CAPITULO 8 - TEORIAS POSMODERNISTAS
Durante los últimos veinte años los críticos han discutido sobre el término posmodernismo , unos lo
consideran una continuación de las ideas modernistas, otros como una ruptura con todo el arte anterior y
hay también quienes contemplan la literatura y la cultura a través de las ideas posmodernistas .
En este capítulo también se presenta una discusión ligada a Jugen Habermas puesto que este considera que
el proyecto modernista no está cumplido y por tanto no se debería renunciar al mismo. También se
relaciona al modernismo con el marxismo . Cuando se lleva a cabo la defensa del proyecto modernista a
pesar de las controversias del modernismo , en primer lugar las grandes narrativas iniciadas por la
Ilustración se cuestionan y cualquier fundamentos político de estas ideas en la historia o en la realidad ya
no es posible porque se han textualizado en el mundo de las imágenes y simulaciones que caracteriza a la
era contemporánea con el consumo de masas .
Las dos narrativas principales de lo que constituye el posmodernismo están incluidas en estas últimas
posturas y hay comentaristas que se posicionan a favor o en contra de estas en diversos grados. Han
provocado numerosas cuestiones para una gran gama de disciplinas académicas además de la teoría y
critica literarias. Cabe destacar también la gran relación con respecto a los pensamientos e ideas que tiene
con el estructuralismo .
Pero la gran dificultad que se presenta en este capítulo es saber cuándo utilizar los términos
“posmodernismo” , “ posmoderno” y “ posmodernidad” ya que estos se usan de forma intercambiable
como forma de periodizar los acontecimientos de la posguerra . finalmente se llegó a la conclusión de que
la solución era usar los términos posmoderno o posmodernidad para los acontecimientos generales de este
periodo y dejar el termino posmodernismo para los acontecimientos en la cultura y en las artes . Se pone de
manifiesto un problema de definición del termino posmodernismo ya que para algunos críticos , el
posmodernismo supone un mercantilización deplorable de toda la cultura y la pérdida de la tradición y los
valores . Varios teóricos llamaron la atención hacia la forma en que los críticos posmodernos rechazaban el
elitismo , la experimentación formal sofisticada y el sentido trágico de la alienación característico de los
autores modernistas , Hassan decía : “ que los modernistas seguían siendo heroicos mientras que los
posmodernistas expresan agotamiento y despliegan los recursos del vacío” .
El posmodernismo podría resumirse como la idea del centro ausente , la conmoción humana llega a una
pérdida de puntos de referencia fijos , ahora nada posee unidad , coherencia ni significado .
También se dan varios nombres de autores posmodernistas como por ejemplo John Barth , Thomas
Pynchon , Italo Calvino etc , pero el mayor exponente de este estilo es Jorge Luis Borges .
Los autores posmodernistas rompen las barreras convencionales del discurso , entre la ficción y la historia ,
el realismo y la fantasía en una mezcla de formas y géneros .
La obra de Linda Hutcheon sobre ficción contemporánea ha buscado la forma paródica y crítica que la
literatura postmodernista puede aceptar en el universo textual. La ironía y la paradoja postmodernista
señalan una distancia crítica dentro del mundo de las representaciones. Hutcheon puede mantener una
función política para este tipo de ficción en la medida que se inscribe y al mismo tiempo participa en un
orden discursivo e ideológico.
Como conclusión podemos decir que los críticos que he mencionado anteriormente y muchos otros siguen
respondiendo a las teorías más influyentes del posmodernismo como son el dominio del signo o la imagen
y la consiguiente pérdida de lo real y un escepticismo hacia las grandes narrativas del avance humano .
A continuación voy a mencionar a algunos autores más importantes como :
JEAN BAUDRILLARD
Filósofo y sociólogo, crítico de la cultura francesa. Su creación se encuentra vinculada con el análisis de la
posmodernidad y la filosofía del postestructuralismo.
En 1960 defendió que las teorías marxistas no estaban actualizadas. Según su pensamiento, la nueva base
del orden social era el consumo y no la producción. En su libro Crítica a la economía política del signo
quiso demostrar el surgimiento de la sociedad de consumo y la economía a través de la aplicación de las
teorías del signo, iniciadas por la lingüística estructural de Ferdinand de Saussure, también defendida por
Roland Barthes. De esta forma, en esta obra Baudrillard describe las dinámicas de aislamiento y
privatización del consumo que llevan a la supremacía del sistema de dominación. Además, defiende que el
marxismo es considerado como una corriente demasiado ocupada en cuestiones de economía política y
demasiado alejada del análisis de la significación de la cultura. Baudrillard tomara de Louis Althisser el
descentramiento del sujeto por la acción de la ideología y su crítica al humanismo. De Guy Debord,
