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SIMULADO ENEM – LINGUAGENS, CÓDIGOS E SUAS TECNOLOGIAS
Os índios do Brasil não são um povo: são muitos povos, diferentes de nós e diferentes entre si. Cada qual tem usos e costumes próprios, com habilidades tecnológicas, atitudes estéticas, crenças religiosas, organização social e filosofia peculiares, resultantes de experiências de vida acumuladas e desenvolvidas em milhares de anos. E distinguem-se também de nós e entre si por falarem diferentes línguas. Como todas as demais, as línguas dos povos indígenas do Brasil são inteiramente adequadas à plena expressão individual e social no meio físico e social em que tradicionalmente têm vivido esses povos. Embora diferentes, elas compartilham do que todas as quase seis mil línguas do mundo têm em comum: são manifestações da mesma capacidade de comunicar-se pela linguagem. RODRIGUES, Aryon Dall'Igna. Línguas brasileiras : para o conhecimento das línguas indígenas. São Paulo: Edições Loyola, 2002. p. 17. As línguas indígenas fazem parte da cultura nacional e influenciaram, em grande medida, a língua portuguesa falada no Brasil. Ao destacar as características da cultura indígena no texto, o autor evidencia que a(s) a) línguas indígenas são uma única língua com diversas variações. b) comunicação propiciada pela linguagem indígena é mais eficiente. c) diversas sociedades indígenas dispunham de ambientes físicos similares. d) habilidades tecnológicas indígenas são influenciadas pela cultura europeia. e) complexidade das línguas indígenas é a mesma de outras línguas mais faladas. 2. [...] As danças de origem africana geralmente são feitas em círculos ou em fileiras. Os participantes comumente dançam descalços mantendo a tradição de respeito à terra, pois, na visão do homem africano, pertencemos à terra assim como nossos ancestrais. Poucas vezes se dança sozinho, há grande preferência pelas danças de pares. Os dançarinos batem palmas, cantam, improvisam, desafiam, mostram suas habilidades sonoro-corporais. Assim como a música ou o teatro, a dança é uma forma de contar histórias. Conforme a teoria musical, o ritmo é a organização do tempo do som, e as músicas e danças de origem africanas são fundamentalmente rítmicas. O ritmo é uma maneira de transmitir o movimento da vida, como as batidas do coração. O som, cujo tempo se ordena no ritmo, no sistema yorubá é considerado um condutor de axé (força vital) por excelência. [...] GUERRA, D. Danças brasileiras de matriz africana: “Quem dança, seus males espanta!”. Revista África e africanidades , Rio de Janeiro, ano I, n. 4, fev. 2019. Disponível em: . Acesso em: 18 set. 2018. O texto apresenta algumas características das danças africanas. As informações presentes permitem identificar o(a) a) conceito de teoria musical para o povo africano.
b) ideia de gosto musical presente entre os africanos. c) inspiração dos africanos para compor músicas e coreografias. d) maneira como se dá especial ênfase à estética nessas danças. e) significado dos movimentos e as formas de organização das danças. 3. Com toda a liberdade e a facilidade possibilitadas pela internet, o conteúdo vai se tornando uma das principais ferramentas utilizadas pela marca no seu planejamento de marketing no ambiente digital. Nesse cenário, alguns indivíduos têm se sobressaído em algumas redes sociais, reunindo e influenciando milhares – em alguns casos, milhões – de pessoas: são os influenciadores digitais. O termo se refere àquelas pessoas que se destacam nas redes e que possuem a capacidade de mobilizar um grande número de seguidores, pautando opiniões e comportamentos e até mesmo criando conteúdos que sejam exclusivos. A exposição de seus estilos de vida, experiências, opiniões e gostos acabam tendo uma grande repercussão em determinados assuntos. SILVA, C. R. M.; TESSAROLO, F. M. Influenciadores digitais e as redes sociais enquanto plataformas de mídia. Disponível em: . Acesso em: 30 jul. 2018. (adaptado) O texto aborda a questão dos influenciadores digitais e a forma como agem na sociedade. Ao relatar o tamanho dessa influência, os autores indicam que a estratégia de marketing mais promissora na atualidade é o(a) a) foco na individualização das pessoas. b) publicidade coercitiva feita na internet. c) expansão do número de seguidores das marcas. d) criação de conteúdo para plataformas digitais. e) partilha de experiências em meios de comunicação.
Na tira, a lógica de Calvin sobre a publicidade revela uma intenção do autor de a) endossar a ideia de que a propaganda é nociva às crianças. b) criticar o fato de a propaganda ter uma linguagem apelativa. c) refletir sobre a imagem do indivíduo ligada às marcas que este utiliza. d) explorar o lado cômico da publicidade, por meio de um anúncio de produto. e) justificar a falta de individualidade pela dificuldade de comprar produtos de marca. 6.
FLEMMING, Alex_. Identidade plástica_. 2004. Tinta acrílica e cartões de crédito sobre tela, 60 cm x 60 cm. Coleção AF, São Paulo. As obras de arte muitas vezes refletem o seu contexto de produção e as transformações na sociedade da época. A obra do artista paulista Alex Flemming revela elementos da identidade cultural contemporânea ao a) qualificar o ser humano contemporâneo como artificial e descartável. b) enaltecer o envolvimento do indivíduo com as práticas de consumo. c) criticar a excessiva individualização do ser humano na atualidade. d) isentar o indivíduo da possibilidade de ser múltiplo e fragmentado. e) ironizar a relação entre o indivíduo e os padrões mercadológicos. 7.
a) desvincular a história de um povo de sua língua original. b) resgatar a língua original de populações colonizadas. c) recusar a língua implantada pelos colonizadores. d) pensar de forma crítica a história de uma língua. e) dissociar língua de ideologias e crenças. 9. O anúncio apresentado procura incentivar o leitor a se tornar um doador de sangue. Os recursos visuais e verbais permitem ao leitor aproximar o anúncio de um contexto ligado à a) época mais escassa para os bancos de sangue, durante os feriados. b) realização de um campeonato de futebol importante, como a Copa do Mundo. c) implantação de um novo centro de doação, mais confortável para os doadores. d) ocasião de uma convocação oficial dos cidadãos pelo governo, como as eleições. e) transição entre dois governos que implantaram políticas diferentes na área de saúde. 10. Dmr É a abreviação de demorou. Significa que está tudo certo, que a pessoa entendeu e respondeu de forma positiva. Exemplo: — Vou comprar um tênis de corrida hoje. — Dmr! Pdc Pdc pode ter 2 significados. O mais comum é: Pode crer. O mais incomum é: Pode ser. Exemplo 1: — Tá sabendo que eu vou viajar nesse final de semana né? — Pdc… Exemplo 2: — Posso te dar o dinheiro semana que vem? — Pdc. GÍRIAS do WhatsApp. Museu Língua Portuguesa. Disponível em: . Acesso em: 2 jul. 2018.
A abreviação é um recurso comum na linguagem informal e tem se tornado cada vez mais utilizada pelos usuários da internet em bate-papos virtuais. Analisando os exemplos de que trata o texto, constata-se que um dos processos de formação de abreviações nesse contexto virtual é o(a) a) omissão das sílabas finais da palavra. b) repetição do grafema inicial da palavra. c) união entre letras e outros sinais gráficos. d) utilização da primeira letra de cada sílaba. e) redução da palavra aos seus grafemas vocálicos. 11. O que é o bitcoin****? O bitcoin é basicamente um arquivo digital que existe on-line e funciona como uma moeda alternativa. Nisso, ele se diferencia muito de moedas convencionais, como o dólar americano. Ele não é impresso por governos ou bancos tradicionais, mas criado por um processo computacional complexo conhecido como mining (mineração). Todas as moedas e todas as transações feitas com elas ficam registradas na rede de internet – em um espaço conhecido como blockchain , uma espécie de banco de dados descentralizado que usa criptografia para registrar as transações. Dessa forma, os arquivos não podem ser copiados ou fraudados, e as transações não podem ser rastreadas. BITCOIN: o que é e como funciona a moeda virtual. BBC Brasil. 11 dez. 2017. Disponível em: . Acesso em: 3 jul. 2018. O texto apresenta ao leitor uma moeda digital, ou criptomoeda, que tem ganhado espaço na mídia. Ao abordar a questão, o autor evidencia que a principal diferença desse tipo de moeda para as convencionais é o(a) a) existência exclusiva em meio digital. b) registro das transações pelos governos. c) método de obtenção por meio de bancos. d) segurança das transações feitas com elas. e) arquivamento de informações em bancos de dados. 12. Sérgio Buarque de Holanda afirma que o processo de integração efetiva dos paulistas no mundo da língua portuguesa ocorreu, provavelmente, na primeira metade do século XVIII. Até então, a gente paulista, fossem índios, brancos ou mamelucos, não se comunicava em português, mas em uma língua de origem indígena, derivada do tupi e chamada língua brasílica, brasiliana ou, mais comumente, geral. No Brasil Colônia, coexistiam duas versões de língua geral: a amazônica, ou nheengatu, ainda
TEXTO II
Na linguagem da internet, um meme é basicamente uma ideia em formato de imagem, vídeo, hiperlink ou frase que se propaga por meio de ferramentas digitais da própria internet. No Brasil e no mundo, o termo meme é também popularmente associado a uma imagem com uma frase. Ambos, imagem e frase, carregam um consenso social que é difundido na internet e geralmente acabam tornando-se virais. [...] Essas imagens se massificaram nos últimos anos e possuem características próprias e função social quando produzidas. Desse modo, podemos inseri-las no conceito de gênero textual, pois são textos realizados em função do que se deseja comunicar e do efeito que se quer produzir ao interlocutor e ao meio social em que se inscreve. SILVA, Lilian Barros de Abreu. TXT Linguagens e educação, 29 ago. 2017. Disponível em: . Acesso em: 7 ago. 2018. (adaptado) Para além do processo comunicativo, uma análise mais detida do meme apresentado, texto I, permite reconhecer nele uma intenção a) depreciativa, pois menospreza os indivíduos para quem são destinados. b) humorística, pois pretende divertir com o uso de uma situação cotidiana. c) apelativa, pois impõe ao leitor uma visão sobre determinado assunto. d) crítica, pois levanta questionamentos sobre a educação brasileira.
e) reflexiva, pois desperta no leitor a curiosidade pela ciência.
É inegável o impacto social gerado pelas diferentes tecnologias da comunicação e informação no dia a dia. A tirinha retrata um desses impactos trazidos pela internet, que consiste na a) equalização dos diversos pontos de vista em prol de um interesse coletivo.
b) divergência, por vezes nociva, decorrente da heterogeneidade de opiniões. c) convivência harmônica entre os integrantes da rede, apesar da diversidade de opiniões. d) exposição livre de opiniões diversas cujo objetivo é causar desentendimento no público. e) interação entre variadas correntes de pensamento, apesar de aparentes confrontos de opiniões. 15. E agora, José? A festa acabou, a luz apagou, o povo sumiu, a noite esfriou, e agora, José? e agora, você? você que é sem nome, que zomba dos outros, você que faz versos, que ama, protesta? e agora, José? [...] ANDRADE, Carlos Drummond de. José. São Paulo: Companhia das Letras, 2012. A progressão textual no poema drummondiano se dá por um recurso a) eufemístico, suavizando as dúvidas para o interlocutor. b) personificador, com o eu lírico representando a incerteza. c) sonoro, repetindo as consoantes para criar um baque. d) anafórico, retomando elementos e acrescentando outros. e) sinestésico, misturando sentidos e sensações do eu lírico. 16.
d) dá voz à personagem para confirmar a história, mas duvida da veracidade desse depoimento. e) utiliza linguagem rebuscada para representar o registro formal do ambiente em que se encontra. 18. É comum destacar-se na obra de Machado de Assis um forte espírito de ceticismo, isto é, de falta de fé nas possibilidades de transformação do ser humano, de dúvida e de descrença generalizadas, que leva inevitavelmente a um forte pessimismo e a uma visão negativa da natureza humana. BAGNO, Marcos. Machado de Assis para principiantes. 2. ed. São Paulo: Ática, 2003. p. 23. (adaptado) É possível relacionar o ceticismo machadiano com os procedimentos realistas tendo em vista que, na obra de Machado de Assis, é recorrente o(a) a) representação de uma sociedade dotada de atitudes hipócritas. b) elevado número de casamentos, fórmula da felicidade romântica. c) esvaziamento das relações, como fora previsto em obras do Romantismo. d) descrição física dos elementos como procedimento forte em sua narrativa. e) escolaridade elevada dos indivíduos, que os levava a serem mais conscientes.
Um mês depois, Maria Rita ainda vivia chorando, em casa. Três meses passados, Maria Rita estava morando com o espanhol. E todo-o-mundo dizia que ela tinha feito muito bem, e os que diferiam dessa opinião não eram indivíduos desinteressados. E diziam também que o marido era um canalha, que tinha vendido a mulher. E que o Ramiro espanhol era um homem de bem, porque estava protegendo a abandonada, evitando que ela caísse na má-vida. ROSA, João Guimarães. Traços biográficos de Lalino Satãthiel ou A volta do marido pródigo. In: ______. Sagarana. 72. ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2017. p. 97. Como um retrato de seu tempo, o trecho do conto situa uma visão preconceituosa do contexto histórico brasileiro até a primeira metade do século XX. Sendo assim, constata-se a a) situação do aumento gradual de separações de casais na sociedade. b) especulação imobiliária que tornou precárias as moradias periféricas. c) aprovação de indivíduos para casamentos por interesses econômicos. d) xenofobia com imigrantes espanhóis nas cidades brasileiras do interior. e) representação da figura feminina ligada necessariamente a um homem.
Enquanto a escrita de Oswald tende a ser caótica e anárquica, mesmo na tese que apresentou à USP, os concretos tinham uma visão planificada da poesia, da cidade e da cultura. Apesar disso, um ponto vai aliar o Concretismo à antropofagia, sobretudo na década de 1960: ambos estavam em sintonia com o processo desenvolvimentista de São Paulo e do Brasil como um todo. Tanto Oswald quanto os irmãos Haroldo e Augusto de Campos, junto com Décio Pignatari, tinham horror ao nacionalismo provinciano, fechado ao experimentalismo vanguardista. […] Um interesse semelhante vai acontecer nos anos 1960 com a Tropicália. Em momentos distintos, esses três movimentos buscaram descolonizar o pensamento brasileiro. Isso significou atuar em duas frentes: 1) valorizar o elemento popular nacional (sobretudo na antropofagia e na Tropicália), sem folclorizá-lo e 2) abrir-se ao elemento cultural exógeno, vanguardista, na literatura, na música e nas artes plásticas, porém de modo inventivo, filtrando ou digerindo o que importava importar (valha o pleonasmo). Afinal, não se pode comer tudo, é preciso escolher o melhor alimento, como manda o mito do antropófago: come-se o inimigo para assumir suas melhores qualidades. NASCIMENTO, E. Das relações do “Manifesto Antropófago” com o presente em que vivemos. Suplemento Pernambuco. 10 set. 2018. Disponível em: . Acesso em: 16 out. 2018. (adaptado) De acordo com o texto, embora os movimentos antropofágico, concretista e tropicalista tenham características distintas, há um aspecto que os une. Esse aspecto é a a) negação da cultura popular nacional. b) valorização do nacionalismo provinciano. c) absorção do elemento cultural estrangeiro. d) objeção ao experimentalismo vanguardista. e) identificação da cultura estrangeira como inimiga. 21. Lembrete Se procurar bem, você acaba encontrando não a explicação (duvidosa) da vida, mas a poesia (inexplicável) da vida. ANDRADE, Carlos Drummond de. Corpo. 21. ed. Rio de Janeiro: Record, 2011. p. 99. A obra de Carlos Drummond de Andrade é permeada de diferentes manifestações poéticas. No poema em questão, o eu lírico estabelece relações a) épicas, simulando a estrutura de grandes poemas narrativos. b) metafísicas, refletindo sobre o sentido de sua própria existência. c) sentimentais, declarando o seu apreço pela poesia concretista. d) saudosistas, utilizando a poesia como metáfora de sua infância. e) sociais, questionando hierarquias socioeconômicas estabelecidas. 22.
No cartaz, a Organização Mundial da Saúde informa que a) indivíduos de todas as faixas etárias devem ser vacinados. b) baixas taxas de vacinação são perigosas principalmente para adultos. c) pessoas com sistema imune baixo devem ser vacinadas. d) idosos devem ser vacinados sob qualquer circunstância. e) altas taxas de vacinação protegem a comunidade.
