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Da consultare previa lettura del libro “La nazione del Miracolo” LA STORIA, LO STORICO E L'IMMAGINARIO e Divisione fra storia “fredda” e “calda” = la storia calda ha un effetto molto forte, essendo caratterizzata da vicende vissute, ci è difficilissimo distaccarcene. È una storia che anche se non la abbiamo vissuta, la conosciamo abbastanza personalmente (i nostri genitori ce l'hanno raccontata). e Se perglistorici nati nel secondo dopoguerra le fonti mediali sono una novità con cui confrontarsi, per la generazione di storici allevata nell’era della neotelevisione sono una necessità. e L'identità nazionale passa attraverso gli sceneggiati, il varietà, lo sport, i documentari, il cinema, i programmi di informazione che operano verso una coesione sociale forte. e Lafamiglia è un luogo dove la storia entra a pieno titolo: si accumulano testimonianze e documenti, si ricostruiscono le vicende parentali, si discute di frammenti di storia nei quali membri della famiglia sono stati direttamente coinvolti. La stanza degli specchi e lostereotipo è una risorsa strategica della memoria collettiva. Più si nutre, maggiore è la sua capacità di influenza nell'immaginario. Ad esempio, la fiat 500: utilitaria per eccellenza che ora è entrata nel novero dei luoghi della memoria nazionale, fino a diventare patrimonio comune che non appartiene particolarmente a nessuno e genericamente a tutti. e La presenza del passato in rete risponde all'esigenza di “riallacciare le memorie individuali” . C'è una triangolazione tra memoria, immaginario e media, la base su cui si fonda la comunità immaginata. e Pierre Sorlin ha elaborato la teoria dello specchio: chi realizza un film vive nello stesso paese della maggior parte dei suoi futuri spettatori con i quali condivide problemi e speranze; egli introdurrà nei film i suoi interessi. | film non sono la realtà ma non se ne distaccano mai completamente, come gli specchi, la incorniciano. L’immaginario quindi è la proiezione pubblica della società riflessa nello specchio dei media. Il concetto di “remediation” (rappresentazione di rappresentazioni) è quindi definito stanza degli specchi. e Home movies:le cineprese ci conducono in un universo di feste di bambini, o matrimoni, pranzi di famiglia, gite domenicali, vacanze al mare. L'operatore non si limita a riprendere la sua famiglia ma si mette a disposizione di parenti e conoscenti impressionando la pellicola con scene di vita dell'intero luogo. e Mediatizzazione del miracolo: nuovo spazio della memoria con riferimenti temporali condivisi. Esempio) gente del boom, puntata de “la storia siamo noi” “un popolo di imprenditori che ce l’ha fatta” (si inquadrano i 5 imprenditori, un abruzzese che ha una cantina di vini, un siciliano ingegnere elettronico, un amministratore delegato , di cui due su 5 sono laureati “il mondo del saper fare”) che rappresentano il racconto del passato nel presente e del presente nel passato. e “bambini del neorealismo”: a loro è affidato un futuro verso un mondo migliore come a Francesco in “Roma città aperta”. 
