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Er war ein Kriegsgegner, ein überzeugter Marxist und Pazifist und schrieb viele Antikriegsgedichte. 1933 wurden viele von Brechts Büchern in Deutschland auf die Liste der verbotenen Literatur gesetzt, weshalb er in mehrere europäische Staaten emigrierte. Die Zeit des Exils war die Phase von Brechts größtem literarischen Schaffen. Er kehrte 1948 nach Ost-Berlin zurück. Era un oppositore della guerra, un marxista convinto e un pacifista, ha scritto molte poesie contro la guerra. Nel 1933 molti dei libri di Brecht furono messi nella lista della letteratura vietata in Germania, quindi emigrò in diversi stati europei. Il periodo dell'esilio fu la fase della più grande creatività letteraria di Brecht. Tornó a Berlino est nel 1948. IL TEATRO EPICO DI BRECHT Brecht ist der Schöpfer des epischen Theaters im Gegensatz zum traditionellen oder aristotelischen Theater. In Brechts Theater soll der Zuschauer nicht fühlen oder leiden, sondern beobachten, denken und verstehen. Das moderne Theater darf den Zuschauer nicht betäuben, sondern muss ihn aktivieren. Der Zuschauer darf sich nicht mit den Figuren auf der Bühne identifizieren. Brechts neue Verfremdungstechniken sind z.B. Unterbrechungen zwischen den Szenen mit Liedern oder Monologen, Schilder, Transparente sowie Diaprojektionen schaffen einen anti-illusionistischen Raum und zwingen das Publikum zur Reflexion über die einzelnen Szenen. Brecht è il creatore del teatro epico in contrasto con il teatro tradizionale o aristotelico. Nel teatro di Brecht, lo spettatore non deve sentire o soffrire, ma osservare, pensare e capire. Il teatro moderno non deve intorpidire lo spettatore, ma attivarlo. Lo spettatore non deve identificarsi con i personaggi in scena Le nuove tecniche di alienazione di Brecht sono, per esempio, le interruzioni tra le scene con canzoni o monologhi, cartelli, striscioni così come le proiezioni di diapositive creano uno spazio anti-illusionista e costringono il pubblico a riflettere sulle singole scene. FREGEN EINES LESENDEN ARBEITER In diesem Gedicht stellt sich Brecht rhetorische Fragen, während er ein Geschichtsbuch über Kaiser und Könige und ihre Siege liest, Dies ist die offizielle Geschichtsschreibung, aber der Autor ist sich bewusst, dass auch unbedeutende Personen wie Sklaven, Soldaten und Bauarbeiter zu den Erfolgen ihrer Herren beitrugen. In questa poesia Brecht si pone delle domande retoriche, leggendo un libro di storia che racconta di imperatori e re, e delle loro vittorie, Questa è la storiografia ufficiale, ma l'autore è consapevole che anche persone insignificanti come schiavi, soldati e costruttori hanno contribuito ai successi dei loro padroni.
Nach jedem Krieg gibt es zwei Gruppen von Menschen: die Gewinner und die Verlierer. Die kleinen Leute, die niederen Leute in beiden Gruppen hungern und werden unterdrückt, aber die höheren Klassen, die Begierigen, haben noch Geld zum Essen. Dopo ogni guerra, si distinguono due gruppi di persone: i vincitori e i vinti. La piccola gente, le persone più basse di entrambi i gruppi muoiono di fame e vengono oppressi, ma le classi sociali più alte, i desideranti, hanno comunque soldi per mangiare. VITA DI GALILEI Dieses Drama ist ein Beispiel für das epische Theater Brechts. Questo dramma è un esempio del teatro epico di Brecht. L'ATTO Zwischen der ersten und der letzten Szene verfolgen wir Galileis Reise von Padua nach Florenz an den Hof der Medici. Dann reist er nach Rom, wo er seine Lehren vor dem Heiligen Offizium verteidigen muss, aber er muss widerrufen, sonst wird er als Ketzer betrachtet. Tra la prima e l'ultima scena, seguiamo il viaggio di Galileo da Padova a Firenze, alla corte dei Medici. Poi si reca a Roma, dove deve difendere i suoi insegnamenti davanti al Sacro Uffizio, ma dovrá ritrattare sennò verrà considerato come eretico