ARISTOFANE, COMMEDIA ARCHAIA.
nasce dalle falloforie, una cerimonia in cui gli attori portavano in processione il simulacro fallico, simbolo di
fecondità. → aristofane: vive un atene ormai in guerra → declino della democrazia ateniese (fine V Secolo - inizi
IV a.C.); è contro la guerra e ce lo fa notare con un accento satirico / umoristico (satira politica della polis) →
risata del giambo (contrario di plauto, goldoni…); i suoi personaggi sono di solito politici → temi politici che
riguardano la polis; critica la filosofia (nuvole). → studio del mondo femminile (ultime sue tre opere: lisistrata,
tesmoforiazuse, ecclesiazuse): nella lisistrata si radunano le donne greche e si espone loro il piano per salvare la
grecia dalla guerra: le donne dovranno astenersi da ogni attività sessuale finché gli uomini non avranno
dichiarato la pace.
nella commedia: rovesciamento dei ruoli / valori della tragedia (tragedia= sacri valori; commedia= valori profani)
→ struttura più complessa e flessibile della tragedia (precisa e stabile) → non ci sono più personaggi “giusti”
(sono presi in giro) → abbassamento del linguaggio.
aristofane nasce nel demo di cidatene → dialetto attico parlato di livello medio alto con intrusioni di registri diversi
→ 11 commedie giunte a noi (numerosi titoli e frammenti, da cui si traggono informazioni di tipo lessicale per il
carattere stesso della commedia che attinge alla cultura materiale e alla vita del cittadino nel mondo quotidiano
ed inoltre ci permettono di avanzare alcune ipotesi sui temi affrontati da aristofane), inizialmente erano 44, 4 delle
quali considerate false / spurie. → avvio precoce dell’attività drammaturgica, aristofane è un osservatore della
realtà cittadina attraverso comicità → tentativo di censura dopo gli attacchi a personaggi politici di rilievo (dopo
compresero e gradirono la commedia, quindi si salva). → recupero di maschere tradizionali → passa dalla critica
della gestione politica alla costruzione di mondi utopici che ribaltano il mondo della polis. → agone verbale tra
personaggi caratteristico della commedia. → aristofane primo a riflettere apertamente sul significato e funzione
della letteratura, sulla produzione teatrale precedente e contemporanea, sugli autori e non solo di teatro; →
funzione paideutica dei suoi versi per mettere in guardia della demagogia + scelte poetiche originali (non punta a
far ridere esclusivamente con battute sguaiate ma vuole far suscitare anche riflessioni (evoluzione della
commedia); → parodia e polemica letteraria. → tra gli autori di teatro del mondo antico è quello meno
rappresentato (difficile per il teatro contemporaneo riprodurre una realtà così determinata); la fortuna di aristofane
va rintracciata non solo nella ripresa diretta della commedia ma anche nella storia dei meccanismi della comicità
in diversi generi. → le sue sono commedie politiche, costruite da un insieme di elementi difficilmente scindibili. →
de andrè si ispira alle nuvole per una canzone contro i potenti e la degenerazione della società dei consumi.
struttura
prologo= parte iniziale, poeta porta direttamente sulla scena la vicenda; parodo= entrata del coro (parti cantate e
dialogate); agone= contesa verbale generalmente tra 2 persone con il coro; parabasi= sfilata del coro che si
rivolge direttamente al pubblico con battute e invettive (nucleo originario della commedia); episodi= brevi scene
comiche di tipo farsesco; χορικά= parti cantate dal coro; κώμος (“festa”)= corteo finale che accompagna l’uscita
di scena del coro e degli attori (era la baldoria con cui si concludevano i riti dionisiaci).
3 fasi della produzione aristofanea
→ legame tra vivere quotidiano e realtà politica e sociale di atene: commedie messe in scena durante primo
periodo guerra del peloponneso;
→ spinta della fantasia e ribaltamento utopistico (dalla pace di nicia alla spedizione in sicilia fino alla caduta
rovinosa di atene): spazio per riflessione sulla funzione della commedia stessa;
→ dopo disfatta ateniese, mondo alla rovescia costruito e finisce con il rappresentare una generica realtà
politico-economica.
I fase: Acarnesi → imperialismo ateniese e critica alla politica (scontro tra diceopoli, difensore della pace, e i
carbonai del demo di acarne, intenzionati a non perdere i vantaggi derivanti dalla guerra. diceopoli cerca alleati
per sostenere meglio le proprie ragioni); Cavalieri → degenerazione demagogica della politica ateniese, si
impone nuova classe mercante di cleone mentre demo (popolo personificato) si lascia abbindolare dalle
chiacchiere (messaggio sul deterioramento della democrazia); Nuvole → nuova cultura sofistica che modifica la
vita politica ed etica dei cittadini (opera didascalica), pensatoio: “scuola” di socrate, insegna i due discorsi
(accusa e difesa, sofisti), descrive un socrate che si fa pagare con la “presunzione” di poter insegnare (lui, che
sta sulle nuvole); Vespe → crisi del sistema giudiziario; Pace → l’utopia realizzata: esalta la vita in tempo di pace
per tutti i cittadini (artigiani, mercanti, contadini).
II fase: Uccelli → rappresentata l’anno successivo alla partenza della spedizione in sicilia; metafora per
situazione della polis, messa in scena spedizione alternativa in un mondo a mezz'aria (tra terra e cielo, si
