Esther Argenta Pérez
Derecho eclesiástico Grupo G.
Práctica 2
Texto A
- Resumen:
Los fariseos le preguntaron a Jesús si a pesar de la forma de ser del César debían de darle los
tributos, y Jesús les contestó que debían de dar al César lo que es del César, es decir, que a
pesar de su comportamiento los tributos eran de él, demostrando su honradez. Más tarde,
Pilato le volvió a preguntar a Jesús si se creía el rey de todos, y él dijo que sí, pero no el rey de
este mundo si no de otro, y lo que él vino hacer fue contar su verdad, afirmando que su verdad
sería verdadera para aquellos que le creen y le son fieles en su fe. Demostrando una vez más la
humildad de Jesús. Tras estas situaciones el Sumo Pontífice hace una queja a los discípulos de
Jesús, la cuál era que por qué aun habiendo dicho que no proclamasen la palabra en su
nombre todo Jerusalén tenía conocimiento de su doctrina, a lo que alegaron que el motivo fue
para conseguir la conversión de Israel y para la remisión de los pecados. Finalmente, dicen que
hay que hacer caso a las autoridades superiores ya que han sido constituidas por Jesús que es
la máxima autoridad y que, por ello, se le deben pagar los tributos puesto que son ministros de
Dios y hay que dar a cada uno lo que le corresponde.
- Contexto histórico:
Imperio Romano puesto que César era el emperador del Imperio de Roma.
- Sistema de relación que se deduce:
Evangelio / Apóstol
- Características del sistema:
Es un sistema dualista, puesto que el mundo de los hombres constituido por dos poderes, uno
que es el poder del César respecto a los hombres, y el otro poder es el de la Iglesia, dirigido por
Jesús, y este tiene competencia en los asuntos religiosos.
Texto B
- Resumen:
Es el Papa Anastasio al emperador quien le dice, que hay dos tipos de poderes por los cuales el
mundo está gobernado, por un lado, la sagrada autoridad de los papas y por otro lado, el
poder real. Entre los dos, el poder que tiene más autoridad es el sacerdotal puesto que cuando
se nombra a los reyes éstos tienen que dar cuenta ante el tribunal divino. Esto se debe porque
a pesar de la dignidad humana hay que mantenerse fiel a los cargos de las cosas divinas y
buscar la salvación a través de ellos. El deber es tanto la recepción como la realización de los
sacramentos que han sido puestos por la administración eclesiástica, por lo que debes
asumirlo en vez de revelarte. Puesto que, pasaría lo mismo si de la Administración pública se
encargarse los obispos de la Iglesia. Por ello en vez de dominar todos los aspectos, hay que
respetar que cada Administración, sea llevada por aquellos que se les vincula, a pesar de que
tengas el poder de todo, ya que si no tendría ninguna diligencia. Es decir, que cada uno
