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Asignatura: Historia de la Psicología, Profesor: , Carrera: Psicología, Universidad: UAM
Tipo: Apuntes
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Enfoque
universalista
Enfoque
Situacional-relativista Emoción independiente del lenguaje
BIOLÓGICA programa expresión facial
Teorías del appraisal Emoción dependiente del lenguaje
Antropología
1.PERSPECTIVA ONTOLÓGICA- BIOLÓGICA: emociones básicas
Existe un número limitado de emociones universales y comunes en todas las culturas.
Cada emoción se asocia a procesos psicológicos universales, además se asocia también a experiencias subjetivas, reacciones motoras y patrones fisiológicos específicos y universales.
-PROBLEMAS DE LA PERSPECTIVA ONTLÓGICA (RUSSELL, 2009)
Cultura : Hay diferencias culturales en todos los aspectos de las emociones: conducta, experiencia, antecedentes
Lenguaje : No existe una correspondencia directa entre los términos emocionales de diferentes lenguajes, hay diferencias en el número de términos emocionales Definiciones : No existen definiciones precisas de las emociones, no hay reglas de inclusión ni de exclusión de los términos emocionales, límites difusos (EJ: aburrido…)
Mezclas : Las emociones básicas raramente ocurren solas, y no hay una teoría aceptada que diga cómo se producen con-ocurrencias entre emociones.
Expresiones faciales : No se ha encontrado evidencia empírica clara de qué experiencia emocional subyace a las expresiones faciales emocionales
Sistema Nervioso Autónomo: No se han encontrado patrones fisiológicos específicos para las emociones básicas
Experiencia subjetiva : No se han encontrado factores diferenciales que permitan separar las distintas experiencias emocionales auto informadas
Conducta Emocional : Fallo en encontrar conductas específicas para cada emoción
Coherencia: Se ha encontrado una clara disociación entre componentes, no hay patrones de componentes específicos para cada emoción básica.
La perspectiva clásica ha comenzado a estudiar preguntas de “ sentido común ”:
¿Qué es una emoción?, ¿Cuántas emociones hay? ¿Cómo se generan?, ¿Cómo se diferencian unas de otras?, ¿Cómo se manifiestan?, ¿Cuáles son sus funciones?
Y las respuestas se han dado con “ sentido común ” observándonos y observando a los demás………
PERO LO QUE SE VE, NO ES NECESARIAMENTE LO QUE EXISTE...
EJ: GEOCENTRISMO VS HELIOCENTRISMO
PERSPECTIVA CLASICA:
CONCEPTOS COTIDIANOS = CONCEPTOS CIENTÍFICOS
PERSPECTIVA CONSTRUCCIONISTA:
CONCEPTOS DESCRIPTIVOS # PRESCRIPTIVOS
Los conceptos prescriptivos se desarrollan en base a una teoría y se prueban empíricamente
EJ: “LAS OREJAS DE SATURNO” (Galileo) Vs ANILLO DE ESTEROIDES
C. PRESCRIPTIVO C. DESCRIPTIVO
Anillo de asteroides “orejas de Saturno”
· AMBAS PERSPECTIVAS SE INFLUYEN MUTUAMENTE
· AMBAS PERSPECTIVAS SON ÚTILES EN DISTINTOS CONTEXTOS.
Los conceptos prescriptivos deben elaborarse desde teorías y modelos que luego deben ser testados experimentalmente (empíricamente)
No es posible describir sin sesgar (crisis del positivismo lógico), de manera que hay que controlar posibles sesgos e hipótesis alternativas
Construir teorías al margen del lenguaje cotidiano no es fácil.
PROGRAMA NEUROCULTURAL DE EKMAN (módulos fijos y universales)
SITUACIÓN "A" (SER INSULTADO) -- EMOCIÓN x
EMOCIÓN x -- N.º DE COMPONENETES
SIENTO IRA -- EXPREISÓN DE CEÑO, CALOR, TENSIÓN, ATAQUE
Las categorías populares de las emociones son estrategias de comunicación que influyen en:
-LA INTERACCIÓN
-EN LA EXPERIENCIA AFECTIVA DE LAS PERSONAS
-SE AJUSTAN AL SENTIDO COMÚN Y ES DIFÍCIL “DESHACERSE DE ELLAS”
Cuando una persona categoriza su experiencia como ira, alegría, etc., está realizando un proceso de comparación con los ejemplos prototípicos asociados en su cultura y su lenguaje a dicha categoría.
El resultado de esa comparación tiene consecuencias (estoy enfadado vs estoy apenado) para el sujeto y para su contexto social.
Ese proceso de comparación con los prototipos generales/ ejemplos será más o menos fácil según la coherencia de la constelación de componentes. Y así hará más o menos fácil categorizar el episodio emocional con una categoría cotidiana de emoción.
En ese proceso de categorización el sujeto es activo, construye, aporta desde su contexto y rol social, no es un mero clasificador.
CONSTRUCCIONISMO
1.- la emoción como un fenómeno interactivo, un "lenguaje" que se va elaborando para comunicar no sólo ciertas vivencias, sino sobre todo cierta forma de interpretar o reinterpretar la situación que tiene que transmitirse urgentemente a los demás
2.- La emoción no surge de un appraisal de una situación como amenazadora, sino de la necesidad de transmitir dicho appraisal a otros en ciertas circunstancias
CONSTRUCCIONISMO (Averill, Parkinson)
Las emociones son roles culturales: expectativas
La intensidad de una emoción no guardaría relación con la causa de la emoción, sino con sus consecuencias sociales.
AMENAZA : procesos de atribución, cambios fisiológicos, reacciones conductuales, procesos de categorización. MIEDO : el atacante me odia y quiere dañarme, tiene un arma, yo NO puedo defenderme, no puedo huir…* PROTOTIPO DE MIEDO
MIEDO : miedo a suspender, a perder el empleo, a perder el tren… (¿Anticipación de hechos negativos probables ?)
MIEDO : miedo al ver una película de terror (placer)
MIEDO : miedo a cambiar de trabajo (miedo a lo desconocido)
PERSPECTIVA CLASICA: emociones básicas
Las etiquetas verbales emocionales del idioma ingles son como los elementos de la "tabla periódica": universales e inmutables.
EJ: El sodio lo es en cualquier lugar del universo; como la emoción de alegría es la misma en cualquier lugar del universo
Las emociones se construyen en episodios emocionales Las personas activamente reaccionan a los estímulos Si es necesario comunicar las emociones (a uno mismo o a los demás) se produce un proceso de categorización donde la cultura, el lenguaje y la experiencia personal influyen.
EJ: Russell explica que cuando miramos al cielo vemos estrellas, pero todos sabemos que esas estrellas forman constelaciones, esa organización está realizada por el ser humano de manera aleatoria, por tanto, podría haber sido de otra manera.
En las modelos clásicas - básicos el conocimiento cotidiano de las emociones se ha asumido como guía de investigación de las emociones: el conocimiento cotidiano no necesita ni ser correcto ni incorrecto
-Estados experimentados (accesibles a la conciencia) como sentimientos simples: Positivos o negativos
Activantes o relajantes
-Cuando el cambio en la sensación emocional se atribuye a alguna causa, comienza a construirse un episodio emocional (emoción)
-No hay largos periodos sin " vida emocional" interrumpidos por episodios emocionales
-Hay fluctuaciones constantes del " core affect" que en algunos momentos interacciona con otros componentes (cualidad afectiva, atribución, appraisal, acción, meta experiencia, regulación) y dan lugar a una constelación específica que podemos categorizar como EPISODIO EMOCIONAL
EJ: todos somos conscientes de que tenemos una temperatura corporal, cuando esta cambia nos damos cuenta, pues con las emociones pasa lo mismo cuando cambia la valencia, la emoción también
El Core affect se define a través de dos dimensiones universales bipolares:
El término, core affect no quiere sustituir al término emoción, es un concepto prescriptivo
Combina el nivel de activación y valencia, pero no indica necesariamente una combinación fija asociada a un término emocional fijo:
Por ejemplo, diferentes tipos de miedo
Core affect cambia en función de influencias
INFLUENCIAS
Si es necesario lo " etiquetará" con una categoría verbal para comunicarse. Este modelo incluye términos no emocionales como " fatigado", "activado"…
Una persona puede estar situada en cualquier punto del espacio, afectivo, y según el lenguaje y cultura tendrá uno o varios términos coloquiales para definirlo
No es posible diferenciar entre episodios discretos solo con las dimensiones del core affect
El resto de componentes son necesarios para ello (atribución, acciones, meta- experiencia, atribución.)
Episodios prototípicos son configuraciones de componentes se parecen al script mental que en una cultura se tiene para las categorizáis emocionales de su lenguaje
Hay otras muchas configuraciones no prototípicas que pueden categorizarse en uno o carios episodios o en ninguno
EJ: dependiendo al juego de cartas que juegues, una combinación de Cartas será la ganadora o no. Lo mismo pasa con las emociones depende la cultura, encontraremos distintas combinaciones Cada episodio emocional se construye en el momento, para cada ocasión, no hay bloques configurados a priori Los componentes emocionales se interrelacionan entre sí (no son independientes completamente unos de otros) ESTRUCUTRA DEL AFECTO
J. Larsen
nada mucho
Incompatible con el modelo bipolar