Contos Novos - Mário de Andrade
Autor
Mário de Andrade (São Paulo, 1893-1945), líder da geração que
implantou o Modernismo na cultura brasileira.
Obra
Contos Novos (1947), escrito num período de crise pessoal, teve
publicação póstuma. Reúne narrativas da maturidade artística do
autor, marcadas pela maior depuração compositiva e estilística. "Eu
também me gabo de levar de 1927 a 42 pra achar o conto, e
completá-lo em seus elementos" (Carta a Alphonsus de Guimaraens
Filho).
Gênero literário
Contos de estrutura moderna, que acolhem as principais correntes
ficcionistas que marcaram a Literatura Brasileira das décadas de 30
e 40. Mais do que os fatos exteriores, os relatos procuram registrar o
fluxo de pensamento das personagens.
Contexto histórico-cultural
São Paulo, capital e interior, décadas de 20 a 40; processo de
urbanização e industrialização (cidade); patriarcalismo X
progressismo (ambiente rural).
Enredos:
1. "Vestida de preto": Juca, em flash-back, recupera as primeiras
experiências amorosas com sua prima Maria, bruscamente
interrompidas por uma Tia Velha. A repressão associa-se à rejeição
da prima, que o esnoba na adolescência. A prima se casa, descasa,
e o convida para visitá-la. "Fantasticamente mulher", sua aparição
deixa Juca assustado.
2. "O ladrão": Numa madrugada paulistana, um bairro operário é
acordado por gritos de pega-ladrão. Num primeiro momento,
marcado pela agitação, os moradores reagem com atitudes que vão
do medo ao pânico e à histeria, anulados pela solidariedade com que
se unem na perseguição ao ladrão. Num segundo momento,
caracterizado pela serenidade e enleio poético, um pequeno grupo
de moradores experimenta momentos de êxtase existencial. Os
comportamentos se sucedem, numa linha que vai do instinto
gregário ao esvaziamento trazido pela rotina.
3. "Primeiro de Maio": Conflito de um jovem operário, identificado
como "chapinha 35", com o momento histórico do Estado Novo. 35
vê passar o Dia do Trabalho, experimentando reflexões e emoções
que vão da felicidade matinal à amargura e desencanto vespertinos.
Mesmo assim, acalenta a esperança de que, no futuro, haja
liberdade democrática para que "sua" data seja comemorada sem
repressão.
