1. ¿El ordenamiento jurídico romano sólo tiene un carácter
meramente formal?
No, los derechos de tradición romana no tienen sólo en común un
sistema interno heredado del derecho romano. La realidad jurídica
comporta algo más que las normas; implica también una serie de
elementos que hemos llamado metajurídicos que la delimitan y
permiten su identificación.
Dos jueces ante el mismo caso y con las mismas normas pueden
llegar a sentencias diferentes como la consecuencia de la
conjunción de esos factores, que en muchas ocasiones, se produce
de manera inconsciente. Esto lejos de crear incertidumbre o
inseguridad jurídica, constituye una garantía para el justiciable que
puede encontrar amparo a sus intereses en la decisión de otro juez
que dicta una apelación una sentencia distinta a la emitida por el
juez inferior.
Además durante la época de la República la interpretatio pr dentium
representó una auténtica fuente del derecho al pretender el
desarrollo o expansión del ordenamiento jurídico partiendo por ello,
de escasos principios civilísticos. Sólo a partir de la época imperial,
la interpretación de la norma se adecua a la interpretación de la ley.
2.¿ Se comprende en el ius civile todo el conjunto del
ordenamiento?
En Roma, el ius civile es el derecho privativo y exclusivo de los
romanos. Sin embargo las necesidades impuestas por el comercio
y el incremento del del tráfico jurídico, que convierten a Roma en el
eje básico del mundo mediterráneo, exigen la aprición de un
Derecho universal, el denominado Ius gentium, que ya no es
monopolio de los ciudadanos romanos, sino queademás de
