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Fonaments psicosocials, Ejercicios de Psicología

Asignatura: accio col·lectiva, Profesor: Vale, Anna, Carrera: Psicologia, Universidad: UOC

Tipo: Ejercicios

2017/2018

Subido el 05/03/2018

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HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA
Semestre septiembre 09 - febrero 10
Prueba de Evaluación continua 2 - PAC 2
De Wundt al Psicoanalisis. Diferencias en torno al
objeto y método de la Psicología
Presentación y objetivos
Enunciado: descripción teórica de la práctica a realizar
Materiales
Criterios de evaluación
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HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA

Semestre septiembre 09 - febrero 10

Prueba de Evaluación continua 2 - PAC 2

De Wundt al Psicoanalisis. Diferencias en torno al

objeto y método de la Psicología

Presentación y objetivos

Enunciado: descripción teórica de la práctica a realizar

Materiales

Criterios de evaluación

Formato de entrega

Fecha de entrega

Presentación y objetivos Con la realización de la PEC 2 nos planteamos conseguir los siguientes objetivos :

  • Conocer los planteamientos de la primera Psicología científica de la conciencia (W. Wundt) i las condiciones (internas y externas) que la hicieron posible.
  • Conocer la tradición psicopatológica francesa y su conexión con los orígenes del psicoanálisis.
  • Conocer los conceptos y desarrollos fundamentales de la teoría psicoanalítica.
  • Profundizar en el uso del comentario de texto y la lectura de fuentes originales como herramienta de trabajo en la práctica de la historia de la psicología.
  • Desarrollar una precisa práctica del comentario de texto, empleando los conocimientos adquiridos. Enunciado Con Wundt, la psicología logra plenamente el estatus de disciplina científica. Wundt, inspirándose en la química y otras ciencias de la naturaleza que han avanzado a partir del descubrimiento de cuáles son los elementos básicos de su objeto de estudio, se propone realizar lo mismo con la conciencia, identificando aquellos elementos y aquellas leyes que habrán de dar cuenta de su estructura y su funcionamiento como realidad compleja. Wundt es pues el primero en definir de forma clara y sistemática un método y un objeto de estudio para la psicología. Ahora bien, una parte importante de las corrientes coetáneas y posteriores diferirán de la propuesta wundtiana, ya sea porque consideren que la psicología debe centrarse en las funciones y no en la estructura de la mente, como el funcionalismo; ya sea porque consideran que es la conducta el único objeto de estudio plausible por la psicología científica, como el conductismo, o bien porque consideran que la conciencia es sólo una parte de la mente humana, como el psicoanálisis. En esta PEC os proponemos la comparación entre dos autores que por motivos diferentes han desarrollado una influencia capital en el desarrollo de la psicología. El primer texto que os proponemos pertenece a Wilhelm Wundt (1832-1920) y está extraído de su obra Compendio de Psicología publicada en el año 1896. Este texto expone cuál es la concepción que Wundt tiene de la mente humana, así como qué implicaciones tiene esta concepción para el desarrollo de la psicología.

Fragmento de texto 1

Wundt, W. (1982) Outlines of Psychology. En Sahiakan, W. S. Historia de la psicología (pp. 155-157). México: Editorial Trillas (edición original publicada en 1897) " La mente como actividad y causalidad psíquica” Ahora bien, ¿cuál es la naturaleza de la mente? La respuesta real a esta pregunta está contenida en todo lo que hemos dicho antes. Nuestra mente no es sino la suma de nuestras experiencias internas, de nuestras ideaciones, sentimientos y voliciones reunidas para formar una unidad en la conciencia, y que surgen en una serie de etapas de desarrollo hasta culminar en el proceso consciente de sí y en una voluntad que es moralmente libre. En ningún punto de nuestra explicación de la interconexión de estas experiencias hemos encontrado ocasión para aplicar este atributo de mentalidad a nada que no sea el complejo concreto de idea, sentimiento y voluntad. La ficción de una sustancia trascendental, de la cual el contenido mental real es tan sólo su manifestación externa, una fugaz imagen arrojada por la realidad todavía desconocida por la mente, es una teoría que no toma en cuenta la diferencia esencial entre la experiencia interior y la exterior, y amenaza con convertir en una mera apariencia vacía a todo lo que da valor sólido a nuestra vida mental. La experiencia consciente es la experiencia inmediata. Siendo inmediata, no puede requerir jamás esa distinción de un sustrato, que exista independientemente de nuestra apreciación subjetiva, y que se ha hecho necesaria en la ciencia natural por su concepción de la naturaleza como una suma total de las cosas reales que se nos presentan y que persisten independientemente de nosotros. Nuestras experiencias mentales son tal y como se nos presentan. La distinción entre apariencia y realidad necesaria para la aprehensión del mundo exterior y que culmina en el concepto de una sustancia como una hipótesis conceptual secundaria, que hasta ahora parece hacer justicia a los hechos de la experiencia, deja de tener significado cuando se aplica a la aprehensión del sujeto pensante por el él mismo. Por consiguiente podrán comprender que cuando estamos analizando nuestras experiencias internas nunca tropezamos con las contradicciones entre fenómenos particulares que en la ciencia natural proporcionan tanto el incentivo como los medios para su desarrollo gradual y el perfeccionamiento del concepto de materia. (…) El concepto de substancia es un sobrante metafísico que no posee el menor valor para la psicología. Y esto coincide con el carácter fundamental de la vida mental, que no quiero

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Prueba de evaluación contínua 2. PEC 2 que pierdan nunca de vista. No consiste en la conexión de objetos inalterables y condiciones variables: en todas sus fases es proceso; una existencia activa, no pasiva; desarrollo, no estancamiento. La comprensión de las leyes fundamentales de este desarrollo constituye la meta final de la psicología" Página 5 de 10

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Prueba de evaluación contínua 2. PEC 2 y todas las acciones equivocadas? ¿Qué diríamos si en todos estos ejemplos (podríamos decir sin ninguna excepción) fuera posible demostrar la presencia de un acto psíquico -un pensamiento, un deseo o una intención- que explicaría la aparente equivocación y que era inconsciente en el momento en el que se realizó, aunque haya podido ser previamente consciente? Si esto fuera así, no sería ya realmente posible seguir negando el hecho de que existen actos psíquicos que son inconscientes y que incluso a veces son activos mientras son inconscientes, e incluso en este caso pueden a veces influir considerablemente en las intenciones conscientes. La persona que ha sufrido una equivocación de esta clase puede reaccionar a ella de varias maneras. Puede pasarla completamente por alto o puede percibirla y quedar confusa y avergonzada. Por lo regular no puede encontrar la explicación por sí misma y sin ayuda ajena, y con frecuencia rehúsa a aceptar la explicación cuando se le coloca ante ella por lo menos durante algún tiempo. En tercer lugar, finalmente, es posible, en el caso de personas en estado hipnótico, probar experimentalmente que existen cosas como los actos psíquicos inconscientes y que la conscienciación no es una condición indispensable para la actividad (psíquica). Cualquiera que haya presenciado uno de estos experimentos recibirá una impresión inolvidable y una convicción que nunca será quebrantada. Esto es, poco más o menos, lo que ocurre. El médico entra en la sala del hospital, apoya su paraguas en el rincón, hipnotiza a uno de los pacientes y le dice: «Ahora me voy. Cuando vuelva, usted saldrá a mi encuentro con mi paraguas abierto y lo mantendrá sobre mi cabeza.» Entonces el médico y sus ayudantes abandonan la sala. En cuanto vuelven, el paciente, que ya no se halla hipnotizado, lleva a cabo exactamente las instrucciones que se le dieron mientras estaba bajo hipnosis. El médico le pregunta: «¿Qué está usted haciendo? ¿Qué significa esto?» El paciente queda claramente confundido. Hace alguna observación inoportuna, como: «Sólo pensé, doctor, que, como llueve afuera, usted abriría su paraguas en la sala antes de salir.» La explicación es evidentemente inadecuada y hecha en el apuro del momento para ofrecer algún motivo de su conducta sin sentido. Es evidente, para nosotros los espectadores, que ignora su real motivo. Sin embargo, nosotros sabemos cuál es, porque estábamos presentes cuando se le hizo la sugestión que ahora realiza, mientras que él nada sabe del acto que está en acción. La cuestión de la relación del consciente con lo psíquico puede ser considerada ahora como establecida: la consciencia es sólo una cualidad o atributo de lo que es psíquico, pero una cualidad inconstante. Pero existe otra objeción que hemos de aclarar. Se nos dice que, a pesar de los hechos que hemos mencionado, no es necesario abandonar la identidad entre lo que es consciente y lo que es psíquico; los llamados procesos psíquicos inconscientes son Página 7 de 10

los procesos orgánicos que desde hace tiempo se ha reconocido que corren paralelos a los procesos mentales. Esto, naturalmente, reduciría nuestro problema a una cuestión, aparentemente baladí, de definición. Nuestra respuesta es que estaría injustificado y sería impropio establecer una brecha en la unidad de la vida mental para lograr una definición, puesto que en cualquier caso está claro que la consciencia sólo puede ofrecernos una cadena incompleta y rota de fenómenos. Y sería una cuestión de suerte que hasta en el cambio hubiera sido hecho en la definición de lo psíquico, no resultara posible construir una teoría amplia y coherente de la vida mental. Ni es necesario suponer que esta visión alternativa de lo psíquico sea una innovación debida al psicoanálisis. Un filósofo alemán, Theodor Lipps, afirmó con la mayor claridad que lo psíquico es en sí mismo inconsciente y que lo inconsciente es lo verdaderamente psíquico. El concepto del inconsciente ha estado desde hace tiempo llamando a las puertas de la psicología para que se le permitiera la entrada. La filosofía y la literatura han jugado con frecuencia con él, pero la ciencia no encontró cómo usarlo. El psicoanálisis ha aceptado el concepto, lo ha tomado en serio y le ha dado un contenido nuevo. Con sus investigaciones ha llegado a un conocimiento de las características de lo psíquico inconsciente que hasta ahora eran insospechadas y ha descubierto algunas de las leyes que lo gobiernan. Pero nada de esto implica que la calidad de ser consciente haya perdido su importancia para nosotros. Continúa siendo la luz que ilumina nuestro camino y nos lleva a través de la oscuridad de la vida mental. Como consecuencia del carácter especial de nuestros descubrimientos, nuestro trabajo científico en la psicología consistirá en traducir los procesos inconscientes en procesos conscientes, llenando así las lagunas de la percepción consciente…”

Análisis y comentario de los textos

Para facilitaros la tarea de análisis y comentario de los textos os ofrecemos una serie de preguntas - guía que tenéis que tomaros como una invitación a diferentes reflexiones. Se deben responder en forma de comentario (y no pregunta a pregunta), y en el texto que redactéis tienen que aparecer comentadas las respuestas a todas las cuestiones que se proponen más abajo (preguntas - guía), debidamente justificadas con los argumentos que consideráis relevantes. No debéis reproducir literalmente el contenido del material, sino explicarlo con palabras propias, reflexionando sobre el contenido de los fragmentos y con la ayuda del material. Antes de elaborar vuestro trabajo escrito respondiendo a las preguntas - guía, os recomendamos, en primer lugar, seguir dos pasos fundamentales por redactar un comentario de texto como el que os pedimos:

MATERIALES Para la realización de esta PEC tienes que trabajar l os fragmentos de textos originales presentados, junto con los materiales didácticos correspondientes a las Unidades 1,2, 3 y 4 , así como aquellas referencias bibliográficas, a las cuales puedes acceder desde el apartado de recursos de la asignatura y desde la biblioteca UOC, que os permitan complementar los materiales de que disponéis. CRITERIOS DE EVALUACIÓN Se valorarán especialmente los siguientes aspectos en la elaboración de esta actividad:

  • Exponer de manera clara, precisa y con palabras propias las ideas de los textos.
  • Relacionar los textos con los materiales de la asignatura, sin reproducir literalmente las ideas del material.
  • Capacidad de análisis, síntesis y crítica.
  • Razonar y defender de manera consistente los argumentos presentados.
  • Utilizar un lenguaje adecuado a la asignatura. En lo que atañe a las competencias transversales especificadas en la Tabla de Planificación del Aprendizaje:
  • Capacidad para trabajar de forma autónoma y para responsabilizarse del propio aprendizaje y del desarrollo de habillidades.
  • Capacidad de análisis y síntesis.
  • Capacidad para comprender las limitaciones de la perspectiva del análisis psicológico del comportamiento humano e incorporar aportaciones conceptuales y técnicas de análisis propias de otras disciplinas
  • Capacidad para comparar y poner en relación conceptos, modelos y posiciones teóricas diferentes.

HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA

Prueba de evaluación contínua 2. PEC 2 Formato de entrega El trabajo tiene que incluir un apartado de “ Bibliografía” que recoja todos los documentos consultados. La cita de los documentos debe seguir la normativa de la APA ( American Psychological Association ), aspecto que se tendrá en cuenta para la evaluación del trabajo. En el espacio “Recursos” de la asignatura (“Normativa APA”) encontraréis una serie de guías y documentos que os facilitarán la correcta aplicación de la normativa. La actividad se debe presentar de manera individual en un documento en formato .rtf (Rich Text Format) o .pdf y no debe superar una extensión de 2000 palabras. El formato de letra debe ser verdana o similar, tamaño 10. Pensad que, por defecto, programas como Microsoft Word guardan los ficheros como .doc o .docx, con lo cual sois vosotros quienes tenéis que guardarlos en formato .rtf, a partir de la opción Guardar como/Save As. La actividad debe entregarse a través del REC (Registro de Evaluación Continuada) desde el apartado de Evaluación del aula. No se debe enviar copia al buzón del consultor/a. Fecha de entrega La fecha límite para entregar esta primera actividad es el día 16 de noviembre de 2009 a las 24:00 horas. Las actividades entregadas más tarde no serán admitidas. Página 11 de 10