ÈTICA
Els homes realitzen accions bones perque esperen que aquestes els produeixin plaer, ja que el
que cerquen es la felicitat. Actuem bé perque això ens fa feliços.
Allò bo és allò útil, per això les accions útils són les que ens condueixen cap a la feliçitat. Tot el
que poguem desitjar o buscar no és altre cosa que la felicitat. Les nostres accions morals sempre
aniran encaminades a fer-nos feliços.
Si perseguim la virtud, estem buscant un mitjà que ens condueixi un únic fi (la felicitat)
FELICITAT COL·LECTIVA
Utilitarisme de la regla: hi ha d’haber una regla universal sota la qual queda sotmés el principi
moral de la utilitat.
· Distinció qualitativa dels plaers, no tots els plaers tenen el mateix valor.
• Plaers sensuals (inferiors. corporis i efímers)
•Plaers intelectuals (més elevats. estimulen la ment, els sentiments i la imaginació)
La norma per ser feliç es basa en l’autodesenvolupament personal, entés com la capacitat per
créixer (per coneixer).
· Diferéncia entre:
• Acontentament: implica una felicitat individual i egoísta (no moral).
• Felicitat: social i colectiva. Està vinculada a un sentiment comunitari. Està relacionada
amb el fet de gaudir solidariament.
· Dignitat humana
L’utilitarisme de la regla és compatible amb “la més gran felicitat pel màxim nombre de
persones”.
POLÌTICA
Liberalista (Estat mínim).
L’acció política ha de tenir com objectiu aconseguir la felicitat col·lectiva. Rebuig cap a les
dictadures, es considera demócrata.
El gobern (poder) pot actuar dins d’uns límits:
· ha de respectar la llibertat individual: “cercle de no interferencia” és l’àmbit on l’individu té
absoluta llibertat i ningú hi pot intervenir. Les persones són lliures sempre i quan respectem “el
principi del dany” ( som lliures mentre les nostres accions no generin dany a altres i, també
complim les obligacions socials). Mentre una persona no malmeti a una altre i compleixi amb
les seves obligacions respecte la societat (EX: pagar impostos), el gobern ha de respectar
aquesta llibertat.
Aquests l’imits també s’apliquen a la societat en general i a l’opinió pública.
