Psicolinguistica - ISDM 2020, Resúmenes de Psicolingüística

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Instituto Superior Del Milagro Nº 8207 Alvarado 951 Salta Capital (CP 4400) Tel. Fax (0387) 4311519 – Página web: www.institutodelmilagro.com

Psicolinguistica Manual de Estudio A Distancia 2019

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PRESENTACIÓN

Estimados alumnos y alumnas:

La asignatura psicolingüística apunta a describir y explicar los mecanismos cognitivos que operan en los procesos generales del lenguaje, capacidad especifica de la especie humana. Entendiendo el lenguaje como el medio de comunicación entre las personas a través de signos orales y escritos que poseen un significado.

Al respecto la psicolingüística ha presentado resultados teóricos y experimentales que dan cuenta de cómo el ser humano adquiere el lenguaje, de qué forma procesa activamente la información y como utiliza el conocimiento de su legua, representando en la gramática y el léxico, para llevar a cabo actos del habla.

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• Explorar y conocer el campo interdisciplinario de la psicolingüística, con especial atención en la adquisición temprana del lenguaje.
• Construir conceptualizaciones de las diferentes líneas teóricas que aportan a la psicolingüística.
• Conocer las posibilidades de aplicación de las investigaciones psicolingüísticas en el mejoramiento de los procesos de enseñanza y aprendizaje de la lengua oral y escrita.
• Diferenciar los trastornos del lenguaje y sus influencias en los aprendizajes escolares.

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UNIDAD I:

Psicolingüística: presentación y perspectiva histórica. Lengua, lenguaje y habla: diferencias conceptuales. Signo: significado y significante. Lenguaje, cognición y cerebro. Enfoques cognitivos, neurolingüísticos y sociocognitivos. La disciplina Psicolingüística y sus aportes a la Psicopedagogía. Procesos psicolingüísticos: comprensión, producción y adquisición. Aspectos neurobiológicos del lenguaje. Aportes constructivistas a la comprensión de los procesos de adquisición del lenguaje.

UNIDAD II: Psicolingüística Evolutiva

1. Aproximaciones teóricas a. El debate naturaleza vs. cultura b. La emergencia del lenguaje
2. Adquisición del lenguaje Etapas del desarrollo del Lenguaje

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A continuación presentaremos un esquema acerca de la funcionalidad del Manual de Cátedra

MANUAL DE CATEDRA

Facilita el aprendizaje

A través de (^) Recomendación bibliográfica para cada tema.

Propuesta de Actividades pensadas para que selecciones la información relevante y organices tus lecturas, a fin de favorecer tu aprendizaje.

Desarrollo teórico y explicitación de los propósitos de cada unidad, a fin de integrar los contenidos básicos de cada asignatura.

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El Manual contiene una serie de indicaciones gráficas que pretendemos te

ayuden a identificar con facilidad sus distintos componentes y a organizar

las actividades de estudio:

LECTURAS BIBLIOGRÁFICAS OBLIGATORIAS

Indica la lectura del material bibliográfico obligatorio seleccionado por

la cátedra.

ATENCION

Señala la presencia de conceptos claves de la unidad didáctica

estudiada.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE OBLIGATORIAS

Indica la realización de actividades de aprendizaje obligatorias que

serán enviadas al tutor para ser evaluadas.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE OPTATIVAS

Indica la realización de actividades de aprendizajes optativos que

favorecen el aprendizaje autónomo y la autoevaluación. No requieren ser

enviadas al tutor para ser evaluadas.

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UNIDAD Nº 1

INTRODUCCIÓN A LA PSICOLINGUISTICA

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La Lingüística: Lengua, lenguaje y habla

Ferdinand de Saussure, nacido y fallecido en Ginebra (1857-1913), fue un lingüista suizo cuyas ideas impulsaron el inicio y posterior desarrollo de la lingüística moderna en el siglo XX. En 1879 publicó con éxito una Memoria sobre el sistema primitivo de las vocales en las lenguas indoeuropeas , y un año después obtuvo el doctorado con su tesis , Del empleo del genitivo absoluto en sánscrito (1880), a partir de lo cual fue nombrado profesor de gramática comparada en la École des HautsÉtudes de París, y participó activamente en los trabajos de la Sociedad lingüística. En 1891 regresó a Ginebra, donde fue profesor de sánscrito y, entre 1907 y 1910, de gramática comparada y de lingüística general. Fueron sus discípulos C. Bally y A. Séchehaye quienes publicaron su Curso de lingüística general (1916), una síntesis de sus tres últimos años como profesor extraída a partir de los apuntes de clase. A pesar de que la repercusión de dicha obra no fue inmediata, sí resultó decisiva para el desarrollo de la lingüística en el siglo XX. A sus lecciones se deben una serie de distinciones fundamentales, tales como la de lengua (sistema ideal y social) y habla (realización concreta, individual), pero sobre todo su definición de signo como entidad psíquica formada por un significante y un significado, los cuales serían inseparables. En efecto, la relación de significación debe pensarse a partir de una teoría del valor, es decir, que la posibilidad de remitir a algo fuera del lenguaje dependerá del sistema total de la lengua y de la relación formal de los términos entre sí. Esta idea está en la base del estructuralismo, teoría lingüística que conoció un gran auge en Francia durante las décadas de 1950 y 1960.

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La primera preocupación de Saussure fue poder diferenciar los conceptos de lengua y lenguaje. Ambos conceptos venían siendo utilizados corrientemente por la lingüística clásica, no obstante su uso era equivoco. La intervención científica de Saussure tuvo por objeto determinar características estructurales que lograsen delimitar ambos conceptos. A la lengua le atribuye el primer lugar entre los hechos del lenguaje, al tiempo que afirma que la lengua produce la unidad del lenguaje. La lengua no se confunde con el lenguaje, la lengua no es más que una determinada parte del lenguaje, aunque esencial. Es a la vez un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias adoptadas por el cuerpo social para permitir el ejercicio de esa facultad de los individuos. El lenguaje comporta dos partes, una principal: la lengua, social en su esencia e independiente del individuo, de estudio psíquico; y una secundaria comprendida por todos los demás elementos del lenguaje: el habla, parte individual del lenguaje que incluye la fonación y es psicofísica. F. de Saussure (1980 p.46) considera que: ”Sin dudas ambos objetos están estrechamente ligados y se suponen recíprocamente: la lengua es necesaria para que el habla sea inteligible y produzca todos sus efectos; pero el habla es necesaria para que la lengua se establezca; históricamente, el hecho del habla precede siempre.”^2

ATENCION

Si bien existe una interdependencia entre la lengua y el habla, ello no les impide ser dos cosas totalmente diferentes:

La lengua, es un sistema de signos, códigos convencionales y arbitrarios que sirven para comunicarse. Es la parte social del lenguaje, exterior al individuo, que por sí solo no puede crearla ni modificarla, ya que existe en virtud de un contrato establecido entre los miembros de una comunidad, por eso es convencional. La lengua ocurre en la mente del hablante, es por eso que la considera un fenómeno netamente psíquico.

(^2) Ferdinand de Saussure (1980) “ Curso de Lingüística General ”. Editorial LOSADA. Bs As

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El habla, es el acto individual de voluntad e inteligencia. Es el uso individual del sistema de signos o del código en un hecho momentáneo. El habla es un fenómeno psíquico, fisiológico y físico. En este acto se puede distinguir:

• Las combinaciones por las que el sujeto hablante utiliza el código de la lengua con miras a expresar su pensamiento personal.
• El mecanismo psicofísico que le permite exteriorizar esas combinaciones.

Circuito de la Comunicación

Según la lingüística, la comunicación a través del lenguaje debe contar con los siguientes elementos:

Lugar de la lengua en los hechos del lenguaje

Para hallar en el conjunto del lenguaje la esfera que corresponde a la lengua, hay que situarse ante el acto individual que permite reconstruir el circuito de la palabra, el cual debe incluir al menos dos personas, en conversación. La ilustración permite distinguir en seguida las partes físicas (ondas sonoras) de las fisiológicas (fonación y audición) y de las psíquicas (imágenes verbales y conceptos). Pues es de capital importancia advertir que la

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ATENCION

Teoría General del Signo: Significado y Significante

El

signo lingüístico es una entidad psíquica de dos caras representadas por la combinación del concepto y la imagen acústica , posteriormente reemplazados por los términos significado y el significante r espectivamente, a fin de señalar la oposición que los separa. Ambas caras del signo están íntimamente unidas y se reclaman recíprocamente.

Los signos lingüísticos no por ser esencialmente psíquicos son abstracciones, las asociaciones ratificadas por el consenso colectivo y cuyo conjunto constituyen la lengua, son realidades que tiene su asiento en el cerebro. Además los signos de la lengua son, por así decirlo, tangibles; la escritura puede fijarlos en imágenes convencionales… (Saussure, 1980 pag. 42). 3

ATENCION

Los elementos del signo lingüístico: significado y significante, ambos psíquicos están unidos en nuestro cerebro por un vínculo de asociación.

(^3) Ferdinand de Saussure (1980) “ Curso de Lingüística General ”. Editorial LOSADA. Bs As

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El significado es el concepto, la representación mental o psíquica de una idea que se asocia de forma sensible o perceptible (significante) del signo.

El significante es una imagen acústica. No es el sonido material(suma de fonemas: sonidos), si no la representación psíquica de ese sonido, la representación de él nos da el testimonio de los sentidos.

Este carácter psíquico de nuestras imágenes acústicas podemos identificarlo por ejemplo cuando nos hablamos a nosotros mismos sin mover los labios y la lengua. Esto se explica en hecho de que las palabras de nuestra lengua materna son para nosotros imágenes acústicas. Por ello es recomendable no hablar de los fonemas de los que están compuestas las palabras porque nos remite a la idea de acción vocal.

Principios de Arbitrariedad y Linealidad del Signo Lingüístico

El signo lingüístico es Arbitrario: La relación entre significante y significado es arbitraria, es decir que no existe una relación natural entre ellos, se trata de un vínculo inmotivado, por lo tanto no existe una razón o motivo para que a un significado le corresponda determinado significante, dicha asociación es el resultado de un acuerdo o convención social. Si hubiese un lazo natural entre significante y significado todos los hombres hablarían la misma lengua.

El signo lingüístico es de carácter Lineal: Los significantes lingüísticos por ser acústicos, se presentan uno tras otro, en una sucesión temporal. Forman una cadena de fonemas sucesivos que pueden ser pronunciados uno detrás del otro, es decir que no pueden ser pronunciados simultáneamente.

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LECTURAS BIBLIOGAFICAS OBLIGATORIAS

FERDINAND DE SAUSSURE (1980) “ Curso de Lingüística General ”. Vigesimocuarta Edición. Editorial LOSADA. Bs As. Pag. 36-50 y 91 -104.

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE OBLIGATORIAS

A partir de la lectura bibliográfica del texto de Saussure desarrolle las siguientes consignas:

1. Diferencie conceptualmente los términos lengua y lenguaje.
2. Porqué Saussure considera objeto de la Lingüística a la lengua y no al lenguaje.
3. Defina lengua y habla.
4. Complete el siguiente cuadro explicando las características de la lengua y el habla:

LENGUA HABLA

Social Individual

Potencia Acto

Atemporal Temporal

Irreflexiva Reflexiva

Simultanea Consecutiva

Homogénea Heterogénea

Sistema Evolución

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5. Señale ejemplos en nuestra lengua, de palabras que tengan el mismo significante y diferente significado.
6. Señale ejemplos en nuestra lengua, de palabras que tengan diferentes significantes para un mismo significado.
7. Remitir por buzón de envíos para su corrección

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJES OPTATIVAS

1. Identificar los conceptos, que considere más importantes, de la Teoría de la Lingüística de Saussure.
2. Ordenar los conceptos por niveles de inclusividad (mayor, igual o menor) colocándo el más inclusivo y general al principio.
3. Unir los conceptos con líneas que muestren y expliquen la relación entre los conceptos
4. Enviar para su corrección a través del buzón de envíos

Lenguaje, cognición y cerebro. Enfoques teóricos de la adquisición del lenguaje.

El lenguaje es el medio de comunicación entre los seres humanos a través de signos orales y escritos que poseen un significado. En un sentido más amplio es cualquier procedimiento que sirve para comunicarse.

¿El lenguaje es innato o adquirido?

En la lingüística, como en otras ciencias del conocimiento humano, existe una disputa entre el empirismo y el nativismo. El nativismo sostiene que la capacidad de ver, oír, pensar y hablar son actos innatos o genéticos. En cambio los empiristas, a la cabeza de los conductistas, están convencidos de que el niño aprende a hablar porque imita a los adultos sobre todo a la madre y porque tiene necesidad de manifestar sus necesidades y deseos. Según los empiristas, el niño aprende el idioma de la misma manera que otras destrezas físicas y mentales. Es decir, mediante la llamada "conducta operante", que está determinada por la influencia de factores externos o adquiridos y no así por medio de factores innatos o genéticos.