

Una alternativa que elude este cierto determinismo ambiental es la propuesta de Igor Diakonoff, perspectiva marxista poniendo el énfasis en el conflicto pero al margen de condiciones ambientales. El desarrollo de la agricultura va a generar la producción de mayor cantidad de alimentos que favorece el aumento de población. Diakonoff no dice cómo se desarrolla esa mejor agricultura. Al haber más población se favorece la aparición de las especializaciones productivas y la aparición de productos manufacturados, mayores cantidades de riqueza que no se repartirá de forma igualitaria. Habrá unos grupos más favorecidos y otros que menos, por lo tanto allí se encuentra el germen de las diferencias de clase. El deseo de apoderarse de los excedentes es el detonante de los conflictos y ante la aparición de los mismos surgirá el estado como la estructura favorecedora del dominio para favorecer a las clases dirigentes, con aparatos religiosos, coercitivos, legislativos para mantener la sociedad. Quedan al margen explicaciones externas no vinculadas al conflicto.

-Hipótesis Sistémica Ch.L.Redman: planteamientos multivariantes que recogen todos los precedentes pero ordenados de manera diferente y no se pone el énfasis en unas o en otras, sino que prevalecen las relaciones entre factores y no causas únicas. Van a ser muy importantes como punto de partida las condiciones ambientales “Ecología Cultural”.

Modelo Sistémico Ecológico de Redman: Representante de la teoría de sistemas interrelacionados. Para Redman el fenómeno urbano va implícito al sistema social de carácter estatal, manifestado en las diferencias internas evidentes en la organización en clases y que cuenta con instituciones formalizadas dirigidas por las elites, en primer término de carácter administrativo y posteriormente por la formalización del poder. Esto se va a dar en un momento avanzado del proceso, esta configuración del proceso histórico y sociedades de tipo estatal no van a ser consecuencia de un desarrollo lineal visto en otras hipótesis sino que va a ser consecuencia de procesos de integración desencadenados por las condiciones del ámbito mesopotámico. Se van a reconocer diferentes momentos del proceso y del estado que apuntarán factores diversos como colonizaciones, aumento poblacional (cambios acumulativos). El inicio se acelera de manera significativa con la colonización de la baja Mesopotamia, que era un espacio más o menos desocupado y potencialmente productivo con la tecnología adecuada. Ámbito difícil de explotar. Se debe domesticar a través de la irrigación. Esa colonización procederá a partir de poblaciones localizadas en las tierras periféricas.

cuáles será implícita la redistribución, intercambio entre cada productor. Se van a desarrollar mecanismos de redistribución de productos alimentarios y a su vez estas necesidades de redistribución propician la producción de excedentes. Por ejemplo los agricultores tendrán que producir más para poder intercambiar. El tercer motor será la necesidad de materias primas foráneas. La baja Mesopotamia no es rica en líticos, metales y casi todo hay que traerlo de fuera. Rocas como la obsidiana, el cobre, el bronce después… para traerlos hay que recurrir a zonas alejadas desarrollando un sistema comercial a larga distancia a Anatolia, Tauro, Zagros e Irán.

Eso propicia que se desarrollen organizaciones especializadas en el comercio o que sean las encargadas de promover grupos que tiendan a especializarse en el comercio y los mecanismos de aprovisionamiento. Este control centralizado de esas expediciones se vincula a incipientes templos, estructuras ligadas a funciones religiosas. Como resultado de la existencia de producciones especializadas alimenticias, de redes de distribución integradas, mecanismos de distribución a larga distancia para preparar artefactos eficaces, y condicionantes de población significativos se desarrollan clases artesanas a tiempo completo, especializadas, que ejecutarán manufacturas desarrolladas. Un entorno sin materias primas significativas será capaz de sacar adelante producciones especializadas.

De todo este panorama van surgiendo otros fenómenos y otras necesidades. Proteger la acumulación de riqueza diferencial entre algunos grupos o algunos núcleos. Se están construyendo infraestructuras fundamentales estratégicas para la supervivencia del grupo. Se está definiendo un panorama en el que se potencia una situación de conflictividad. Esto justifica la aparición de la guerra cuya función inicial es la defensa de unos intereses frente a otros y por tanto, el poder social. Será luego una fuente de energía a partir de la conquista.

La estratificación social y el ente administrativo: el núcleo y la riqueza es el germen, los poseedores de los medios de producción comienzan a dirigir también las infraestructuras. Serán los responsables de la potenciación de la artesanía, desarrollo de nuevos proyectos expansivos para poner en cultivo nuevas tierras, detonación de la retroalimentación. En última instancia ante mayores concentraciones de población, van a ser necesarios nuevos mecanismos para hacer fluir la información por la distancia entre las elites administradoras y los administrados, nuevas necesidades de regulación. Esto justificará la emergencia de sistemas judiciales, tributos, manifestación del estatus y a partir de ahí reconoceremos el desarrollo de construcciones monumentales, sistemas de escritura y la burocracia.

Riqueza diferencial - posesión de las mejores tierras - control de derechos de paso y construcción de canales - gestión de los sistemas agrarios – dirección.

Hay otras sociedades de Mesopotamia que iniciarán el proceso pero que no llegarán a concluirlo y quedarán en estadios inferiores.

Los estadios 4 y 5 de Redman concretados en el registro arqueológico del P.O.A.

Procesos recurrentes de los fenómenos de intensificación. Marco temporal del 6.000 al 3.000.

Desarrollos dispares, hay zonas más dinámicas que van a cambiar. Las zonas de mayor protagonismo en los inicios del Neolítico y del primer cambio es la franja Siro-Palestina. Zona de Tauros, Anatolia y Zagros serán las zonas periféricas que le sigan. No se van a dar mecanismos de transformación tan complejos como los del ámbito mesopotámico. En el ámbito anatólico vamos a encontrar durante el neolítico pleno, Çatal Huyuk y los grandes poblados que no implican el desarrollo de un sistema urbano pues no se van a dar las economías integradas de especializaciones.

Sí que va a haber un área nuclear en cuanto a esta problemática que es el entorno mesopotámico donde sí hay un mayor dinamismo y protagonismo en el desarrollo de este fenómeno en los cursos altos y medios del Tigris y el Éufrates. En ese entorno vamos a hallar una progresiva complejidad en la economía y sociedad. No todos estos grupos van a completar el desarrollo que estamos tratando.

Otra cuestión que vamos a tener presente es que el fenómeno de desarrollo cultural en esta zona, es un fenómeno que se produce desde la periferia mesopotámica hacia el interior, desde los rebordes montañosos hacia la zona nuclear de Mesopotamia. Parece un fenómeno ligado a los procesos de colonización desde los ámbitos que responden a zonas de agricultura fácil de secano en llanura y colinas, con índices de pluviosidad aceptables, se va a dar un proceso hacia zonas del interior y va a implicar la domesticación del paisaje.

Se irán colonizando ríos secundarios, afluentes principales y en última instancia, los principales, en un proceso acumulativo en el que la confluencia de gente colonizando nuevas tierras incorporando tecnologías más eficaces, van a permitir la domesticación de espacios más difíciles.

CULTURAS PROXIMOORIENTALES

Distinción entre la alta Mesopotamia y la baja Mesopotamia. Respecto a la alta Mesopotamia vamos a encontrar unos grupos diferenciados

patrón característico. Junto a estos poblados pequeños y en algunos sectores sí aparecerían poblados más grandes, estos poblados grandes no se explican tanto como una aglomeración sincrónica de gente sino como consecuencia de ocupaciones y reocupaciones del mismo lugar y anexionándose.

No se ajustaba a un plan previo, dentro de los planos aunque no es fácil sí se pueden identificar estructuras independientes, buena parte de estas estructuras responden a formas circulares con cámara rectangular delante que se denominan tholos. Se cierran con una cúpula cerrada. Existen varios tamaños y que se cree son viviendas y la diferencia de dimensiones responde a que las construcciones grandes son las viviendas y las pequeñas podrían ser para elaborar pan, almacenes u otras funciones. Junto a los tholos se encuentran en su entorno muros paralelos, aislados, a veces pozos. Algunas de esas estructuras tienen forma de plataforma para secado de grano. Parece que se da un uso intensivo del espacio público. No hay plazas o viviendas bien definidas, mezcla de viviendas con otras estructuras que da la sensación de uso intenso del espacio público y escasa diferenciación de las unidades familiares. Escasa individualización.

Hay también construcciones rectangulares con patrón de levantamiento distinto y asociación de pequeñas habitaciones o celdas, son mucho más grandes. Parecen de carácter público, de carácter comunitario que albergarían al jefe de la comunidad. Otra función de la que se ha hablado es su posible utilización como almacenes de tipo comunitario. Formaciones con barras y cuya función sería la de almacenes pues se ha encontrado grano carbonizado. Suelen encontrarse uno o dos de estos grandes edificios en cada poblado y recuerdan a otras estructuras identificadas en otros complejos culturales mesopotámicos.

Un aspecto curioso es que en alguna de esas celdas se han encontrado cantidades altas de unos objetos que se denominan crétula , hechos en arcilla y utilizados para sellar un recipiente de mercancías valiosas y sobre ellas se imprime un sello en ella. Estas impresiones no se tiran y se concentran en algunos espacios. Esto significa un interés por saber que entra en el poblado y lo que sale de él, es probable que estemos ante un precoz sistema administrativo. Este sistema tendría carácter comunitario según el cual los productores irían guardando allí sus productos y en caso de necesidad acudirían a recuperarlos, por lo tanto, vincula el sistema de almacenaje relacionado no con la acaparación de excedentes sino con la redistribución igualitaria.

Practican agricultura de secano y economía mixta. Aprovechan los ríos, cultivan cereales y leguminosas de varios tipos, hay indicios de ganadería. No se sabe nada del regadío y perviven las prácticas de

caza. Cierto grado de especialización , necesidad de economías integradas entre distintos sectores de la comunidad y entre las comunidades. Redes establecidas que ayudan a la imagen de unidad.

Se apunta a una sociedad con indicios de jerarquización , indicios de propiedad. Frangipane defiende una estructura igualitaria de economía integrada y la escasa diferenciación entre lo público y lo privado a partir del almacenaje comunitario y la amplia difusión de la cerámica no ligada a contextos exclusivos. Incipiente sistema de gestión consensuado que asume ese papel redistribuidor. Comunidades segmentarias de tipo doméstico pues las decisiones son tomadas de manera comunal.

Conglomerado Hassuna-Samarra. Las vamos a estudiar como formas independientes.

- CULTURA DE UMM DABAGHIYAH: Según las fuentes se introduce o no dentro del complejo Hassuna-Samarra, donde es el horizonte más antiguo. Para algunos autores está identificada por la presencia de algunos yacimientos especializados dentro de la cultura de Hassuna. Desde el punto de vista geográfico estaríamos en el norte de Irak donde se practica una cultura de secano por el nivel de precipitaciones más o menos abundante. Es reflejo del proceso expansivo desde el norte hacia el sur, hacia las llanuras aluviales. Proceso de colonización de las tierras bajas. Los asentamientos de esta cultura no se conocen demasiado bien salvo el yacimiento epónimo excavado por Diana Kirkbride. El tipo de poblado son asentamientos pequeños caracterizados por las estructuras presentes de carácter rectangular. Hay dos tipos, aglomeraciones pequeñas de habitáculos y construcciones grandes. Función diferencial pues se reconocen viviendas en la zona sur y oeste de carácter pluricelular con suelos de yeso y paredes pintadas con frescos, acceso por el tejado, recuerdan a rasgos de Çatal Huyuk. Pequeñas habitaciones y celdas de 1,45 y 1,75 que no son para vivir y conforman hileras ordenadas a lo largo de un largo corredor central y se llaman barracks cuya función se ha asociado a complejos de almacenes. Zonas de almacén relacionados con la caza intensiva de los onagros pues se han encontrado grandes cantidades de huesos de estos animales. Centro comercial especializado en la producción y comercialización de pieles de onagro. Almacén y distribuidor al mismo tiempo. Se habla de 6 familias viviendo en dicho poblamiento y especializados en esta actividad aunque realizaran otras. A nivel económico esta actividad sería complementaria con una actividad agraria normal no muy desarrollada con los cultivos habituales así como ganadería, y con un aporte importante de animales cazados como son las gacelas. Papel importante de la caza todavía.