SARA NASCIMBENE IV G 15/04/20
LA PACE di Aristofane
Aristofane è stato un commediografo greco e principale esponente
della commedia attica antica, l’unico (fatta eccezione per una
commedia di Menandro) di cui ci siano giunti i lavori per intero.
Poco sappiamo della sua vita se non che nacque ad Atene intorno al
445 a. C. e che morì nel 385 a. C. circa. Le sue commedie avevano
spesso contenuto politico e tramite di esse descriveva svariati
aspetti della vita nella sua città natale: le istituzioni pubbliche, la
guerra e le differenze sociali ad esempio; l’autore era inoltre solito
portare sulla scena seri problemi riguardanti la città di Atene sotto
forma di situazioni comiche e, sebbene ne denunciasse gli aspetti
negativi, tuttavia non proponeva dei rimedi, ricorrendo all’utopia e
presentando al pubblico situazioni surreali e frutto di fantasia.
Nel 421 a. C., in occasione della festa delle Grandi Dionisie,
Aristofane porta in scena “La Pace”, una delle prime commedie da
lui composte che già dal titolo ci fa capire attorno a cosa ruoterà la
vicenda narrata; era noto al pubblico e ai suoi concittadini che
Aristofane fosse assolutamente contrario alla guerra tra Atene e
Sparta e proprio per questo nelle commedie precedenti non
mancavano delle accuse direttamente rivolte a Cleone e Brasida,
appartenenti al partito dei guerrafondai; mentre l’autore sta
ultimando la sua opera, giunge ad Atene notizia della morte delle
due personalità prima citate con conseguente stipulazione della
pace di Nicia: Aristofane scrive dunque con grande trasporto la
conclusione della commedia, esaltando la pace con inni e canti
pronunciati dal coro e dai contadini attici presenti sulla scena.
La scena si apre con due servi i quali si trovano indaffarati a nutrire
un enorme scarafaggio il quale si ciba esclusivamente di escrementi
(coprolalia); ben presto entra in scena il padrone Trigeo, un
vignaiolo, il quale si è stufato dell’incessante guerra che va avanti
ormai da anni tra Atene e Sparta e ha elaborato un piano che
consiste nel volare fino all’Olimpo con lo scarafaggio per chiedere a
Zeus di dare la pace tanto desiderata ai Greci. Una volta giunto alla
sommità del cielo resta fortemente deluso dallo scoprire che tutti gli
dei sono fuggiti perché stanchi delle continue faide tra gli uomini;
l’unico rimasto è Ermete (Ermes) il quale informa Trigeo che il
destino suo e di tutti gli uomini della Grecia è ora in mano a
Ammazza (divinità della guerra) e Fracassa (suo servitore), i quali si
stanno adoperando per mettere tutte le città greche in un
contenitore e distruggerle con un pestello. Il pover uomo, affranto,
non può però fare a meno di notare che lì vicino vi è un antro
coperto da macigni, dentro al quale Ammazza e Fracassa hanno
rinchiuso Eirene (la pace). A questo punto Trigeo, con l’aiuto del
