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SISTEMAS JURÍDICOS CONTEMPORÁNEOS
PRÁCTICA VIII DERECHO MUSULMÁN
ALFONSO MARÍA VACAS CHALFOUN
GRUPO L
Como el cristianismo es a la Biblia, el islam es al Corán. El Corán establece que Alá ( Allah ) es el único Dios. Allah es una palabra árabe cuyo significado es Dios.
El Corán establece la sumisión y obediencia a Allah.
Por lo tanto el Corán es palabra de Alá ( Allah ) y tiene como último mensajero a Mahoma.
El comienzo del Islam es situado en el siglo VII cuando el ángel Gabriel visitó a Mohamed, realizando repetidas visitas hasta la muerte de Mahoma. El resultado de la transcripción de estas visitas se encuentra en el Corán.
Junto al Corán la otra fuente principal de revelación de Alá la constituye la Sunna. Se trata de una compilación de formas de vivir, de actuar, es decir, de enseñanzas escritas por Mahoma y una serie de compañeros suyos.
Como mencioné anteriormente, el Corán establece que el único Dios es Alá y, a la luz de las revelaciones, Mohamed fue su profeta.
La obediencia y sumisión es tratada de manera literal y gira alrededor de cinco pilares:
▲ Fe o sada. ▲ Oración o salat. ▲ Limosna o zakat. ▲ Ayuno o saum. ▲ Haj. La fe como testimonio de que solo esta Alá y el profeta Mahoma.
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Cinco veces al día de oración.
Limosna al necesitado.
Ayuno durante la celebración del Ramadán.
Peregrinación, al menos una vez, a la Meca (la Haj ).
Actualidad.
En la actualidad se debate, y así lo plasma el texto, si el Islam tiene que pasar por un proceso de modernización.
En muchos países donde el Islam está presente la línea que separa la política de la religión es nula, en algunos, casi inexistente. Se produce un fenómeno de radicalidad y extremismo (yihadismo) que, por desgracia, son capaces de cubrir a partidos políticos islámicos con elementos democráticos y tolerantes.
El culto, la rigidez, así como otras acepciones, encuentran su razón de ser en el rechazo a lo “no musulmán” surgiendo, de esta forma, las hostilidades.
Si el sentido de la religión, va ligado a la libertad de elección de la misma. Como desarrollamos en nuestra exposición sobre el Derecho a la libertad religiosa y de culto (Práctica de exposición en grupo realizada en clase), en el momento en que lo político y lo religioso no encuentran una separación ésta afecta a los individuos, y la separación que debiera producirse entre ambas se produce entre el Estado dictatorial que obliga, que impone, y el resto del mundo.
Túnez.
Túnez intenta afrontar el triple problema:
▲ Producción. ▲ Crecimiento.
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